• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Андрей Кашкаров

  • Андрей Кашкаров
    • Статус
    • Грандмастер
    • Рейтинг
    • 2307.6031
    • Д.Р.
    • 14 апреля 1968 г.
    • Страна
    • Чешская Республика
    • Город
    • Оломоуц

    Дата регистрации: 06.11.2009
    Последний раз был(а) на сайте: 02.06.2026 в 10:27

  • Рейтинг и просмотры

    Место в рейтинге авторов за месяц 20
    Место в рейтинге авторов за год 4
    Место в абсолютном рейтинге 16
    Просмотров всех статей 3471803
    Просмотров профиля 96827
    Опубликовано статей 537
    Добавлено комментариев 182
    Максимальная оценка за статью:
    Путешествие по России. Чем интересно село Ерахтур? (5)

  • О себе

    —Поль, пришли мне какой-нибудь новый роман, только, пожалуйста, не из нынешних...
    — Как это, гранд маман?
    — То есть такой роман, где герой не давил бы ни отца, ни матери, и где бы не было утопленных тел. Я ужасно боюсь утопленников.
    — Таких романов нынче нет! Не хотите ли разве русских?
    — А разве есть русские романы? Пришли, батюшка, пришли!

    АС Пушкин. Пиковая дама

Последние комментарии

Да, есть разумные зерна в обоснованной в статье причинно–следственной связи и корреляции факторов. Но где же практико-ориентированные выводы? Делать-то что? А между тем уместно обратить внимание на цикличность изменения социокультурных типов и т.н. волновые процессы во времени (не абсолютную, но повторямость ценностных ориентиров). В России между мужчиной и женщиной теперь ситуация, которая была в Европе и США типичной 30 лет назад. Если о причинах, то мы никогда не закончим.
Говоря проще: это не проблема, а адаптация людей; изменение целей под формат доходов (самодостаточности) и времени (обстоятельств). За любыми изменениями есть «плюсы», надо только их увидеть – посмотрим аналитически в завтрашний день.
В частности, и очень обобщенно (нет времени тут «выкладываться») – личная ориентация на материальные ценности, условная независимость «от содержания», предполагает «выбор» и «управление», возврат после охлаждения отношений бывшего партнера (у каждого десятки и сотни кандидатур), которым недостает человеческой ласки на фоне достатка собственных материальных активов. Надо только заинтересовать. Иными словами у современников не в почете чувства привязанности, жертвенности и терпения к недостаткам другого, но также нивелировались и эмоциональные «вселенские» обиды «на всю жизнь», к примеру, за «предательство» или иные – субъективно оцениваемые.
При возникновении ситуации, когда партнерам вновь интересно вместе, есть общие цели и мотивы (взаимные выгоды), связь возобновляется еще крепче. Да, ситуация отличается от «анахронизма эпохи» 50-летней давности некоторой меркантильностью, стремлением к выгоде, но не безнадежна.
Эгоистичен человек во все времена, и действовал по своей прихоти, но по-разному: когда-то индивидуальность проявлялась ярче, в иное время явление «тушили» – оно не было социально одобряемым. Главное, чтобы было здоровье, чтобы партнеры дополняли друг друга качествами, которых нет у других, то есть были незаменимы.
Сегодня реально лучше проходят встречи чувствующих себя одинокими бывших, успевших отдохнуть друг от друга во времени, особенно на фоне нового, случившегося с каждым из них опыта – чем действительно "напряженные сомнениями" попытки найти идеал среди нового выбора. И, главный вывод – эта тенденция будет в обществе усиливаться. Проблема только в частностях, к примеру, когда бывший партнер уже занят (на какое–то время).
Что до проблемы терпения недостатков других (она есть), весьма рекомендую пересмотреть или глянуть впервые - добрый фильмец «Год теленка» (1986) со звездным набором советских актеров, снятый по сценарию А. Стреляного. Реалистичный фильм отражает детали отношений между мужчиной и женщиной былого времени, и учит терпению. Не менторским тоном и избыточной дидактикой показывает - как пережитые ситуации лучше понимаются людьми через опыт испытаний – тогда партнер добровольно переоценивается, а после преодоления жизненных вызовов их отношения всегда укрепляются

