София Варган Грандмастер

Как научиться «бизнесу по-еврейски»?

— Что такое «один еврей»?
 — Это торговая точка.
 — Что такое «два еврея»?
 — Это финал Чемпионата мира по шахматам.
 — Что такое «три еврея»?
 — Это русский Камерный оркестр.

(«Лэхаим! Из еврейского фольклора»)

Когда заходит речь о финансах, то в первую очередь вспоминаются еврейские фамилии: от Ротшильда до Сороса. «Деньги принадлежат евреям» — эта фраза стала уже клише. Есть и другие версии той же идеи: «Деньги к евреям липнут», «Бедных евреев не бывает», «Хочешь знать, как делают деньги — спроси у еврея»… Еврей-дворник — это анекдот, еврей-финансист — правда жизни… И так далее, почти до бесконечности.

Можно, конечно, спорить, утверждать, что есть богатые люди и других национальностей, и это будет чистой правдой. Но чистой правдой будет и то, что среди евреев непропорционально много богатых людей — если брать процентное соотношение от общего числа евреев в мире.

Деньги действительно любят евреев. Хотя сами евреи видят в деньгах лишь средство, но не цель. Заблуждение, высказанное Вальтером Скоттом в его знаменитом романе: «Я думал, что ваше племя ничего не любит, кроме своих мешков с деньгами» — является довольно распространенным мнением, которое не становится более верным от широты распространения.

Агада излагает замечательную притчу об ученых и поденщике. Поденщик и его жена молятся о ниспослании дождя в засуху, первое облако появляется со стороны жены. Ученые спрашивают: «Почему первым появилось облако с той стороны, где стояла и молилась твоя жена?» — «Жена, бывая постоянно дома, подает бедному хлеб, и голод его немедленно утоляется. Я же подаю милостыню деньгами — и голод бедного не сейчас утоляется». То есть, хлеб важнее денег, а деньги — только лишь средство для получения хлеба.

И сразу же возникает вопрос: если деньги для евреев не так важны, то откуда такие успехи в бизнесе? Почему деньги действительно «липнут» к евреям?

В связи с этим вспоминается анекдот, который не имеет никакого отношения к евреям, но прямое — к обучению и развитию способностей:

В цирке — аншлаг. Выступают говорящая лошадь и летающий бегемот. На арену выходит лошадь, обводит зрителей печальным взглядом и говорит:

 — Да, я — говорящая лошадь. Но я говорю вовсе не потому, что мне это очень нравится. Просто меня бьют. Меня бьют утром, днем и вечером. Вместо завтрака, обеда и ужина меня тоже бьют. Меня бьют даже ночью. Но я считаю себя счастливой. Если б вы знали, как бьют бегемота!

Вот одна из версий, объясняющая необычайную успешность евреев во многих начинаниях, и особенно — в финансовой сфере. Гонения и погромы являются историческим фактом. Фактом является и то, что евреям веками было запрещено заниматься свободными профессиями и ремеслами. Все, что им оставалось — это финансы. Да еще в условиях крайне неблагоприятного окружения. И евреи совершенствовались в доступной им сфере деятельности постоянно. Так что успех не удивителен.

Но версия «битья» страдает однобокостью, а Тора учит избегать односторонности и предвзятости мнений. Кроме того, только «битьем» невозможно объяснить столь выдающиеся достижения нации. Ведь «били» не только евреев. Вспомним цыган. Их преследовали едва ли не с большим пылом. И где же цыганские финансисты? Где династии банкиров-цыган? Миру они неизвестны. Значит, у евреев есть еще что-то. Тайна, секрет, с помощью которого они достигают поставленной цели — будь то научные успехи или финансовое благополучие.

Эта тайна — мировоззрение, основанное на Торе, подкрепленное тысячелетиями веры.

Но здесь возникает маленький нюанс. Утверждение, что успешность евреев в бизнесе напрямую связана с изучением ими Торы и следовании всем правилам, могло быть верным в прошлом. Современные евреи в большинстве своем не знают Тору. Правила, обязательные для предков, превратились в неясные воспоминания. Вот что пишет раби Йосеф Телушкин: «Самые основные положения иудаизма, самые важные события еврейской истории и современности либо смутно знакомы, либо неизвестны самым современным евреям. Они скорее могут рассказать вам о трех ипостасях христианской троицы, чем объяснить свое понимание еврейских мицвот».

