• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Валерий Хачатуров

29 октября 2013 в 21:15 отредактирован 30 октября 2013 в 05:14 Сообщить модератору

Аркадий Голод, извините литфак не оканчивал, иной раз пишу коряво, надеюсь все же, что Вы мне привет от дедушки Альтцгеймера передавать не будите. Если же человек считает Сократа большевиком-ленинцем, то я переубеждать его не берусь.
Вы заявили, что Коржавин, Гинзбург - блаженны нищие духом. Есть предельно простой тест: честно ответить на вопрос: а как бы Вы повели себя на их месте?

29 октября 2013 в 20:20 отредактирован 29 октября 2013 в 20:21 Сообщить модератору

Поддерживая авторство Сергея Есенина, писатель Виктор Кузнецов пишет в своей статье «Защитник Христа»:
«Очевидно, в мае 1925 года поэтический ответ Демьяну Бедному был готов. Он предложил его Петру Чагину для публикации в «Бакинском рабочем», но тот благоразумно не захотел ссориться с придворным кремлёвским пиитом (об этом в 1965 году он рассказал есениноведу В. Субботину).
Ничего не оставалось делать, как распространить произведение в списках. Это, конечно, было опасно, но нельзя было и промолчать. Так в народ пошли отважные есенинские строки»

Петр Чагин – один из друзей Сергея Есенина. Пригласил его в Баку, обещал поездку в Персию, но не выполнил своего обещания, хотя, будучи секретарем Компартии Азербайджана, он мог бы устроить такую поездку, вероятно, партия не позволила…

Аркадий Голод, на войне не бывает атеистов.

В 1941 г. молодой поэт Николай Глазков написал свою «Молитву»

Господи! Вступися за Советы,
Сохрани страну от высших рас,
Потому что все Твои заветы
Нарушает Гитлер чаще нас.

Оглуши фашистов нашей глушью,
А мелькнула чтобы новизна,
Порази врага таким оружьем,
Враг которого еще не знал!

Дай, Господь, такую нам победу,
Не давал какую никому!
Заступись за своего поэта,
Ниспошли веселие ему!

Он в своем глазу бревно заметил,
Опрокинулся весь мир вверх дном.
Лоб фашизма, вылитый из меди,
Этим самым проломи бревном.

Чтобы мы, пророки и поэты,
За Отечественную войну
Воздвигали памятник победы
Не нам, не нам, а имени Твоему.

29 октября 2013 в 16:39 отредактирован 29 октября 2013 в 16:49 Сообщить модератору

Олег Стражников, в сложный момент своей жизни один известный недоучившийся семинарист понял, что ленинского учения мало, вспомнил Бога и частично реабилитировал церковь...
Поэт Ваан Терьян, который подобно Блоку надеялся, что за революцией стоит Христос, писал в одном из своих стихотворений: «Наш дух средь добрых идолов затерян, / Мой Бог живой, к Тебе взываю я,/ Лишь по Тебе тоска томит меня, /Уже я добрым идолам не верю… »

Аркадий Голод, не надо путать атеиста с воинствующим материалистом ленинского типа.

Аркадий Голод, в истории поэзии был случай, когда поэт сознательно написал «корявые» стихи без подписи, чтобы скрыть свое авторство.

Если не Есенин, то открытым остается вопрос: «Кто?»
Н.Н. Горбачев на автора «Послания…», явно, не тянет…

Наум Коржавин – человек сложной судьбы – заявлял в молодости: Да мы в Бога не веруем, / Веруем в совесть, / В ту, что раньше Христа родилась / И не с нами умрет!» Вера в Совесть привела поэта, в конечном итоге, к вере в Бога…
Судьбе угодно было, чтобы Евгения Гинзбург, атеистка и большевичка в юности, умерла антикоммунисткой и католичкой…
Нам не суждено знать, что бы сказал о религии Сергей Есенин, если бы он не умер молодым. Однако, молодой Есенин четко определил свою позицию: Пусть миф Христос, как мифом был Сократ, / И может быть, из вымысла всё взято – / Так что ж теперь со злобою подряд / Плевать на всё, что в человеке свято?