28 ноября 2025 в 11:16 отредактирован 28 ноября 2025 в 11:17 Сообщить модератору

О людях необыкновенных, интересных - с бэкграундом рано или поздно узнаЮт, сколько ни замалчивай. Правильно автор вспомнил имя и поднял жупел темы. А уж выводы в статье... "Его творчество могло бы прославить советскую школу спецэффектов, однако… Очевидно, Павел Клушанцев был… как бы помягче… «не гибок». Потому снимать кино ему не позволяли, званий особых он так и не получил. Лишь перед самым уходом на пенсию ему вручили значок «Заслуженный деятель искусств РСФСР». А ведь если бы ему позволили продолжить снимать картины и реализовывать в кино свои изобретения, то насколько богаче был бы советский кинематограф!"
Все - так. А сколько сопоставимых по таланту людей и вовсе не доживает до пенсии, оставаясь непризнанными широко.... Это уже общее место размышлений. Причем суть не меняется в обществе в поколениях. Люди - и в Африке люди. Проще признать человека, когда его нет - тогда он не опасен и "не мешает" как конкурент социального соревнования за блага.
"Был бы помягче...." Да не мог бы "быть помягче"; а кто-то смог...но не имел тех же достоинств. Каждый живет так как может, и так как хочется. Даже если понимает возможности и лучшие результаты - если ему быть "помягче". Возможно, это планида, у каждого она своя

недурно

11 сентября 2025 в 17:15 отредактирован 11 сентября 2025 в 17:26 Сообщить модератору

"Кому и кобыла невеста", - говорил дворник Тихон из 2го дома Старсобеса. все относительно. Грузин Валико Мизандари предпочитал (млел от-) худых (худосочных или дрищеватых - как это я называю, к примеру, ЛарисуВанну хочу), а Фрунзик Мкртчан (Рубик, дорогой; Рубен Вартанович) тащился от полных женщин, аргументируя "потому что грузинам нравятся худые, а армянам полные - или что-то близко к тексту мастера диалогов Г. Данелия) - не важно сейчас. Или точнее: "армянам толстые нравятся, а грузинам — худые. ... Ты любишь долма? — Нет. — Потому что у вас не умеют готовить долма. А настоящий долма — ух!".
Важно, что красота вариативна для восприятия каждого, даже если говорить о внешнем впечатлении. Однако ж, визуально красота не только воспринимается по-разному, но даже у каждого типажа есть свой почти эталон красоты. Балет, фигурное катание и другие виды искусства меня привлекают. Не могу пройти мимо красоты, и даже иллюстрация к сей статье редактором подобрана мастерски. И вот еще от меня, точнее от Иосифа Александровича, не чуждого понимания красоты по-своему (вчитайтесь внимательно):
Михаилу Барышникову - Иосиф Бродский, 1976

Классический балет есть замок красоты,
чьи нежные жильцы от прозы дней суровой
пиликающей ямой оркестровой
отделены. И задраны мосты.

В имперский мягкий плюш мы втискиваем зад,
и, крылышкуя скорописью ляжек,
красавица, с которою не ляжешь,
одним прыжком выпархивает в сад.

Мы видим силы зла в коричневом трико,
и ангела добра в невыразимой пачке.
И в силах пробудить от элизийской спячки
овация Чайковского и Ко.

Классический балет! Искусство лучших дней!
Когда шипел ваш грог, и целовали в обе,
и мчались лихачи, и пелось бобэоби,
и ежели был враг, то он был — маршал Ней.

В зрачках городовых желтели купола.
В каких рождались, в тех и умирали гнездах.
И если что-нибудь взлетало в воздух,
то был не мост, а Павлова была.

Как славно ввечеру, вдали Всея Руси,
Барышникова зреть. Талант его не стерся!
Усилие ноги и судорога торса
с вращением вкруг собственной оси

рождают тот полет, которого душа
как в девках заждалась, готовая озлиться!
А что насчет того, где выйдет приземлиться, —
земля везде тверда; рекомендую США.

Эт точно. И мужские и женские. Можно раскрывать тему с фактами с разных сторон. По моему опыту, живут насельники в монастырях весьма небедно. Как в монастырях православных, греческого обряда, так и протестантские сообщества под эгидой централизованных религиозных организаций (ЦРО), их по закону нельзя признать "иноагентами". Паразитируют помаленьку. Клубы по интересам. Поток поступления средств, разумеется. не афишируется, однако он стабильный и из разных источников, не только в виде подаяний прихожан. Чтобы это проверить достаточно наблюдательности, внимания к деталям и, конечно, поглядеть на "это дело" изнутри. Многое поражает с разным знаком. Удивляться особливо нечего - везде жизнь, везде люди. И святость, терпимость, милость, сострадание - понятия условные - не для каждого человека и рукоположенного в сан доступные. Церковная сфера вообще одна из самых закрытых в части подконтрольности фискальных органов, и потому привлекательных для людей имеющих свои цели и мотивы