• Рубрики
  • |
  • Теги
  • Мнения
  • |
  • Обсуждения

Виктор Корытов

Что такое православный храм и как себя в нем вести? → Статьи → Культура
28 декабря 2008 в 21:13 Сообщить модератору

Дорогой, Николай!

"Священные писания" мало иметь дома — их нужно еще хоть иногда пытаться читать и еще хоть время от времени пытаться исполнять.

Открываем Евангелие от Иоанна и читаем:
"Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни" (Евангелие от Иоанна, 6 глава, стих 53).
Что это за Плоть и Кровь и как мы можем их вкушать?
Вспоминаем события Тайной Вечери (Евангелие от Матфея, глава 26, стихи 26-28; Евангелие от Марка, глава 14, стихи 22-24, Евангелие от Луки, глава 22, стихи 19-20):
"Иисус взял хлеб и, благословив, преломил, и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все; ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов" (Ев. от Мф., гл. 26, стт. 26-28). В Евангелии же от Луки еще добавлено: "Сие творите в Мое воспоминание" (Ев. от Лк., гл. 22, ст. 19).

Вы не можете сказать, что Священное Писание было выдумано попами — Вы сами уже согласились с его достоверностью, заимев его дома и даже приводя его наличие дома как аргумент и свидетельство своей набожности.
В таком случае, Вы ничего не можете противопоставить словам Христа: "Кто любит Меня, — говорит Иисус Христос, — тот соблюдает слово Мое" (Ев. от Ин., гл. 14, ст. 23).

Одно из слов Спасителя приведу еще раз: "Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем" (Ин. 6, 53-56).

Где можно вкусить Тела и Крови Спасителя? Именно в храме, на особом богослужении — Божественной Литургии.
Почему только там?
Христос преподал Свои Тело и Кровь Своим Апостолам и сказал им: "Сие творите в Мое воспоминание" (Лк. 22, 19). Апостолы же, проповедуя во всем мире, образовывали новые общины — церкви — и рукополагали для них епископов (смотрите об этом в книге Деяний апостольских — самой первой книге по истории Цервки), те же передавали эту власть другим епископам и священникам, опять же, через возложение рук. Так эта цепочка дошла до наших дней. Всякий священник принимает власть священнодействовать по этой цепочке прямиком от Апостолов а те — от Самого Христа. Эта преемственность — критерий истинности. (Я тоже могу купить в магазине булку хлеба и бутылку вина, сказать «волшебные слова» и инсценировать Тайную вечерю со всеми подробностями и ньюансами, но в отношении меня это будет шарлатанством и никакой связи с Богом иметь не будет, потому что я — не священник).

Поэтому, хотим мы этого или нет, в жизнь вечную мы можем войти только через порог храма, независимо от того, кого мы в этом храме можем повстречать. И опять же, хотим мы этого или нет, но принять Тело и Кровь Спасителя мы можем только из рук особо поставленных Им людей - священников и епископов.

Надеюсь, Вы на своем жизненном пути еще встретите хорошего священника, который в Ваших глазах будет достоин уважения.

С почтением,
Виктор Корытов

0 Ответить