• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Валерий Хачатуров

6 декабря 2013 в 20:22 отредактирован 6 декабря 2013 в 20:24 Сообщить модератору

Марианна Власова, разгром Великого Новгорода - это хорошо? Разгром Запорожской сечи - это то же хорошо?
Империя решает проблемы, руководствуясь имперскими принципами.

Александр Ягольник, В. И. Ленин вождь пролетарской революции много чего предсказывал. Однажды он предсказал: «Мы придем к победе коммунистического труда!»
А путь к победе коммунистического труда начался с того, что к бездельнику Сатину пришел человек с маузером и доходчиво объяснил: «Это ты в условиях царизма имел право бездельничать. А сейчас ты должен работать, иначе будешь расстрелян как враг трудового народа».
На селе путь к победе ком. труда начался с организации комбедов и продотрядов. Срочно организовывались трудовые армии и трудовые лагеря. И вот в это время один ученый с очень подозрительной фамилией Бруцкис в своей антинаучной статье заявил, что связь насилия с трудом – это характерная черта социализма. Естественно, что Ленин подобной наглости стерпеть не смог и Бруцкис с другим интеллигентным «дерьмом» ( тов. Ленин употребил более революционное слово на букву «Г») был выслан из советской России. И так, благодаря компартии труд в СССР стал делом чести, доблести и геройства. Однако несмотря на все усилия партийного руководства, несмотря на стахановское движение, формирование бригад ком. труда, сооружение досок почета, та победа о которой говорил пророк компартии так и не была достигнута. Коммунистическому труду не суждено было создать новую, гораздо более высокую производительность труда и окончательно победить капитализм. Несмотря на все заклинания партийных шаманов, страны соц. лагеря безнадежно отставали от кап. стран в области производительности труда, технологии и технической оснащенности. Предполагаемая победа особого, коммунистического труда над капиталистическим трудом, оказалась одним из мифов коммунистической идеи.

Татьяна Нефедова, / Согласна, что социализм был казарменный, было много негативного,… /

Есть победы, которые хуже поражения. Сейчас мы расплачиваемся за победы Великого Октября – он был действительно великим, если принимать во внимание число жертв...

6 декабря 2013 в 16:02 отредактирован 6 декабря 2013 в 16:04 Сообщить модератору

Марианна Власова, После распада «империи зла» зла меньше не стало - появились ряд мини-империй, с амбициями как у большой империи…
Только не надо забывать, что Россия формировалась как империя еще в те годы, когда имперский принцип был базисным. Империю нельзя оценивать словами «плохо» или «хорошо»
Например, в современном Азербайджане ругают русского царя за то, что тот с шахом поделил «азербайджанские» земли, хотя нынешний Азербайджан, находится на части той территории, которая была отвоевана у Персии. Южный Азербайджан, как был, так и остается провинцией Ирана...

Алексей Васильев, / Сейчас "наедятся" распущенной демократии, захотят порядка. /

Керенский сказал в свое время, что народ так привык к дубине, что нормальное отношение к себе счел как слабость власти. Как не странно, но именно в жестокости большевиков народ увидел старую знакомую власть…

Зинаида Гиппиус. Веселье

Блевотина войны — октябрьское веселье!
От этого зловонного вина
Как было омерзительно твое похмелье,
О бедная, о грешная страна!
Какому дьяволу, какому псу в угоду,
Каким кошмарным обуянный сном,
Народ, безумствуя, убил свою свободу,
И даже не убил — засек кнутом?
Смеются дьяволы и псы над рабьей свалкой.
Смеются пушки, разевая рты…
И скоро в старый хлев ты будешь загнан палкой,
Народ, не уважающий святынь.

Игорь Ткачев, Первой жертвой России стала Русь.
На горбу русского мужика строилась империя Ивана-Петра_-Ленина-Сталина. «Союз нерушимых республик свободных сплотила навеки Великая Русь – пелось в сталинском гимне. Зачем же тогда Великую Русь громили в течение первых лет советской власти? Нынешняя РФ остается той же этнофедерацией, какой она была в годы советской власти.

Александр Ягольник,

Наш век пройдет. Откроются архивы,
И все, что было скрыто до сих пор,
Все тайные истории извивы
Покажут миру славу и позор.

Богов иных тогда померкнут лики,
И обнажится всякая беда,
Но то, что было истинно великим,
Останется великим навсегда.

Николай Тихонов

Историк – потенциальный предатель. Он должен говорить не только о славных страницах своей истории.
Он должен напомнить и о ее позорных страницах.
Восхищаться октябрьским переворотом большевиков может человеке, для которого, как сказал поэт,
чужая головушка полушка, да и своя шейка копейка.

Александр Ягольник, Вы, как профи, могли бы более аргументировано возразить дебютанту? В чем он солгал, а в чем ошибся? Большевистский переворот подрезал российский капитализм на самом взлете. Что могли построить большевики, будучи противниками капитализма?
Только казарменный социализм, который не имеет права называться социализмом.

