– Ты будешь моей, и я на тебе женюсь! – заявил однажды мой любимый мужчина. Мы не были официально...
Может ли женщина приходить в храм на молитву, целовать иконы и причащаться, когда она «нечиста» (во время месячных)?
Этот вопрос является одним из самых задаваемых священнику; при этом ответ на него далеко не так прост, как это покажется на первый взгляд.
Я постараюсь простыми словами объяснить все сложности и нюансы, которые так или иначе возникают при разговоре на эту тему.
В православной церкви с самых древних времен появлялись те или иные правила, которые должны были помогать христианину успешно вести духовную жизнь, идти к Богу. Некоторые эти правила стали обязательными для исполнения, а некоторые – частными.
Все обязательные для исполнения правила составили известную церковную правовую книгу – Номоканон (Книга правил), который включил в себя правила св. Апостолов, правила Вселенских Соборов, десяти Поместных Соборов и правила тринадцати св. Отцов.
Все остальные правила и установления церкви остались частными, то есть, так скажем, носят рекомендательный характер.
Помимо всего прочего, в разные времена в церкви жили известные святые люди, богословы (чаще всего их называют святыми отцами), чьи высказывания и поучения также имели большую пользу для христианина. Но при этом они оставались всегда личным богословским или учительным мнением того или иного святого, то есть не являлись обязательными для исполнения.
Человек, который внимательно изучает писания святых людей, может заметить, что некоторые из рекомендаций противоречат друг другу. Возникает вполне здравый логичный вопрос – как такое может быть?
Ответ прост: чаще всего те или иные поучения относились к той или иной конкретной группе людей, поэтому могли быть или более мягкими, или, наоборот, чрезмерно строгими. Важно другое. До тех пор, пока мнение какого-либо святого не противоречит учению церкви, его поучения не являются неправильными.
Рассмотрим самые известные высказывания святых и известных людей по вопросу, который рассматривается в этой статье.
Святитель Афанасий Великий: «Сотворенные Богом, мы не имеем в себе ничего нечистого. Ибо тогда токмо мы оскверняемся, когда грех, всякого смрада худший, соделываем. А когда происходит какое-либо естественное извержение, тогда и сему с прочими подвергаемся мы ...по необходимости естественной».
При этом Матфей Властарь в своей Синтагме пишет: «Но такая (женщина) теперь не только из алтаря, в который ей в старину было дозволено входить, но и из храма, и места пред храмом изгоняется».
Кому же доверять? Одни говорят, что женщина может делать все что хочет, так как нет ничего нечистого в ней. Другие утверждают, что женщина нечиста, и поэтому она не может даже в храм войти помолиться до тех пор, пока у нее не закончится менструация.
Во всех подобных случаях надо обращаться к высшему авторитету – к Номоканону.
Второе правило Канонического послания архиепископа Дионисия Александрийского (†265) к епископу Василиду говорит нам следующее:
Пишу простым языком, чтобы было понятно.
Женщина в критические дни, предприняв все гигиенические меры, может входить в храм, может целовать иконы, может помазываться, может исповедоваться, может пить святую воду и принимать антидор (освященный хлеб).
Креститься и причащаться она не должна, если имеет возможность подождать до полного окончания критических дней. Если же есть крайняя необходимость, то может и креститься, и причаститься Святых Таин.
При этом стоит заметить, что любой человек, у которого есть открытое кровотечение, не может (за исключением тех случаев, когда есть угроза жизни) причащаться и принимать крещение.
Когда Христос посылал своих апостолов на проповедь, Он им сказал: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что я повелел вам;»
Сегодня, когда количество суеверий и различных перегибов в церковной жизни зашкаливает, важно особо серьезно подходить к тем или иным важным и определяющим вопросам церковного уклада.
Вопрос о том, можно или нельзя ходить в храм, является, безусловно, важным. И ответ на него в церкви был дан еще в III веке святителем Дионисием. Несмотря на это, сегодня можно встретить тех, кто идет поперек канонического мнения церкви и смущает людей. Поэтому изучайте самостоятельно учение церкви или посещайте авторитетные курсы, чтобы вас никто не смог бы ввести в заблуждение.
А если что-то понять не можете, то не спрашивайте у бабушек, а найдите действительно образованного человека, и он вам все объяснит.
Помоги нам, Господь, на этом нелегком пути.
| Рейтинг статьи | Ваша оценка | |
– Ты будешь моей, и я на тебе женюсь! – заявил однажды мой любимый мужчина. Мы не были официально...
Каждый, кто хочет построить успешные отношения, опасается двух вещей. 1. У меня не...
Обычно о любви принято говорить в романтично-поэтичном стиле, и любой перевод столь высокого...
Вы когда-нибудь хотели замуж? Я серьезно. Может, так понятнее: я опять хочу замуж. Помните, как в...
Посмотреть все комментарии (35)
Чтобы оставить комментарий зарегистрируйтесь или войдите на сайт
Комментарий был удален
Наталья Дюжинская, я писал эту статью, чтобы подробно ответить на один из самых часто задаваемых вопросов. Это первое.
Познания в Священном Писании показать можно только на деле, иначе это будут не познания. Это второе.
Кто вам сказал, что запреты и ограничения не способствуют соединению человека с Богом, если даже ради родители своим детям устанавливают те или иные нравственные запреты и ограничения. Это третье.
Задача священника показать путь, а не вести. Вести может только тот, кто уже прошел по этому пути... а таких крайне мало.
