«Благотворительность в России не может эффективно развиваться в силу многих причин: политических,...
В современную эпоху, когда смешение национальностей становится столь естественным процессом, как смена дня и ночи, понятие национальности изменилось. Возможно, когда-нибудь принадлежность к какой-либо этнической общности людей перестанет быть объектом для спекуляций, национальность не будет указывать превосходства одних над другими, и желание унижать кого-то по национальному признаку станет плохим тоном в приличном обществе. Но на сегодняшний день эта тема остается все еще актуальной.
Прежде национальный вопрос обычно ставился как вопрос принятия или непринятия той или иной национальности. В этой статье я хотела бы рассмотреть философскую сторону этой проблемы и расширить границы её понимания.
Чувство превосходства одних народов над другими принесло вражду, спровоцировало войны. Что это за коллективный невроз, заставляющий страдать людей? Почему человеку приходит в голову определять другого по национальному признаку? Почему вместо того, чтобы стремиться к прогрессу, любить, мыслить, быть независимыми и творческими, часть людей втягиваются в споры и открытые действия против другой части человечества?
В каждой национальности есть характерные особенности. Среди всех народов есть мудрецы и святые, негодяи и убийцы, примеров можно найти множество. Но не это главное.
Все помнят всплеск национального самосознания в СССР с началом перестройки. Долгие годы многие люди огромной страны были в положении жертв, пережили гонения, репрессии, гибель близких. И вот им дали свободу. Сразу стало модно говорить об исключительной роли в прогрессе, эволюции и т.д. той или иной национальности. До сих пор некоторые бьют себя кулаком в грудь и заявляют не о собственных достоинствах, а о достижениях предков, причем не по прямому кровному родству.
Но почему же интеллигентные, уверенные в себе представители этих «уникальных» национальностей скромно молчат и не кричат о своей уникальности? Отвечу вопросом на вопрос. А зачем адекватному нормальному человеку доказывать свою нормальность и адекватность? Я не буду говорить о тех, кто больше или меньше всех кричал и кричит до сих пор. Люди сами знают или догадываются о собственных заблуждениях, и не нужно никому указывать на ошибки. «Пусть первым бросит камень тот, кто сам безгрешен!»
Разрушив советское государство, разрозненное противоречиями общество не сумело предложить новую форму взаимоотношений в многонациональной социальной среде. Cтраны бывшего Cоюза вернулись к тому, от чего, казалось, ушли в 1917 году.
Но национальный вопрос волнует и другие страны. Сегодня я живу в Китае и встречаюсь с людьми разных национальностей. Здесь мне кажется, что национализм, о котором трубят вокруг, просто иллюзия. Меняющийся мистический образ, который ступает на смену другому образу в китайский новый год… Он может иметь обличье дракона, хищного тигра, крикливого петуха или безобидной мыши… Заметьте, ни у одного животного нет национальности! А сами китайцы озабочены вовсе не этим.
Экономический подъем Китая сделал его сверхдержавой. В чем проявляется феномен политики Поднебесной? Вопреки мировому кризису страна смогла добиться в этот трудный для всех стран период роста национального ВВП. Снижение налогов и либерализация экономики, меры поощрения производителей, улучшение условий кредитования, развитие сельской инфраструктуры – это вехи внутренней политики властей.
Внешнеэкономическая активность не менее яркая. Потеснив великие мировые державы в экономических зонах влияния, Китай приобретает в собственность земли за рубежом и использует их сугубо для сельскохозяйственной деятельности. На землях Африки, Центральной Азии, Южной Америки, Юго-Восточной Азии, Бирмы и России уже планируется получить урожай для обеспечения населения страны продуктами и развития экспорта. Китай решительно меняет мировой экономический порядок.
Так в чем же причина подъема Поднебесной? Только ли в грамотной экономической политике?
