Секреты йоги запатентуют?

Какие цели, на Ваш взгляд, преследуют в первую очередь инициаторы патентования: коммерческие или, все же, сохранение древней культуры?

Технология распространения йогических практик подразумевает передачу знаний от учителя к ученику в эзотерической форме. Методология толкования образов, эпический символизм, сакральная абсолютизация божественного в совокупности представляют собой достаточно мощный и всеобъемлющий инструментарий самопознания, которым в полной мере могут воспользоваться лишь те ученики, которые всецело посвятили себя служению Идее.

Вопрос о "сохранении" духовного наследия решается учителем и учеником совместно, в процессе обучения. Физически между ними происходит энерго-информационный обмен, в результате которого донор (учитель) передаёт то, что хочет передать, а ученик (реципиент) принимает то, что может принять. Материальным субстратом процесса являются энергия и информация, которые сами по себе уже являются ценностями первого и, соответственно, второго порядка. В данном аспекте трансляция ценностей происходит, что называется, "из души в душу", происходит "прямая инициализация адепта".

Если перед современными индийскими йогинами стоит задача сохранения и приумножения духовной культуры своих предков, то они как раз и должны быть заинтересованы в массовой экспансии своих классических традиций в общемировом масштабе. Естественно, в допустимых модификациях.

Если же они обеспокоены чистотой йогической методологии, которая постоянно претерпевает трансформации в различных социокультурных средах, то им следует озаботиться созданием классической школы йоги непосредственно насвоей исторической родине - в Индии. В настоящий момент они как раз и занимаются фиксацией вековых эзотерических традиций на "твёрдые носители". Думаю, что для самой йоги классификация и канонизация духовно-физических практик принесёт много пользы. В то же время, у "массового потребителя" появится возможность учиться "по образцам".

Коммерческие интересы у инициаторов патентования, безусловно, присутствуют. Важно заметить следующее: если раньше (в течение примерно 4500 лет) учение йогов, а вместе в ним и духовно-физические практики ещё активно развивались, то, в настоящий исторический момент (период глобализации), когда учением йоги уже достигнут определённый пик вертикального роста (об это свидетельствуют работы Шри Ауробиндо и Матери), древняя традиция стала развиваться в большей степени горизонтально, проникая в широкие социо-культурные слои.

Возникает закономерный вопрос: каким образом основателям и продолжателям традиций учения йоги (прошлым и нынешним) получить причитающиеся им дивиденды? Ведь, несомненно, в формировании йогической традиции принимали участие миллионы индусов и исповедующих индуизм адептов из других стран мира...

Я думаю, что в основании коммерческих решений данного вопроса должна лежать концепция "открытой образовательной платформы" согласно которой учение (в данном случае речь идёт о йоге) является базовой научно-практической дисциплиной, и именно оно является каноническим и неизменяемым.

Модификаторы (тренеры, инструкторы), изъявившие желание изменить некоторые элементы классической духовно-физической практики в целях её региональной адаптации, должны будут получить определённую квалификацию, своеобразный допуск к данной деятельности и, соответственно, легитимность. В данном случае институт йоги выступает в качестве глобального сертифицирующего органа, задачей которого является как раз-таки поддержании на должном уровне классических традиций и забота о чистоте йогической методологии. Ведь речь идёт об основах.

В этой связи я совершенно согласен с тем, что классическая индийская школа йоги должна и обязана держать пальму первенства в своих руках и задавать всему миру определённый ритм и вектор системного развития.

Резюмируя свой ответ, могу сказать, что решение вопросов патентования в русле методико-адаптивного аутсорсинга поможет всем участникам процесса не только сохранить в целостности имеющиеся ресурсы (носителей традиций, тексты методик, фото- и видеоархивы, экспериментальные научные данные и т. д.), но приумножить их за счёт контролируемого роста.


Правомерно ли патентование поз из йоги?

С точки зрения международного и российского законодательства идея, методика, методология не могут быть запатентована, так как не обладает достаточной патентоспособностью. С точки зрения законодателей эта мера необходима для осуществления контроля над ситуацией и недопущения злоупотреблений.

Эта позиция имеет свои основания. Люди 21-го века в определённом смысле всё ещё остаются дикарями и, поэтому, требуют по отношению к себе исключительно жёсткого внешнего законодательного поля.