2 декабря 2013 в 22:38 отредактирован 2 декабря 2013 в 22:51 Сообщить модератору

Информация для размышления.
У молокан разводов не признают. Рассказывали, как один молоканин посмел развестись с женой. Его исключили из общины. Его 33-летний сын Паша не женат. У Паши был роман с местной девушкой, но ее не отдали за сына «пролюбодея» и никто в селе за Пашу не выдаст...

Обряд Молоканской свадьбы
www.youtube.com/watch?v=ZqMtKQeTen4

- Можно ли сделать Париж городом коммунистического труда?
- Можно, но жалко…

Антисоветский анекдот советских лет.

Константин, статья замечательная. Особенно винная часть. Как человеку, который прожил в Средней Азии, думается, интересно будет заглянуть на Форум Эмигрантов Узбекистана » Беседка » Кулинария
На нем, ИСКАНДЕР-ОШПАЗ, а "в миру" Александр Жабский делиться со своими советами как готовить плов.
"Люблю добавлять в плов (еще в стадии закладки риса) нут (бараний горох, похожий формой на игральные кости), либо целые головки чеснока. Можно побаловаться и кишмишем, и курагой. Все это придаст красивый вид, но вкус, увы, испортит, как портит даже капля помидорного сока. Помните: чай хорош сам по себе, а плов - без всяких добавок. Если хочется "чего-нибудь", лучше попросите толковую армянку приготовить вам сладкий армянский плов - это, я вам скажу, что-то с чем-то!"

Ирина, некоторые прихожане о. Александра Меня уходили к баптистам. Однако, о. Александр Мень не осудил никого из них. Он винил только себя...

21 ноября 2013 в 21:41 отредактирован 21 ноября 2013 в 21:54 Сообщить модератору

Игорь Ткачев, если Вы вспомнили об отрицании Церкви и Веры, то предлагаю вспомнить царя Алексея Михайловича.
Когда Русь принимала Крещение, то в самой Византии не было строго чина богослужения – в различных частях империи использовались разные версии, одна из которых попала на Русь. К падению Константинополя у греков возобладал другой чин, отличавшийся от того, который попал на Русь. Можно было бы внести поправки с мягкой последовательностью. Но тогда бы была бы упущена возможность показать царю свою власть. Царь и воспользовался этой возможностью с помощью патриарха Никона. А когда патриарх выполнил задание царя, то царь отправили его в монастырь...
После падения Константинополя, Русь оказалась единственным независимым православным государством. Это воспринималось как факт правильности православия Руси. Естественно, что многие православные не могли согласиться с тем, что вероучение РПЦ надо изменить в соответствии с вероучением ГПЦ.

Причина раскол РПЦ действительно заключается в том, что русская церковь заболела имперской хворью. Только ход болезни определялся не только рамками константинопольских традиций, но и рамками татарских традиций - в титуле православного царя с особой гордостью отмечался титул царя казанского. При Михаиле Романове обе ветви власти ( отец – патриарх, сын – царь) оказались в руках одной семьи. Так что можно понять Алексея Михайловича, не пожелавшего делить власть с патриархом…
Петровские реформы, которые поделили Россию на мужицкое царство и дворянскую империю усилили раскол. Этот раскол, в конечном итоге, и привел Россию к Смуте 1917 г. Причем, если в условиях Смуты начала 17 века, Церковь смогла сказать свое слово, то в условиях Смуты 1917 г. она оказалась бессильной сказать свое слово. Если Иван Грозный жил под страхом Божьего суда, то тот рай, который обещали большевики, в помощи Бога не нуждался, и у большевиков не было причин скрывать свою ненависть к церкви…

Царь Борей, уже Дмитрий Донской активно вмешивался в церковные дела. Достаточно вспомнить, как он обошелся с митрополитом Киприаном. Потом церковь стала одной из жертв самодержавной монархии. Большевики, которые пришли к власти в октябре 1917 г. не скрывали своей ненависти к церкви - тот рай, который они собирались построить, в помощи Бога не нуждался. Только в условиях ВОВ недоучившийся семинарист, в сложный для себя момент, понял, что одного учения Ленина мало, и вспомнил Бога.

Игорь Ткачев, по отношению ко Льву Толстому, Синод повел себя, как вел себя партком, который говорил человеку, пожелавшему выйти из компартии: «Это не ты покидаешь партию, а это партия освобождается от тебя…»
Что же касается Российской империи, то Толстой, кажется, не забывал, что он офицер русской армии и не высказывал радости по поводу поражения русских войск на Дальнем Востоке.
Не стоит все же забывать тех, кто украсил стены церкви росписью «Лев Толстой горит в аду» и кто изготавливал утюги с изображением графа Толстого, чтоб он постоянно "жарился"...