Тем не менее, деньги продолжают любить евреев, вне зависимости от того, читают евреи Тору или нет. Значит, есть что-то еще, кроме Торы и «битья». Что-то, заложенное практически на генетическом уровне. То, что отличает евреев от остальных национальностей.

Это «что-то» впитывается с молоком матери: сказки, в основе которых лежит все та же Тора, внутрисемейные отношения, построенные на принципах Торы даже в семьях махровых атеистов, взгляд на окружающий мир, следующий из учения иудаизма — и неважно, что буква закона забыта, главное, что остался его дух. Учение, которое насчитывает не одно тысячелетие, не исчезает за несколько десятилетий. Пусть даже нынешнее поколение евреев его и не знает — оно остается в области подсознания и продолжает оказывать свое влияние.

Итак, мы вновь пришли к Торе, но уже не в прямом восприятии, как в прежние времена, а опосредованно, через вторичные источники. Казалось бы, гораздо логичнее отбросить все легенды, притчи и предания, и начать изучать Тору, чтобы как можно более точно воспринять и букву, и дух еврейского Закона, который является основой успеха. Но Агада учит: «Не относись к притче пренебрежительно. Подобно тому, как при свете грошовой свечки отыскивается оброненный золотой или жемчужина, так с помощью притчи познается истина».

И там же: «Рав Нахман учил: „До Соломона Тора, источник мудрости и истины, представлялась людям в виде лабиринта со множеством входов и выходов, в которых невозможно было не заблудиться. Явился Соломон — и притча стала тем клубком ниток, с помощью которого люди стали свободно ходить по лабиринту Торы“. Раби Ханина говорил: „Был глубокий колодезь с превосходной, студеной водой, которою долгое время никто не пользовался, пока не нашелся человек, который, связав вместе несколько веревок, начал черпать воду из колдца, а за ним и другие стали черпать и пить. Так и Соломон: сказание за сказанием, притча за притчей — он достиг сокровеннейших источников знания“».

Так что не обязательно изучать Тору, делать обрезание и ходить в синагогу. Можно «связывать куски веревок», и таким образом добраться до воды в колодце. Анализируя фольклор, вполне возможно найти собственный рецепт «бизнеса по-еврейски», который будет успешен.

Пусть удача сопутствует всем вашим начинаниям, а прибыль — вашему бизнесу!

Опубликовано 23.07.2008
Дата первой публикации 22.05.2008

ШколаЖизни.ру рекомендует

Комментарии (22):

Чтобы оставить комментарий зарегистрируйтесь или войдите на сайт

Войти через социальные сети:

  • Народ, в притчах есть такие слова "утром сей семя и не давай отдыха своей руке, сей везде, ибо не знаешь где взойдет..."
    Это только половина принципа описанная в одном стихе, а представьте сколько таких принципов во всем писании...

     
  • Sasha Broiler Sasha Broiler Читатель 12 июня 2013 в 18:58 отредактирован 12 июня 2013 в 23:38

    "Современные евреи в большинстве своем не знают Тору. Правила, обязательные для предков, превратились в неясные воспоминания" - но почему же? Я могу назвать целый ряд компаний, где изучаются и соблюдаются принципы Торы. [Удалено модератором]

     
    • Марианна Власова Марианна Власова Бывший главный редактор 12 июня 2013 в 23:38

      Sasha Broiler, и их далеко не большинство. Примеры удалены.

       
  • На самом деле вы зря удалили комментарий martik с твиттера. Я у него учился, он учит бесплатно Торе, знает раввинскую практику разрешения бизнес-споров, а без нее, без Алахи, без разбора псаков раввинов на конкретные вопросы бизнесменов, всякие принципы - мертвы, могут только сбить с толку, это имхо.

     
    • Люба Мельник Люба Мельник Бывший модератор 12 июня 2013 в 15:52 отредактирован 12 июня 2013 в 15:52

      Sasha Broiler, на самом деле здесь обсуждается статья, а не раввинская практика, не учителя Торы и не замечания модераторов. Если есть что сказать о статье - будьте добры, выскажитесь.

       
  • Комментарий удален
    • Люба Мельник Люба Мельник Бывший модератор 10 июня 2013 в 20:20

      martik, блог статьи - место для обсуждения статьи, а не доска объявлений. Удалено.

       
  • Полемизируют взрослые люди вообщем-то не о самой статье, а о том что надо родиться евреем чтобы заниматься финансовым бизнесом... Я (чесно Вам скажу) не поняла "как научиться бизнесу по-еврейски" либо потому что еще зеленый журналист, либо потому что невнимательно читала статью (видимо 4 раза это мало). Так может мне все-таки кто-нибудь объяснит суть статьи!?