Практика показала, что в сознании большинства из нас всё ещё отсутвует в достаточной мере этическая культура, составляющая основу персонального этического механизма самоуправления, которая могла бы содействовать урегулированию вопросов авторского права и связанного с ним имущественного права. Как правило, если у человека есть возможность "прихватизации" чьего-либо имущества, неважно, что это - кусок земли или научный труд - он обязательно воспользуется данной возможностью. Что здесь поделаешь, таковы люди.

Вопрос правомерности патентования асан в юридическом плане, скорее всего, положительно может решиться исключительно в самой Индии, так как само государство в этом заинтересовано. Но, в международном масштабе, данный проект вряд ли возможен, потому, что в таком случае мировому сообществу придётся пересматривать всё своё авторское законодательство и согласовывать между собой многочисленные поправки. В результате, я уверен, потеряют обе стороны: желающие запатентовать йогу и желающие её модифицировать.

Нужно также понимать, что здесь речь уже идёт о государственных интересах безопасности, то есть о том, каким именно образом конкретное государство использует методологию йоги: в мирных или военных целях. Мы всё ещё помним Энштейна и его атомную бомбу...


Кто может быть закреплен как правообладатель?

В йогической традиции, как и в науке, присутствует естественная иерархия первооткрывателей, которая говорит нам о том, кому конкретно принадлежит право на то или иное ноу-хау. Мы читаем книги, смотрим кинофильмы, общаемся со специалистами и понимаем, что каждое последующее поколение учителей привнесло свой вклад в общее развитие учения йоги. Безусловно, последователи находили всё новые и новые неисследованные ниши и тщательно заполняли их новыми экспериментальными данными, таким образом, расширяя и обогщая сферу влияния йогической науки.

Национализация йоги (а именно об этом идёт речь) является логичным и вполне закономерным историческим явлением. Обладатель патента (пакета патентов) должен обладать определённой властью для того, чтобы удержать своё право и защищать его. Кто как не государство на это способно? Я уверен в том, что защитив йогу законодательно, Индия сможет создать исторический прецендент, по примеру которого, возможно последует и Китай со своим конфуцианством, и Тибет со своим буддизмом, и Россия со своей русской идеей.


Каким образом будет осуществляться преподавание йоги в случае ее патентования?

Если йога будет запатентована индийским правительством, то, естественно, за этим последует сертификация йогинов. Безусловно, данная процедура разделит адептов на категории и создаст ещё не одну организацию (союзы, ассоциации, общественные организации), которые будут объединять "своих" специалистов в профессиональные сообщества. Возможно, что основным сертифицирующим органом станет Национальная школа йоги или другое аффилированное юридическое лицо. Финансирование учреждения будет осуществляться частично за счёт государственного бюджета, спонсорских и коммерческих инвестиций.

Если преподаватель будет не индусом, то он, сдав требуемые экзамены, сможет получить права на преподавание конкретной йогической практики (школы) за рубежом. При этом, возможно, с ним будет подписан срочный контракт или выдана лицензия, и он обязан будет отчислять в бюджет аффилированной индийской структуры определённый процент.

Если преподаватель йоги сделает научное открытие, то оно, скорее всего, будет рассматриваться (по аналогии) ответственной комиссией или Советом экспертов и утверждаться. Естественно, необходимо будет вводить систему ранжирования преподавателей по категориям. Одним словом, патентование йоги приведёт к стандартной бюрократизации йогической традиции со всеми её атрибутами.


Каковы последствия патентования элементов йоги индийскими гуру для нашей страны?

Российским преподавателя придётся постоянно повышать квалификации и регулярно посещать семинары в Индии. Интересы здесь обоюдные: россияне получают больше знаний и начинают лучше преподавать, индусы успешно коммерциализируются.

Международные взаимоотношения получат дополнительный импульс: культурные обмены станут чаще, взаимопроникновение российской и индийской культур ускорится.


Популярны ли занятия йогой в России?

Безусловно, популярны. Особое значение, на мой взгляд, имеет профилактическая направленность йоги. Статичные асаны укрепляют кости скелета, суставы, мышцы, улучшают кровообращение, газоообмен в лёгких, работу органов внутренней секреции.

Медитации акцентируют внимание человека на самопознании, духовно-интеллектуальной работе, что способствует активации глубинного потенциала, спрятанного во внутреннем мира каждого из нас.


Какие причины послужили развитию этого направления в нашей стране?