В Китае в больших городах много иностранцев и поэтому ты не чувствуешь себя чужеродным. В маленьких провинциальных городках европейская внешность сразу привлекает внимание. Китайцы гордятся своей страной. Они не спрашивают, кто ты по национальности. Они спрашивают: как тебе нравится жить в Китае? И когда они слышат похвалу, слова восхищения, их глаза светятся от счастья. Национальный вопрос заменил патриотизм, искренний, без тени снобизма, агрессии и самолюбования. Тот, кто побывал хоть раз в любом городе Китая, чувствует этот патриотизм. Он проявляется на каждом шагу: когда люди выстраиваются в очереди и стройным рядом ждут такси, садятся в автобус или стоят у кассы вокзалов, в смиренной улыбке продавцов, в чистоте улиц, доброжелательном сервисе.
Западный мир перешел к психологии позитивизма в конце прошлого века, в то время как эти постулаты были сформированы китайцами тысячелетия назад. Духовные завоевания западной цивилизации, наконец-то, стали доступны и на постсоветском пространстве. Не прошло десятка лет, как мы узнали о том, что можно достичь успеха, если полюбить себя. Новые учителя заботятся о нашем образовании, в том числе и о половом, о нашей душе и нашем теле. Нас убеждают учиться оказывать влияние на людей и заводить друзей.
Гуманистическая философия, как и психология позитивизма, сформировалась в Китае также с древних времен. Глобальные вопросы, объясняющие природу, конечность мира, вечность Вселенной вызывали в Европе яростные споры, в Китае обсуждались с юмором и иронией. Например, Будда, когда его спрашивали об этом, отвечал: «Не знаю и не хочу знать, потому что, каким бы ни был ответ, он не облегчит человеческие страдания».
Если ознакомиться с основами философии буддизма, то можно увидеть ее анти-авторитарность, что она способствует развитию величайших сил. Основные понятия приводят к пониманию и развитию любви к себе и к другим, родству человека с окружающим миром, переживанию единства, радости и истины. Может быть, здесь и находятся истоки патриотизма и гордости (не гордыни!) китайцев?
Показательна в этом плане одна из историй Будды.
Однажды кролик уснул под манговым деревом. Услышав страшный шум, бросился бежать, решив, что наступил конец света. Другие кролики увидели это и спросили его: «Почему ты бежишь?» «Это конец света!»,– крикнул кролик и устремился дальше. Поддавшись панике, остальные кролики и другие животные последовали вслед за ним. И возможно, все кончилось бы плачевно, если бы этот переполох не увидел Будда. Он остановил последних бегущих и спросил, почему они бегут. «Потому что наступает конец света», - сказали животные. «Неправда, мир еще не пришел к завершению»,– сказал Будда.
Он выяснил, какой именно кролик сказал о конце света, и спросил его: «Где ты был и что ты делал, когда ты решил что наступил конец света?». Кролик ответил: «Я спал под манговым деревом». «Скорее всего, тебя разбудил шум падающего плода, ты испугался и подумал, что наступил конец света. Пойдем к дереву, посмотрим, верно ли это.» Они подошли к дереву и обнаружили, что именно так и произошло. Так Будда спас животное царство от гибели.
Давайте прислушаемся к голосу разума. Если у кого-то возникает желание бежать и кричать о конце света, обвиняя неугодную народность, не лучше ли помнить, что все наши страхи и заблуждения – от падения плода манго…
"Почему все еще актуален национальный вопрос?" Да потому, что пока мы по нескольким представителям нации будем судить о всей нации, этот вопрос и будет актуальным. Лично для меня нет плохих и хороших наций, просто в каждой нации есть плохие люди.
И еще, мы забываем, что если кто-то не такой как вы, он не плохой, он просто другой, и это надо принимать как должное.
Ксения Печий, полностью с Вами согласен, что "тот, кто ценит свою страну, свои обычаи, традиции, язык, свою национальность, тот ценит это и в других!"
Комментарий отредактирован 28 мая 2010 в 23:46
Александр Петров, этнические войны - самые страшные войны из всех! В них не берут пленных и не щадят никого. В этих войнах гибнут все: старые и малые, мужчины и женщины, юноши и девушки! Например, гражданская война в нашей стране. Тогда шло тотальное уничтожение народов руками самих этих народов.
Оценка статьи: 3
Сергей Русич, разве я призывал к гражданской войне?