     
    • Вот, самая финальная цитата:
      Так что не обязательно изучать Тору, делать обрезание и ходить в синагогу. Можно «связывать куски веревок», и таким образом добраться до воды в колодце. Анализируя фольклор, вполне возможно найти собственный рецепт «бизнеса по-еврейски», который будет успешен.

      А вообще-то, это планировалось как серия статей. И вы попали в самое начало. Ну, как в книге прочли первую главу Так что вопрос не в том, что вы - "зеленый журналист"

       
      • Да, София, и я что-то растерялась.. За обилием анекдотов сути не уловила...

        Статья и серия статей - две разные вещи. В каждой из серийной - хорошо бы на это указывать... Мол, не расслабляйтесь - самое интересное - впереди... Пока только нас хотят убедить как нам не повезло, что мы родились не евреями...

         
        • В следующий раз буду номера расставлять, а то и правда получается нехорошо. Сама ушками хлопнула... Пишу заголовок: "Бизнес по-еврейски"... - и далее название очередной части, и так - вся серия. А результат - вот такая непонятка. И-ех

           
          • Марианна Власова Марианна Власова Бывший главный редактор 25 июля 2008 в 23:48

            В серии статей нужны не номера, а ссылки на другие статьи серии.

             
            • Полностью с Вами согласна, а то получается что я "...И вы попали в самое начало. Ну, как в книге прочли первую главу..." - вот мне и не понятно ничего
              Желаю всего хорошего,

               
  • Для этого надо как минимум евреем родиться.
    А если серьёзно, деньги любят евреев, да. Врачи, актёры, режиссёры, бизнесмены, депутаты, чиновники, кто там ещё... все - 99% - они. Формула успеха: долго учиться, поддерживать своих, не пить, а ум, вероятно, передаётся на генетическом уровне.

     
    • Мне как-то сказали, как бобруйские евреи называют пьющих евреев... горе еврейского народа))
      А передается не столько ум, сколько жажда выживания.

       
  • Юрий Новиков Юрий Новиков Читатель 23 июля 2008 в 21:16

    **Что-то, заложенное практически на генетическом уровне.**

    Таки кто бы сомневался!
    Я еще в школу не ходил, когда мы в Ригу переехали. Так в первый же день во дворе мне другие дети загадали загадку: "Что у женщины под юбкой, то у еврея в голове?"

    Я не только не знал, что у женщины под юбкой, я даже не знал, кто такие евреи! А рижские дети знали.

    Тору я так и не читал, но сегодня знаю ответы не только на тот вопрос. А о том, как формировалась генетика евреев и тяга к деньгам, написано в Ветхом Завете. Таки там написано, что уже Авраам свою жену Сарру уговорил скрыть, что она его жена, ради того, чтобы поджиться.
    Про то, как евреи египтян обобрали, те. как они сколотили первоначальный капиталл, в ВЗ то же написано. И про золотого тельца написано, и про то, как Моисей заставил всех евреев пить прах этого золотого тельца...
    Так что основа бизнеса по-еврейски именно в крови и освоить его не все могут. И слава Богу!
    Хотя папаша Карамазов в бизнесе достиг таких подлостей, что ... Помните?

     
    • Да ежели вы не читали Тору, как же вы можете рассуждать о том же Аврааме и прочем?))
      А то, что Ветхий Завет - это та же Тора, вам никто никогда не говорил? Я первая, что ли, просветительский труд на себя беру?
      Значит, Авраам... и Сара... ага... (да, в те времена он был Аврам, а она - Сара, а не Сарра)... ну, вот вам цитата: "И было, когда он подошел близко к Египту; то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина прекрасная на вид; И когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых. Скажи же, что ты сестра моя, чтобы мне хорошо было из-за тебя, и чтобы жива была душа моя чрез тебя" (Быт. 12:11-13).
      Теперь скажите, где же тут жажда наживы? Речь идет о спасении жизни.
      Ну и далее - то же самое. Вы б хоть читали то, на что ссылаетесь, а то неловко как-то выходит... Нехорошо цитаты передергивать.
      А что до Карамазова... так то ж Достоевский У него иначе и быть не могло. По определению

       
      • Юрий Новиков Юрий Новиков Читатель 23 июля 2008 в 23:55

        *то, что Ветхий Завет - это та же Тора, вам никто никогда не говорил?*

        Тора имеет расхождения с ВЗ.