Причины исторические, демографические и идеологические. Восток всегда привлекал своей неповторимостью и оригинальностью. Ассимиляция народонаселения привела к тому, что носители индийской культуры смогли экспортировать свои традиции за пределы Индии. Россия не является исключением в этом смысле и также как другие государства культивирует индийские традиции в собственных культурно-историческом контексте.

В идеологическом плане, политические лидеры Индии исторически стремились формировать новую общность индийского народа (после обретения независимости в 1947году), в основу которой должен лечь индуизм. Религиозная идентичность и по настоящее время интерпретируется как национальная.

В этом смысле у России и Индии есть определённое сходство в методологии государственного строительства, а именно, в способе реализации национальной объединяющей идеи. Разница лишь в том, что в Индии - это религиозная идея, а в России - политическая.

Финансовый кризис может не только разрушать, но и вдохновлять?

Оказывает ли, на Ваш взгляд, кризис влияние на творчество? Если да, то какого характера? Может ли он стать стимулом для создания новых произведений?

Кризис – естественная и необходимая часть любого цикла развития. Смею утверждать, что ровно половину нашей жизни мы находимся в кризисе и именно кризисы заставляют нас напрягаться и "прыгать выше головы".

Подпрыгивая в очередной раз по тому или иному поводу невольно задумываешься о том, как бы порациональнее научиться употреблять свои энергию и время жизни, ведь это на самом деле ВСЕ РЕСУРСЫ, которые у меня в принципе есть. Период внутренней паники длится недолго...

Когда мы падаем на дно своей души и осознаём, что бессильны решить заданный жизнью вопрос, мы перестаём прыгать и, успокоившись, начинаем думать. Кинетическая внутренняя энергия постепенно переходит в потенциальную. В этот момент чувствуешь внутреннее успокоение и пребываешь в равновесии. Можно начинать творить...

Здесь у каждого творца возникают свои аудио-визуальные образы и ассоциативные взаимосвязи, которые фиксируются теми средствами, которыми владеет человек: музыканты пишут музыку, художники пишут красками, математики пишут формулами, менеджеры пишут бизнес-схемами... Главное, что все при деле.

Вывод: чем глубже за ответом на вопрос мы погружаемся в свой внутренний мир, тем более ценный результат из него достаём. Попробуйте поэкспериментировать самостоятельно.

Можно ли говорить о зарождении новых направлений, течений в условиях кризиса? Появились ли они сейчас?

Если говорить о тенденции, то безусловно, в период кризиса у многих из нас появились задачи, которые раньше не приходилось решать просто потому, что не было такой необходимости. А раз не было необходимости, то и не было вдохновения. Вдохновение ведь имеет энергетическую основу, это вам любой физиолог скажет, и проявляется в духовно-интеллектуальном подъёме "жизненных сил" (термин, конечно, собирательный, зато понятный).

Если немного глубже посмотреть в суть второго вопроса, то станет очевидным, что "с нуля", скажем так, творческие способности у человека не возникают. Модели типа "из грязи – в князи" не проходят.

Навыки творческого образа жизни формируются годами, традиции и различные секреты профессий передаются из поколения в поколение, чаще приватно, поэтому говорить о головокружительных инновациях совершенно нового порядка, неведомого и немыслемого ранее, на мой взгляд, нереально: все те, кто чего-то смог сделать до кризиса, уже это сделали (в смысле сотворили) и новых идей у них, скорее всего, пока нет. Не будем забывать об инерционности человеческого мышления...

Если же речь идёт об инновационных творческих направлениях в той или иной области науки, бизнеса, политики, например, то вполне возможно появление оных, ранее ни разу не представленных на широком социальном подиуме.

И дело вот в чём. Я совершенно допускаю, что те люди, компании, которые раньше даже головы высунуть не могли из своих персональных/корпоративных убежищ по причине тотальной конкуренции, воспользуются шансом, который им предоставил сегодняшний кризис и наконец-таки реализуют свой духовно-интеллектуальный потенциал в том или ином проекте, произведении, научном открытии.

Что же, пожелаем им удачи!

Антикризисный период.

Практически ни одна статья о мировом финансовом кризисе не обходится без такого объяснения: он зародился в Америке, после чего затянул в свою воронку весь мир. И хотя списание финансовых и экономических проблем всего мира на Штаты отдает однобокостью, без понимания того, как строилось финансовое могущество США, в причинах мирового кризиса разобраться невозможно.