Если бы вы внимательно прочитали статью, то, наверное, заметили бы, что я как раз писал ее, чтобы развеять известное ни на чем не основанное запрещение женщинам входить в те или иные дни в храм Божий.
Оценка статьи: 5
Комментарий был удален
Наталья Дюжинская, статья адресована православным христианкам. Для них этот вопрос важный и насущный...
Оценка статьи: 5
Павел Островский, у православных христианок имеющих место быть а не Казаться таких вопросов не стоит
Наталья Дюжинская, будете со мной спорить о том стоит ли этот вопрос или не стоит?
Вы давно "священницей" стали... и к вам люди давно приходят и спрашивают о насущных своих вопросах?
Оценка статьи: 5
Павел Островский,
спорить не буду -бесполезно
и непродуктивно да и не интересно, если быть честной.



Люди приходят и давно и часто !!!Спрашивают о своих насущных вопросах -вопросах налогового законодательстваТак что пошла изучать изменения в НК РФ для принесения реальной пользы
А Вы когда закончите заниматься фигней -начинайте жить
Наталья Дюжинская, прошу вас больше не комментировать мои статьи, потому что то, чем вы занимаетесь называется "троллингом".
Вы провоцируете, но не пишите по существу.
Оценка статьи: 5
Комментарий был удален
Наталья Дюжинская, хорошо, можно и по-другому общаться:
1. Укажите и обоснуйте места в моей статье, где я проявил дилетантизм?
2. Что с точки зрения христианского вероучения является обрядом, и как это мешает человеку верить в Бога?
3. Что с точки зрения христианского вероучения является верой в Бога, и как обряды способствуют усилению этой веры?
Три вопроса. Три ответа. И сразу всем все станет ясно - кто из нас дилетант.
Оценка статьи: 5
Комментарий был удален
Наталья Дюжинская, все ясно.
Оценка статьи: 5
Комментарий был удален
Наталья Дюжинская, везде есть свои плюсы и минусы.
Если кто-то себя в храме не правильно повел - это не дает на право что-либо думать о всей общине.
Тот "ревностный православный" был не прав; также как была и не права та молодая девушка.
Додумывать за девушку не стоит; если она реально имеет желание прийти к Богу, то ее никакой фанатик не остановит.
То что возможно на Кипре не обязательно получится в России. Это внешняя жизнь Церкви, которая в разных местах - разная.
Оценка статьи: 5
Павел Островский, для меня ближе кипрское православие. чем рпц
Наталья Дюжинская, Православие везде одинаковое; а традиции могут быть разные.
Православный христианин ищет не то, что легче, или что труднее.... а то, что приведет его к Богу.
Оценка статьи: 5
Комментарий был удален
Наталья Дюжинская, ну то, что не только православные и не только христиане - я соглашусь (остается правда вопрос истинности этого пути).
Но вот с тем, что ВСЕ ищут этот смысл и это единение - я не соглашусь.
Многие вообще не верят в Бога... соотвественно и не собираются никуда стремиться.
Оценка статьи: 5
Наталья Дюжинская, видимо, у Вас и об исламе такие же знания, как о христианстве. В исламе гораздо больше запретов и ограничений, связанных с "нечистотой" тела. И обрядов хватает.
Марианна Власова, а я и не писала про обряды в исламе-прочитайте внимательно Что я писала.Конечно додумывать -ваше право
Павел Островский,
Спасибо Вам за статью!
Для православной христианки вряд ли может быть "никчемным" знание порядка ежемесячного поведения при посещении Храма.
С Богом! Удач Вам!
Я тоже раньше думала, что нельзя.
Кстати, есть еще одно суеверие, вполне расхожее. Считается, что беременной женщине нельзя ходить в церковь. Вообще бред какой-то.
Юлия Георгиева, это тоже дикое суеверие. Беременной наоборот нужно было бы почаще в храм ходить - и духовно укрепилась бы перед родами, да и спокойней дитятке было бы.
Оценка статьи: 5
Павел Островский,
я не разделяю Вашей веры, но то, как вы пишете и ведете дискуссию - внушает глубокое уважение. Хотелось бы, чтобы людей, умеющих так рассуждать и вести себя, становилось бы как можно больше - тогда и вопрос о вере и конфессиях был бы не так важен...
Оценка статьи: 5
Павел Островский, огромное спасибо за статью!!! Лично для меня это очень важный вопрос. У меня маленькая дочь, которую я стараюсь по чаще приводить в церковь, но как же быть в такие дни - мне ни кто не мог грамотно рассказать. Чаще говорили - попроси кого-нибудь, а если просить некого? Теперь все встало на свои места))) Еще раз спасибо!
Оценка статьи: 5
Анастасия Хрестинина, помоги вам Господь.
Оценка статьи: 5
ого!вот это новость! а я думала только Иисус проливал кровь.и бабушка мне говорила,что если в церковь приходить во время цикла,то потом освещать церковь надо...и какие-то еще страшики,уже и не помню
Мне всегда были понятны все правила посещения церкви, кроме этого... Ведь сам Бог создал женщину такой, наделил её такими физиологическими особенностями. Мне, конечно, говорили, что в критические дни в храм входить нельзя, но я, честно говоря, не придерживалась. Если человек пришёл на встречу с Богом, могут ли какие-то нюансы физиологии помешать этому? Теперь буду знать, что это не запрещено...
Комментарий отредактирован 15 марта 2011 в 00:40