Александр Петров, нет, конечно. Это просто совпало так, что мне вспомнились песни Жанны Бичевской. Она там об этом поет. А национализм среди славян - суть разжигание неприязни между людьми одного этноса, но разделяющими себя на украинцев, русских, белорусов, югославов, черногорцев, гуцулов и прочая, эстов, латов, прусов, литов и прочая, и прочая. И ведет эта неприязнь к ненависти, а та к войне. Такая вот грустная арифметика!
Оценка статьи: 3
Сергей Русич, война всегда несправедлива. Гражданские войны возникали не на национальной почве, а на междуклассовой -- это более экономическое понятие.
Славяне действительно отличаются традициями, бытом, одеждой из-за того, что жили в разных природных зонах. Лесовики, горцы, степовики всегда отличались темпераментами. Также следует учитывать, что на народы влияли разные ветки христианства (или Ватикан, или Византия), но всё это сплавлялось во что-то третье. Так же Украина находится на "перекрёстке" стольких культур, стольких военно-торговых путей, что всегда была под влиянием завоевателей или союзников, север посещали англо-саксы, юг -- турки, были у нас австрияки, румыны, монголы... Кого-то упустила?
И именно этот проходной двор заставил людей идентифицировать себя, свою национальность. Нормальное желание сохранить свою целостность.
Взять, например, Великобританию -- атомный котёл с ирландцами, англичанами и шотландцами. Сейчас их как-бы усобица уже скорее шутка. Они иногда устраивают соревнования и поминают былое, но беззлобно. Они -- один народ, уважающий прошлое, историю и традиции разных регионов. И это очень грамотный подход! И никому не приходит в голову бить рожи шотландцам за Вильяма Воласа.
Как говорил Пауло Коельё -- вытграть битву, это не допустить её. Если всем кругом заливает глаза водка, кровь и эмоции, стоит призвать всех к трезвой оценке.
Оценка статьи: 5
Ксения Печий, ну вот, опять! Та шо ж це за строптыва така жинка! Война - понятие ПОЛИТИЧЕСКОЕ! Ксения, читайте В.И. Ленина! "Война - продолжение политики иными способами"! Упустили поляков! Если "всем кругом заливает глаза водка, кровь и эмоции", то стоит вызывать ментов и закрывать в вытрезвителях и обезьянниках! У чела с залитыми водкой глазами НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ТРЕЗВОЙ ОЦЕНКИ по определению!
Оценка статьи: 3
Комментарий отредактирован 29 мая 2010 в 15:45
Сергей Русич, а Вам не кажется, что такие полемики и разжигают эту самую ненависть? Еще раз повторю свою мысль: если тебя обидел человек другой нации, это совсем не значит, что вся эта нация "гады, которых удавить мало".
Еще о разжигании: начинать надо с себя, не подкладывайте дрова, и костер сам потухнет.
Александр Петров, где Вы нашли у меня такие высказывания? Это я по поводу "...гады, которых удавить мало"? Вы меня удивили. Подкладываю дров? Что же, давайте зароем голову в песок и ни слова на эту тему. Нет у нас этой проблемы. Баста! Секса не было и националистов нет! Фашистов, кстати, тоже нет! Давайте будем молчать! Прекрасная политика! Это же так стыдно - говорить на темы национализма! Почти как пукнуть в обществе. А не кажется ли Вам, уважаемый, что именно равнодушие и молчание порождают возможность тем самым "гадам" появляться?
Оценка статьи: 3
Сергей Русич, вам собеседник предложил не голову в песок прятать, а топор войны зарыть. Не надо придумывать себе врага - и так яростно именно с ним биться. Вообще это древний демагогический прием - передернуть, взвинтить себя, брать криком, а не логикой. И негодный потому.
Люба Мельник, всё-всё, умолкаю!
Оценка статьи: 3
Сергей Русич, ну что уж Вы так много на себя берете?
Слова в кавычках это не ваши слова. Неужели я только Вас цитировать должен? Да и о костре я себя имел в первую очередь, а не вас. Так что не волнуйтесь и не принимайте все в свою сторону.
.