Исторический экскурс:

"В 1775 году в Америке началась революци, движущей силой которой стал желание американцев уйти из-под гнёта Английской монархии. Как позднее писал об этом Бенджамин Франклин, "отказ короля Георга 3-го разрешить колониям свои честные деньги, которые высвобождали простого человека из тисков денежных воротил, стало главной причиной революции".

"В 1783 году Америка становится независимой. Однако борьба против института центрального банка и продажных воротил, стоявших за ним, только начинается, "Я считаю, что институт банков более опасен, чем вооружённая
армия. Если американский народ позволит частным банкирам управлять выпуском валюты, то банки и корпорации, которыми они заправляют, будут отнимать у людей всю их собственность, до тх пор, пока их дети не проснуться бездомными на земле, когда - то завоёванной их предками" - писал Томас Джефферсон.


Начало 20 века:

"В 1910 году во владении Морганов на острове Джекил биз побережья Джорджии состоялась закрытая встреча банкиров. Именно на ней был создан законопроект, названный "Актом Федерального резерва". Документ был передан сенатору Нельсону Олдрику, который обещал придать ему силу закона в обмен на финансирование избирательной кампании"

Что такое Федеральный резерв?

ФР, как и Центральный банк - это институт, выпускающий национальную валюту и контролирующий учётную (базовую) ставку кредитного процента. ФР не просто снабжает правительство деньгами, он выдаёт их в долг и под процент. Увеличивая или уменьшая денежную массу, ФР управляет стоимостью валюты. ЧТобы это понять, давайте рассмотрим логическую цепочку: ФР выпустил 1$ и отдал его под проценты. Заёмщик должен вернуть этот доллар с процентами. Ге он возьмёт средства (физически) для оплаты процентов? Правильно, В ФР (в России эту функцию выполняет Центробанк. Отличие в том, что в США - это частная, а в РФ - это государственная организация).

Монополией на выпуск валюты в государстве обладает ФР, значит он же и выпускает средства для оплты процентов. Это означает, что ФР должен постоянно выпускать (печатать) новые деньги., чтобы покрыть созданные им же долги, что порождает ещё больше долгов.

Послесловие

Позавчера я был на презентации Росбанка в Торгово-Промышленной Палате Санкт-Петербурга. Выступал директор департамента по кредитованию малого и среднего бинеса. Так вот, он очень убедительно говорил всем присутствующим (около 50 человек) о том, что брать кредиты малому и среднему бизнесу в настоящий момент совершенно необходимо. При этом названные им дисконты были завышены на 20%-25% по сравнению с "докризисными" цифрами (июнь- август-сентябрь). Естественно, предприниматели задавали вопросы, почему, мол, ставки завышены, на что он спокойно отвечал: "Ну так у всех они высокие нынче, а у нас даже чуть ниже рыночных, так что берите...".

Когда я наблюдал всю эту полемику, невольно вспомнилось про рекламируемый по центральному каналу федеральный бюджет, исчисляемый триллионами рублей, список из 289 компаний, афилированных нашим правительством в качестве системообразующих в экономике России в кризисный период (хотя в документе и не говорилось о том, что они обязательо получат дотации или люготные кредиты, но на поддержку государства всё-таки могут рассчитывать), уход Буша с поста президента и оставившего за собой шлейф антигосударственных настроений в американском обществе, приход Обамы и его первый законопроект о выделении почти 900 млрд долларов на реанимацию американской экономики, войну на ближнес востоке и многое, многое другое, что напрямую, вроде бы никак не связано в настоящим глобальным кризисом...

Но самое главное, что от выступления оппонента, вернее, от бравады этого московского руководителя (явно родом из центального черноземья со своим "г"), статистика сокращений персонала по стране и конкретно по СПб и Москве в пределах 10%-30% никуда не делась, она как была, так и присутствует объективно а даже продолжает расти. По сути, он предлагал бизнесу вновь вступить на зыбкую почву "долговых обязательств". Конечно, легко предлагать кредиты, которые берутся из стабфонда, и при этом не отвечать за последствия. Ведь сами банки неспособны в принципе финансировать российскую экономику, так как у них банально нет своих финансовых средств (ну не заработали они их в период роста российской экономики начиная с 2000 года!!!???) как таковых, поэтому они и занимаются ростовщичеством, покупая дешёвые кредиты под 5%-6% у Всемирного банка (кстати, это крупнейшая кредитная организация в мире на сегодняшний день и принадлежит США) и перепродавая их россиянам по 25%-30% годовых. Выводы, пожалуйста, делайте сами.