…Издатели сборников стихов Сергея Есенина не так категоричны в своих выводах.

Уния – унии рознь. Те задачи, которые поставил перед собой Мхитар Севастийский, невозможно было решить в рамках Армянской церкви. Мхитар Севастийский, пойдя на унию с папой Римским, в основном сохранил основы вероучения Армянской церкви и получил право печатать книги на армянском языке - в монастыре более 200 лет работала типография.
Отношение к мхитаристам – разное. Одни отмечают их большой вклад в сохранении языка и памятников армянской письменности, в развитие армянской культуры, другие – считают их изменниками. Однако факт остается фактом - любой иностранец, посещающий остров Святого Лазаря, в первую очередь сталкивается с армянской культурой. При встрече с мхитаристами президент Армении Серж Саргсян заявил, что Армянское государство в рамках своих возможностей готово помогать в решении проблем, стоящих перед Конгрегацией мхитаристов.

… Некий юзер Grozni, в беседе с азербайджанским политологом Арифом Юнусовым, сообщил ему: «К сожелению, я не смог отправится на армянский остров в Венеции, но по моей просьбе веницианский гид немного рассказал о нем! По секрету скажу: Отделяться они пока не собираются.»
Отвечая на эту «шутку» Ариф Юнусов выдал свою: «Спасибо за уточнение: именно "пока" не собираются. Надо благодушным и наивным как азербайджанцы из Сабирабадского района итальянцев объяснить, что скоро встанет вопрос о Нагорно-Венецианской Республике.»
Что можно сказать по поводу подобной шутки? Видимо, недостаток порядочности и честности позволил политологу Арифу Юнусову так глупо шутить. Судьба острова св. Лазаря является убедительным доказательством того, что армяне никогда не пытались создать свои республики на территории иных государств.

27 октября 2013 в 02:36 отредактирован 27 октября 2013 в 03:10 Сообщить модератору

Марк, признаюсь, меня удивило, что гуляя по Венеции, Вы не обратили внимание на таблички на причале, которые на нескольких языках, в том числе и на армянском, извещают, что на катере можно совершить экскурсию на остров св. Лазаря…
На территории острова находятся армянский католический монастырь и церковь, огромная библиотека-музей, в котором хранятся древнейшие книги-рукописи...
История монастыря тесно связана с историей Венеции. Основатель монашеского ордена Мхитар Себастаци в 1717 году после настойчивых просьб и хлопот получил от Сената Венецианской республики разрешение поселиться со своими помощниками на необитаемом в ту пору острове Св. Лазаря…
С момента образования конгрегации мхитаристов на европейском континенте было много войн, и Италия не раз втягивалась в эти конфликты. Однако остров Св. Лазаря сохранял свой статус, дарованный ему Сенатом Венецианской республики.

Да, в меру реалистичный. Однако, я больше верю «Алым парусам» Александра Грина. Не знаю почему. Может быть потому, что Грин не знал цензоров соц. реализма.

К. Ю. Старохамская, Да, героине повезло - она встретила Гошу. Только позвольте сделать предположение: если бы фильм снимался бы в наше время, то прежде чем встретить Гошу, то Екатерина пошла бы в церковь…

25 октября 2013 в 15:47 отредактирован 25 октября 2013 в 16:33 Сообщить модератору

К. Ю. Старохамская, чины людьми даются...

Примерно в эти же годы на одном семинаре услышал рассказ о том, как один работник профсоюза говорил итальянкам о льготах советских женщин. Его удивило, что итальянки не стали восторгаться. Потом ему объяснили, что итальянская женщина получает гораздо больше, чем получает советская женщина.

Ксения, а причем здесь профессорская пара?
Она с треугольником из трех девочек не связана.