• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Виктор Никитенко (ptica7 )

11 августа 2012 в 14:47 отредактирован 11 августа 2012 в 15:39 Сообщить модератору

Эдуард Гулевский,

Вы и Катя глупо идеализировали понятие "любовь".

Согласно вашей логики, любое отклонение от нормы в отношениях есть уже не любовь, а нечто другое.

С таким размышлением, можно дойти и до вывода, что аморальные поступки человека не дают ему права любить, и любить он не может.

По вашей логики, любить может только абсолютно идеальный человек. Но таких не бывает. Все люди на земле не идеальны, но, тем не менее, любовь на Земле существует и люди о ней говорят.

11 августа 2012 в 12:26 отредактирован 11 августа 2012 в 15:14 Сообщить модератору

Катя Марьина,

а что чистая любовь человека не может дойти до состояния фанатизма под гнетом определенных обстоятельств (бедность, ревность, смерть) ??

Сколько об этом написано книг, сколько снято фильмов!!

Вы чего?? Наивно думаете, что любовь - это лишь чувство? Нет, любовь -- это еще и страдание за то, что приходиться быть счастливым. Это жизнь.

Олег Антонов, очень сложная тема - не раскрыта полностью

9 августа 2012 в 23:54 отредактирован 9 августа 2012 в 23:57 Сообщить модератору

Олег Антонов, у меня есть он всегда! Собственно, поэтому я и живу.

Олег, Долг выполнен?

Спасибо всем за такие разные комментарии. Честно говоря, душа даже обрадовалась от такого насыщенного комментирования.

Даже не думал, что тема "поиска Истины" вызовет такой резонанс среди верующих и считающих себя верующими, среди ищущих, и тех, кто считает, что они уже нашли.

Думаю, что поиск Бога - это процесс незыблемый. Поэтому, учитывая сей факт, особенно досадно осознавать, что одни чуть больше Его нашли, а другие -- чуть меньше.

На фоне такого вот глупого соревнования, глубоко "верующие" пытаются навязать менее верующим какое-то свое представление о Боге, о его поиске, о том, как они его трепетно нашли.

Поиск Бога, Истины - процесс не относящийся к категории земного нахождения ответов, а является, как правильно учит церковь, лишь подготовкой к вкушению иного мира, который созидается не без участия подготовленных душ.

Люба Мельник,

если сложно,значит, привыкли к легкому...

"Мне вообще показалось, что это не на русском языке".

Когда кажется, вы знаете что делать...

Люба Мельник,

хороший, смелый герой, а дикцию всегда подправить можно...

"к чему вы его привели в качестве примера?"

Я ПРИВЕЛ ЕГО В ПРИМЕР В КАЧЕСТВЕ РЕЗУЛЬТАТА ПСЕВДОТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЯЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА В ВЕК ЦИФРОВЫХ ТЕХНОЛОГИЙ!!!

Екатерина Полякова,

1. Эмоциональная область - это экзистенциальное переживание, которое относится к духовным проявлениям человека: стремление, мечты и т. д. Духовная основа является изначальным источником эмоциональной деятельности человека, отправным катализатором его эмоционального сопричастия с миром.


2. Зачем опять меня сбивать с толку? Каждый свободен в выборе "орудий труда". Я думаю, истинным верующим, духовно-богатым компьютер просто был бы не нужен, потому что источник вечной информации они бы искали в Боге.

3. ----

4. ----

5. Уязвить - это возбудить, возродить, спровоцировать.

Можно ли уязвить гипермобильные черты этого мира? По-моему вы их каждый день возбуждаете. Разве не так?

6.

10. Ваш тезис "Творчество как процесс не призвано менять мир, его меняют люди, создавая шедевры искусства посредством творчества" - несвязанный бред, потому что без творческой культуры нельзя понять этот мир, а тем более его изменить.

Искусство - это очень широкое понятие, поэтому я подхожу к нему осторожно.

К данной статье подойдет фраза "цифровая культура в рамках творческого процесса".

Люба Мельник,

правда всегда страшна...

23 июля 2012 в 21:36 отредактирован 12 августа 2012 в 22:44 Сообщить модератору

Екатерина Полякова,

а где в статье я пишу об искусстве??
По-моему, вы целенаправленно пытаетесь сбить меня с толку.

Творчество - это, конечно, процесс, и не всякий процесс является творчеством.

По определению Бердяева, творчество - это духовный акт человека, прорыв человека в иные измерения.

А вы говорите про уникальную деятельность человека.
Мало уникальности, надо еще и духовной реализации, отдачи.


Чтобы понять Бердяева, надо сначала прочитать...

Поэтому мои тезисы вполне оправдано заключают в себе противопоставления "цифры" и "духа".

Екатерина Полякова,
еще раз, настоящее творчество и настоящее искусство...

Почитайте книгу Бердяева "Смысл творчества" - и вы все поймете.