Я уже не говорю о беседах с индивидуальными предпринимателями и руководителями фирм, которые в перерыве презентации открыто подходили, просили визитку и чуть-ли не говорили мне в лицо "дайте пожалуйста заказ". В общем, впечатление от мероприятия осталось неоднозначным, даже очень печальным. Понятно, что "трудности закаляют", понятно, что "чем хуже - тем лучше", но когда речь идёт о целенаправленном грабеже, это наводит на мысли о более радикальных социальных переменах.

Поживём - увидим.
Продолжение следует...

ЧТО МЫ ЗНАЕМ ОБ ИНТЕРАКТИВНОСТИ?

Наша жизнь напоминает марафонский забег, в котором участвуют ВСЕ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ и каждый может влиять на свой и общий результат.

Как - то раз, я разминался в парке, неподалёку от своего дома, и мне посчастливилось наблюдать довольно интересную картину: хозяин тащил на поводке через улицу в направлении парка огромного сербернара. Мат-перемат "стоял коромыслом", но Друг Человека явно не желал двигаться в предлагаемом ему направлении и отчаянно сопротивлялся. Взоры окружающих постепенно сконцентрировались вокруг пешеходного перехода и внимательно ждали продолжения событий.

Что именно говорил человек своей собаке, мне не удалось расслышать, я был метрах в тридцати от места событий, но в его беспорядочной речи я совершенно отчётливо зафиксировал несколько ключевых фраз: "какую рекламу ты мне делаешь, а?", "что о нас люди-то потом будут говорить?". И что вы думаете? Мужик, что называется, "как в воду глядел": неподалёку от всей этой кутерьмы стоял парнишка, лет восемнадцати, неприметный такой, как он сюда попал - не знаю, и что-то быстро записывал себе в карманный компьютер. "Наверное, статисткой занимается?", подумал я, обратив внимание на проносившиеся мимо автомобили. И как раз к тому моменту, когда мужик с собакой завершили свой диалог и оказались на противоположной стороне, в безопасном месте, молодой человек "лёгким движением руки" давит на какую - то кнопку, разворачивается и уходит.

Вернувшись с работы, вечером, я по привычке сел за стол и включил компьютер. Каково же было моё удивление, когда на первой странице популярного портала я увидел броский заголовок: "Что скрывается за нашим жестоким отношением к животным?" и рейтинг с зашкаливающей посещаемостью этого поста. Вот что значит "интерактивность"!

(с) Самир Чурсин

О Блогосфере

Лирическое отступление

Публиковать посты в блоге - занятие не для слабонервных. Нужно обладать определённой выдержкой, терпением, интуитивным мышлением, смекалкой для того, чтобы, так сказать, регулярно "попадать в цель" и создавать читаемые целевой аудиторией материалы.

Я где-то прочитал, что искусству короткого рассказа нужно учиться специально, и что навык появляется не сразу, а лишь по прошествии определённого времени. Действительно, у каждого начинающего автора свой график профессионального роста и добротные посты появляются, как минимум, через полгода-год...

О перспективах блогосферы

Безусловно, меня интересует вопрос о том, как в дальнейшем будет развиваться блогосфера, какие стратегические направления развития выберут для себя наиболее крупные блоговые сообщества Рунета, какие сервисы будут предоставлять компании-сателлиты, обеспечивающие межсетевые коммуникации пользователей, которые, кстати, только и думают о том, как монетизировать свою творческую деятельность. Поэтому, я в поиске компаний, предлагающих оптимальные схемы заработка в блогах, одну уже присмотрел, XXXXXXX называется.

О доходах.

Думаю, что будущим лидерам рекламного интернет-рынка придётся нелегко в борьбе
за платёжных рекламодателей и лояльную читающую братию. Основной доход будут разделять между собой блогосфера, социальные сети и крупные поисковые порталы (если смотреть сегментарно). Тем не менее, в связи со всё большей "индивидуализацией виртуального пространства" (пример тому - персональные блоги), "читатели" будут постепенно превращаться в "писателей", что в конечном итоге приведёт к тотальной интеллектуализации всего интернет-сообщства, а это, в свою очередь, будет содействовать более равномерному распределению доходов, так сказать, "по труду". Одним словом, "Кто работает, тот ЕСТь!" (курсив мой), что собственно, очень радует!

Запасайтесь идеями, товарищи блоггеры!