• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Алексей Михайлович Романов — статьи по теме

Культура Как соблюдали Великий пост на Руси?

Как соблюдали Великий пост на Руси?

Для каждого верующего христианина Великий пост — время нравственного и телесного очищения. К нему «православные стремятся как к источнику живой воды в пустыне, чтобы ощутить в нем тишину среди житейского шума» (протоиерей П.Н. Попов). Во время поста верующие говеют. О том, как это делали в старину, вы узнаете из статьи.

    1

Культура Первая инфляция в России. Как это было?

Первая инфляция в России. Как это было?

Царствование второго Романова — «тишайшего» Алексея Михайловича выдалось на редкость «шумным». Так уже бывало неоднократно в историях стран — при тихом и незаметном правителе резко активизируются различные временщики, как бы доказывая, что свято место пусто не бывает.

    11

Биографии Чем знаменит боярин Богдан Матвеевич Хитрово? Главный оружейничий России

Чем знаменит боярин Богдан Матвеевич Хитрово? Главный оружейничий России

В боях под Ригой в 1656 году Богдан Хитровó был ранен, что вынудило его навсегда оставить воинскую службу и вернуться в Москву. За «службы и ту рану пожалован честью оружейничеством» и стал «ближним окольничим», то есть особой, приближенной к государю. Так отметил царь Алексей Михайлович заслуги Хитрово не только на поле брани, но и в государственной службе.

    0

Биографии Чем знаменит боярин Богдан Матвеевич Хитрово? Государственный и военный деятель

Чем знаменит боярин Богдан Матвеевич Хитрово? Государственный и военный деятель

После завершения строительства «засечной черты», оберегающей Русь от набегов степняков, окольничий Богдан Хитрово вернулся в столицу. Царь почти сразу же назначил его главой Челобитного приказа, бывшего своеобразной государственной канцелярией.

    0

Биографии Чем знаменит боярин Богдан Матвеевич Хитрово? Строитель городов русских

Чем знаменит боярин Богдан Матвеевич Хитрово? Строитель городов русских

В 1645 году после смерти царя Михаила Фёдоровича Романова на престол взошел шестнадцатилетний наследник Алексей Михайлович. По его волеизъявлению в небольшой городок Темников, расположенный в мордовских лесах, прибыл новый воевода — тридцатилетний стольник Богдан Матвеевич Хитровó.

    0

Культура Свинец. Почему царь Алексей Михайлович был прозван «тишайшим»?

Свинец. Почему царь Алексей Михайлович был прозван «тишайшим»?

Есть в московском Кремле Водовзводная башня. А когда эту башню строили, ее назвали Свибловой башней. Там рядом находился двор боярина Свиблова. Оттуда и шло ее первоначальное название. Но в 1633 году в Кремле затеяли небывалую стройку. Царский водопровод. И делали его — по римскому обычаю, из свинца.

    13

Биографии За что царь Алексей Михайлович казнил свою родственницу боярыню Феодосию Морозову?

Знаменитая картина Сурикова «Боярыня Морозова» известна всем со школьных времен. В своем полотне художник был точен, изобразив реальное событие, произошедшее 17 или 18 ноября 1671 года, когда по приказу царя подвижницу «старой» веры отправили из её московского дома в заточение. Показанная на пятнадцатой передвижной выставке, картина Сурикова стала значимой вехой в художественной жизни страны.

    10

Культура Алексей Михайлович и Наталья Нарышкина: как для царя невест искали?

27 апреля 1670 года Москва, наконец-то, дождалась важного известия: царь-батюшка Алексей Михайлович, остановил-таки свой выбор на девице, которую поведет под венец. Так закончился один из самых долгих «кастингов» в российской истории, начало которому было положено в декабре 1669 года. Длился он ни много ни мало порядка четырех месяцев! Обладательницей «счастливого билета» стала 18-летняя Наталья Нарышкина. Вот как описывал ее современник:

    6

Культура Что Павел Алеппский рассказал нам о допетровской Руси?

Картина А.П. Рябушкина «Семья купца в XVII веке».

Записки иностранцев о путешествиях по Древней Руси — великолепный источник сведений о повседневной жизни московитов, их быте и нравах. Среди произведений этого рода особняком стоят изданные больше века назад и переизданные сравнительно недавно (М., 2005 — цитаты по этому изданию) дневники архидиакона Павла Алеппского «Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века».

    12