А голову в песок действительно прятать не надо, надо говорить. Вот только говорить надо, я считаю, не о том, как где то, кто то другой национальности, кого то обидел, а именно о том, что националисты- это позор любой нации, и моей в том числе. Говорить надо о том, что на прилавках Москвы в открытую подается "Майн кампф", что в питере бьют и убивают темнокожих студентов, что в том же Питере мой зять, чуваш по национальности, смуглый, коренной россиянин, не может ходить без паспорта, потому что миллиция постоянно останавливает и смотрит регистрацию. Говорить о том, что эта самая регистрация стоит 1000 рублей взятки в паспортный стол, или сотня милиционеру.
Так что, я считаю говорить о национальном вопросе обязательно нужно.
Александр Петров, а я именно об этом и говорю. И, так же как и Вы негодую по поводу появления в нашей стране высших форм национализма - фашизма и расизма. И я не волнуюсь. И на свой счет всего не беру. Всё нормально, Александр. Оказывается мы с Вами по одну сторону баррикад. Просто мне показалось, что Вы призываете замять тему и помалкивать всем в тряпочку. Извините, не так понял.
Оценка статьи: 3
Умная, красивая статья... Беспокоит одно - противопоставления. Пусть очень деликатно, мягко, но... - противопоставления.
Оценка статьи: 5
Да Вячеслав Старостин, есть противопоставление и меня оно беспокоило долгое время. Противопоставление привычному укладу жизни, где все делается не для удовольствия человека, обыденной философии, агрессии, непринятию другой точки зрения. Когда впервые приехала в Китай, я думала,что это противопоставление видется только мне. Но, когда я беседовала на эти темы с англичанами, голландцами, австралийцами итд., я поняла что оно (противопоставление) возникает у всех, кто приехал их других миров и живет в этой стране. Думаю, трудно понять тем, кто не бывал здесь, поэтому противопоставление деликатное и мягкое. Статью пришлось сократить из-за большого объема. Возможно, если бы она была опубликованна полностью, у читающих не возникло бы ощущение, что я сравниваю Россию с Китаем. Я не могу сравнивать уже потому, что я не россиянка, хотя часть моих корней идет оттуда. Я противопоставляла разное отношение людей к жизни, к друг другу. Возможно, это была не самая удачная попытка...
Думаю, стоит написать продолжение и использовать те, сокращенные части. Может быть тогда будет понятно то, что хотела донести...
Китай... Север Конфуция и юг Лао Цзы... величие Будды. Противопоставление возникает чтобы многое для себя выяснить. Сравнивать просто необходимо - автор настолько деликатен и ненавязчив, а тема статьи столь актуальна, что иначе - просто нельзя... - "черновик" будущего комментария к вашей будущей статье.
Оценка статьи: 5
Как-то статья вышла в общей волне -- на телевидении за одну неделю показали два фильма: советский, о женщине и её сыне, которого она пытается сделать знаменитым пианистом и всячески скрывает от всех и сына свои еврейские корни, о её соседях по коммуналке, которые тоже ненавидят евреев, хотя вроде как советская власть осуждала фашистские репрессии против этой нации. Второй фильм американский: штатовский миротворец в бывшей Югославии между сербами и хорватами, вообще печальная история -- люди, которые ещё вчера женились между собой, и следующая ситуация, где за национальность убивают даже молодых девушек с грудными детьми, подростков, стариков. А почему?
Оценка статьи: 5
Этот вопрос, Ксения, я начала задавать себе с раннего детства. Будучи рожденной родителями из разных миров, мне приходилось все время сталкиваться с противостоянием этих миров. Мне очень понравилось, как вы сказали здесь в комментариях: "тот, кто ценит свою страну, свои обычаи, традиции, язык, свою национальность, тот ценит это и в других!" Думаю, вы смогли резюмировать и сказали то, что я пыталась сделать в моей статье. Спасибо вам большое! Думаю, что национальный вопрос- это скорее вопрос личностных особенностей человека, его философии и понимания жизни. Готовлю еще одну статью на эту тему, все таки попробуем разобраться дальше...
Нара Рейнбоу, со своей стороны хочу вам сказать огромнейшее спасибо за деликатное высветление такой непростой темы!
Оценка статьи: 5