        *Скажи же, что ты сестра моя, чтобы мне хорошо было из-за тебя,..*

        Авраам ради того, чтобы ему было хорошо, практически продал жену. У евреев можно нарушать Завет ради спасения личной жизни. Христиан же призывают жертвовать собой ради спасения других.

        *так то ж Достоевский У него иначе и быть не могло. По определению*

        И че определили?

         
        • Скажи же, что ты сестра моя, чтобы мне хорошо было из-за тебя, и чтобы жива была душа моя чрез тебя - не стоит обрывать цитату, выдергивать мысль. Это - передергивание самое настоящее.
          Насчет нарушения Закона ради спасения собственной жизни... Да что вы говорите?! Вам не приходилось читать хоть какую историю еврейского народа? К примеру, о массовых казнях евреев... о том, как мальчика просили склониться перед идолом, и он остался бы жив? И, жалея его, было сказано - я уроню платок, а ты наклонишься, чтобы поднять его, пусть все думают, что ты поклонился идолу, и так останешься жив... И он пошел на казнь. Чтобы не отступить от Закона... Поинтересуйтесь хотя бы еврейским фольклором, если уж на историю сил не хватает
          Для еврея - настоящего еврея - нарушение Закона, даже самое мелкое, это - трагедия. А вы так легко об этом говорите... Причем, сами же признаетесь, что ничего этого не изучали, не читали и так далее. Так что же, вы рассуждаете на основании ОБС?
          А о Достоевском... так у него все персонажи такого плана. Проблемного. Его книги можно читать, как учебник психиатрии. И хорошо написанный учебник, нужно сказать. Качественный. Потому и - по определению.

           
          • Юрий Новиков Юрий Новиков Читатель 24 июля 2008 в 01:28

            *Вам не приходилось читать хоть какую историю еврейского народа? К примеру, о массовых казнях евреев... *

            Меня предупредили, чтобы я не говорил более дозволенного... Но если Вы, как автор статьи, не возражаете....Вы разве не в курсе, что более, чем сами себя, евреев вряд ли кто казнил? Практически ВСЕ, кто вышел из Египта были уничтожены. Об этом в ВЗ написано.

            *Для еврея - настоящего еврея - нарушение Закона, даже самое мелкое, это - трагедия*

            Могу сослаться на У.Мюллера, который пишет, что ради спасения своей жизни еврей может нарушить людой из заветов.
            Кстати - что такое "настоящий" еврей?

            А по поводу Достоевского... таки он ясно сказал, кто оценил успехи бизнеса папаши Карамазова. Хороший учебник! И прямо по вашей теме.

             
            • А зачем ссылаться на У.Мюллера, когда имеется Закон, который, знаете ли, никто не отменял?
              Что такое "настоящий" еврей... ну, в данном случае, я говорю о тех, кто следует Закону. В полном объеме, как положено. Примерно в том же смысле, как "настоящий православный" Кстати сказать, эти самые олигархи, о которых вы вспоминали, к категории следующих Закону не относятся. Но это так, к слову...
              Что же до Достоевского, то опять же - это бизнес по-русски

               
              • Юрий Новиков Юрий Новиков Читатель 24 июля 2008 в 09:19

                *зачем ссылаться на У.Мюллера, когда имеется Закон, который, знаете ли, никто не отменял?*

                Вы уж извините, но у каждого свои авторитеты. У.Мюллер хоть и еврей, но то, что он пишет о еврействе я принмаю.
                И что это за закон, который каждый еврей может отменять сам? Да и слово это у евреев, насколько я знаю, означает не ЗАКОН, а что-то вроде контракта.

                *Что такое "настоящий" еврей... ну, в данном случае, я говорю о тех, кто следует Закону. В полном объеме, как положено. *

                Тааак... выходит, что настоящих евреев нет....

                *.....эти самые олигархи,...*

                У них у всех еврейская кровь?

                *Что же до Достоевского, то опять же - это бизнес по-русски*

                Начиная с того, что сам Достоевский русским не был, хоть один русский в "русском бизнесе" или современной "русской" культуре есть? Как минимум у таких папа юрист.

                 
                • Юрий, давайте-ка прервемся. Пусть каждый останется при своем мнении. Хотите судить о том же Законе евреев на основании Мюллера - это ваше право. Я лично предпочитаю сам Закон. На этом и остановимся.
                  Я могу рекомендовать вам еще одну безотказную идею для суждения: "Если в кране нет воды..." Все ж знают, куда она делась Ну вот и считайте, что она - именно там, если вам так удобнее