Екатерина Полякова, по моему пример о рерайте статьи все обосновал.

Или вам объяснить, что такое рерайт статьи (мартышкина работа)...

Екатерина Полякова,

если не уловили с первого раза - разъясняю подробно:

1. Тщательный подход в области цифровых технологий расширяет человеческие способности (исключительно способности в плане информационного анализа: разнородность информации расширяет человеческие способности в плане его аналитических действий, т.е. цифровые технологии способствуют усвоению знаний)

2. Границы между технологичным и духовным миром усиливаются очень стремительно в таких условиях, развиваясь параллельно друг другу (в условиях приоритета логического над иррациональным, цифрового над несистемным, активизируется логическое полушарие мозга, а эмоциональное, т. е. духовное деградирует, поэтому Ваш тезис о том, что "технологическое оснащение не способно нивелировать духовность человека" - не правилен.

Технологическое оснащение затмевает духовные приоритеты, и вследствие этого человечество стремиться не к природе, а к цивилизации, не к душе, а к искусственному, не к сентиментальному, а к материальному. Данные приоритеты развиты в технологичном мире. В провинции, таким образом, развиты иные приоритеты, черты.

3. Тонкость мира всегда существует в легком соприкосновении с обычным миросозерцанием. Уязвить это соприкосновение – задача творца (то, что вы наблюдаете вокруг как повседневность (магазины, мусорка, карандаш, машины и т. д.) таким на самом деле не является, ваше объективированное представление о повседневности - вот причина вашей неспособности посмотреть на обыденность иначе. Настоящий творческий человек уязвляет тонкие черты повседневных вещей, отображает девственность мира в уникальном образе.

4. Творческая задача подвергается трудным испытаниям в век иного тонкого мира – Интернета (по той причине, что Интернет является сжатым слепком нашего реального мира, и бороться в условиях его также трудно как и в условиях реального мира, только при этом Интернет требует ещё и дополнительных способностей (внутренней перестройки, самоконтроля, четкоть в плане выражения мыслей). Тонкий мир Интернета, я считаю, заключается в его динамичном и изменчивом движении. Быть в курсе всего нового - нелегкая задача. Легче, я думаю, не знать ничего.

5. В «цифровых» условиях перемешиваются приоритеты, задачи, мотивы, а главное, спросы и предложения (вот этот пункт, кстати, самый важный: 90 % рекламы работает по принципу удовлетворить заказчика, т.е удовлетворить объективный, повседневный мир, о котором я говорил выше. Задача же творца, творческого человека - не удовлетворить объективный мир, а уязвить в нём неповторимые, новые качества. "Цифровые условия" в данном случае я употребил в качестве площадки, на которой все это происходит.

6. Звуковое и визуальное сопровождение – вот новая ниша, созданная и заполненная искусственно (ЕЩЕ РАЗ НАПОМНЮ, Я ГОВОРЮ ОБ "ЦИФРОВЫХ ОРУДИЯХ", КОТОРЫЕ ИЗВРАЩАЮТ СУТЬ ТВОРЧЕСКОГО ПРОЦЕССА. Я думаю, не имеет смысла отрицать, что в наш век даже самая бездарная и бездуховная "личность" становится за счет цифровых аранжировок и эффектов, якобы, творческим человеком. Во здесь важен фильтр, чтобы в Интернете не было таких вот "творческих продуктов". Про суть звукового и видео создания говорить мне надо, - сам на практике боле 5 лет занимался: знание ПК и логическое мышление - самое основное в данном случае.

7. Всего пару щелчков мыши на звуковом редакторе, подключенном к различным модулям, – и звук кухонного миксера превращается в шум летящего корабля, а скрежет металла – в вибрации преисподней (ничто ни к чем не подключено -- достаточно ПК и программы "Sound Forge" с дополнительными VST-прогами, ну и конечно, микрофон или диктофон, чтобы записать необходимый звук.

8. Истинное творчество обманывает искренне, освобождая человека от лишней информации, а мутирующее беспардонно и без предупреждения заставляет поверить в пустую иллюзию (творчесвто обязано быть искренним, потому что исходит оно из внутреннего переживания человека ВСЕГДА и ВО ВСЕХ ПРОЯВЛЕНИЯХ)

9. Мутация в природе – неотъемлемая часть эволюции: в ней все органично умирает и все органично рождается (в природе , а также в искусстве все органично умирает и все органично рождается)

10. Что родится под гнетом цифрового искусства – покажет время. Остается надеяться, что творчество в такой среде останется творчеством, не подменив собой реальную жизнь в целях овладения информацией (остаётся надеяться, что творчество будет менять мир, а не его его удовлетворять).

П.с. Не всегда на все вопросы есть ответы. Разница между чистым творчеством и уродливым творчеством в том, что чистое творчество подтверждает имманентную чистоту духа человека, созерцателя, а мутирующее -- удовлетворяет его логические стереотипы.