Как вы думаете, почему у любителей авторской песни в Израиле пользуется такой любовью дуэт...
Нет, я не про музыкальный инструмент. И не про вещего Бояна. И даже не про модное сленговое выражение «Боянъ!» – которое означает «эту шутку все давно слышали». Я про литературу. И жизнь...
Мы уже останавливались тут на том, как литература вторгается в жизнь – на примере двух юных девушек из Краснодона, которые попали под каток эпопеи А.Фадеева, из-за чего вся их жизнь пошла под откос.
Но это, разумеется, не единственный случай литературной клеветы...
В комедии Маяковского «Клоп» есть пародийный персонаж Олег Баян – «Олег Баян от счастья пьян». Я хотела привести какие-нибудь цитаты, открыла текст пьесы, которую не перечитывала со школьных времен... Тягостное занятие. Грубые шутки, примитивный юмор...
Кстати, о юморе в пьесе «Клоп». Пишет Д.Д. Шостакович:
«...я чуть не отказался участвовать в постановке «Клопа», когда услышал, что Маяковский требует от одной актрисы. Дело в том, что «Клоп» довольно-таки скверная пьеса. И Маяковский, естественно, боялся за успех. Он боялся, что зрители не будут смеяться. И решил обеспечить смех с помощью довольно-таки низкого приема. Маяковский требовал, чтобы актриса, которая играла роль спекулянтки, произносила свой текст с сильным еврейским акцентом. Он рассчитывал, что это вызовет смех у аудитории. Это был недостойный прием. Мейерхольд пытался объяснить это Маяковскому, но тот и слушать не хотел. Тогда Мейерхольд пошел на хитрость. Он сказал актрисе, чтоб на репетициях она делала так, как требует Маяковский, а на спектакле пусть говорит без еврейского акцента. Дескать, Маяковский от волнения все равно не заметит. И действительно, Маяковский смолчал.»
Не очень приглядная история. Ну да ладно – я не об этом. Я о Баяне. Описан он там этаким пижоном, циником, нагловатым массовиком-затейником с лакейским оттеночком. Он тянет деньги с глупого Присыпкина и его жадной тещи, и одновременно глумится над ними. Нет, все-таки приведу цитатку:
«Б а я н
Так, так, тихим шагом, как будто в лунную ночь в мечтах и меланхолии из пивной возвращаетесь. Так, так! Да не шевелите вы нижним бюстом, вы же не вагонетку, а мадмуазель везете. Так, так! Где рука? Низко рука!
П р и с ы п к и н
(скользит на воображаемом плече)
Не держится она у меня на воздухе.
Б а я н
А вы, товарищ Присыпкин, легкой разведкой лифчик обнаружьте и, как будто для отдохновения, большим пальчиком упритесь, и даме сочувствие приятно, и вам облегчение – о другой руке подумать можете.
П а р е н ь с к н и г о й
Он – писатель. Чего писал – не знаю, а только знаю, что знаменитый! «Вечорка» про него три раза писала: стихи, говорит, Апухтина за свои продал, а тот как обиделся, опровержение написал. Дураки, говорит, вы, неверно все, – это я у Надсона списал. Кто из них прав – не знаю. Печатать его больше не печатают, а знаменитый он теперь очень – молодежь обучает. Кого стихам, кого пению, кого танцам, кого так... деньги занимать».
(конец цитаты)
Мы всегда думали, что Баян, как и все остальные персонажи, – продукт гения сатирической мысли. А оказалось – нет, был у него прототип. Поэт-эгофутурист Вадим Баян. Настоящее имя – Владимир Иванович Сидоров (1880-1966). Дебютировал со стихами в симферопольской газете «Таврия» в 1908 году. В предисловии к вышедшей тогда же книге Баяна «Лирический поток. Лирионетты и баркаролы» Игорь Северянин писал: «Изнеженная жеманность – главная особенность творчества Вадима Баяна. Его напудренные поэзы, несмотря на некоторую рискованность темы, всегда остаются целомудренными. Стих легкий, мелодичный. Его поэзия напоминает мне прыжок, сделанный на Луне: подпрыгнешь на вершок, а прыжок аршинный».
Баян был довольно хорошо обеспечен. Поэтому и финансировал в начале 1914 года 1-ю олимпиаду российского футуризма в Крыму.
На олимпиаде поэты не стесняли себя:
«...поселившись в отеле, Маяковский внушал Северянину: «Чего ты стыдишься? Требуй заморозить бутылку, требуй коньяк, икру и проч.» Сам он, получив аванс, сменил бедную синюю блузу и галстук-самовяз на розовый смокинг с черными атлаcными отворотами, купил трость».
Увидев, что деньги тают, а выручки с концертов и выступлений не предвидится, Баян, стесняясь, попробовал указать поэтам на их расточительность. В ответ Маяковский возмутился:
«Всякий труд должен быть, милсдарь, оплачен, а разве не труд – тянуть за уши в литературу людей бездарных? Вы же, голубчик, скажем открыто, талантом не сияете... У нас с вами не дружба, а сделка... И потому одно из двух: или вы, осознав, отбросьте вашу мелкобуржуазную жадность, или убирайтесь ко всем чертям!»
Компания распалась, гастроль не получилась. Но Маяковский добрых намерений Баяна не забыл, и... вывел его в роли жуликоватого циника-пошляка Олега Баяна.
Баян протестовал против использования Маяковским своего псевдонима, и 22 июля 1929 года опубликовал в «Литературной газете» «Открытое письмо Маяковскому». В ответном письме на той же странице Маяковский отказался всерьез обсуждать этот казус и предложил Баяну переменить фамилию, если он находит сходство с антипатичным персонажем, а героя его пьесы оставить в покое.
Баян писал для художественной самодеятельности, сочинял для молодежи образцы новых «советских обрядов» – вечеринок с играми и танцами, свадеб.
В последние 15 лет жизни Вадим Баян работал художником-оформителем. «Жизнь моя подходит к концу, – писал он в 1958 году. – Но мне обидно уходить в могилу с клеймом вора, наложенным на меня зашифрованной характеристикой Маяковского...».
Конечно, гениальным поэтом Баян, прямо скажем, не был. Вот образец его стихов:
СИРЕНЕВЫЕ ХМЕЛИ
В моей душе сиреневые хмели...
Я пью любви сверкающий фиал, –
Ты снишься мне на бархатной постели,
Где я дюшес грудей поцеловал.
Твоих очей кинжальных метеоры
Горят опять безумьем и мольбой;
Вздохнул альков и прошептали шторы,
Как веера сирени голубой...
И я несусь на крыльях сновидений
В миражный мир кудесницы-весны,
Чтоб раскидать, как светозарный гений,
Моей души сверкающие сны.
Не шедевр. Но бывает и хуже. Хотя и плохие стихи – не повод для клеветы. Да и никаких других поводов для того, чтобы оболгать человека, тоже нет.
Не нравится мне Маяковский, и никогда не нравился.
"Изводишь единого слова ради тысячи слов словесной руды" - мне еще в школе казалось, что это он о других поэтах говорил.
Оценка статьи: 5
Чтоб покрепче словечко приложить )))
Вот поэтому крайне нежелательно закапываться в биографию несчастных поэтов/писателей. Что нам до их разборок! К чему нам эти дрязги. Поэзия, очистившись от наледи дневниковой, сверкает и искрится. Поэзией становится.
А я в ЛИЧНУЮ жизнь и не закапываюсь. Никаких бельевых копаний. Пишу исключительно об их творчестве. А это уж извините - если поэт советует нам "делать жизнь с кого", и учит нас "Что такое хорошо", так пусть будет так добр СООТВЕТСТВОВАТЬ.
А иначе его поучения и советы можно именно туда и засунуть.
Или пусть пишет о соловьях, лилиях в пруду и прочем, что Маяковский так ненавидел и поносил.
Хи. Лучше тут те отношения, которые формируются у родителей с умными детьми подростками. Все как бы, все игра. Вспоминая классика: он пугает, а мне не страшно. Ну и что, что не страшно - ну, хочется, так испугаюсь, порадую старика.
Что-то в этих стихах явно заимствование у Северянина заметно. И впрямь -баян...
А может быть это Северянин у него заимствовал?
Ну в творческой среде заимствование постоянно происходит в обе стороны, так что трудно судить... В своё время Сумарокова обвиняли, что он списывает свои стихи у Расина. Тогда один богатый поклонник Сумарокова купил собрание сочинений Расина, отыскал все схожие места и на полях пометил "Списано у Сумарокова".
интересно, спасибо.
Оценка статьи: 5
Спасибо, было интересно прочитать... Хотел еще про творчество Маяковского высказаться, но передумал, ибо статья не про это....
Смелое решение критиковать Маяковского. Вот только вам вопрос от Маяковского.
Я сразу смазал карту будня,
плеснувши краску из стакана;
я показал на блюде студня
косые скулы океана.
На чешуе жестяной рыбы
прочел я зовы новых губ.
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
А может Баян ответить смог бы?
Критиковать Маяковского - не новость. Мне, например, он абсолютно не нравится, вместе с его жестяными рыбами и шершавым языком плаката. Не говоря уж об умирающих детях, жареных буржуях на фонарях, плевках со сцены в зал и так далее. Не мой вкус...
Но даже если он кому-то кажется гениальным, а Баян - бездарным, все равно это не повод клеветать на Баяна публично ради красного словца, да после того, как за его счет ели-пили и гуляли. Талант тем более должен отвечать за свои слова.
Отвечу госпоже К.Ю. и т.д. на все выпады в адрес Маяковского, его творчества, Баяна,и ваше мнение в целом, словами самого Владимира Владимировича. "Одна печатная ерунда создаёт ещё у двух убеждение, что и они могут написать не хуже. Эти двое написав и будучи напечатанными, возбуждают зависть уже у четырёх".