Владимир Евгеньевич Бершадский (Археометр)

3 ноября 2008 в 11:40 отредактирован 3 ноября 2008 в 21:21

А мне статья очень понравилась.
Только дополнение:
Во все века, кроме нашего, к ХЛЕБУ относились, как к одному из священных предметов, как живому воплощению Бога.

Очень важное значение в хлебопечении имеет наличие специальной "русской печи", которая в точности повторяет печи для обжига посуды и кирпичей, найденные в Шумере.

Оливу почитали, как вместительницу жизни!
Оливковое масло до сих пор добавляют при выпечке в тесто для ХЛЕБА.

Ну, а самый вкусный хлебъ для меня - это родные узбекские лепёшки с изображением священного знака солнца.

Да ничего Я не имею в виду, кроме того, что Вы написали , что "Алекс Джек (он не только издатель и литературовед, но и целитель) обнаружил"....
Вот и продемострируйте из Алекса какие-нибудь строки Шекспира на английском - Я же их сам не найду, английского не знаю... Поучите слабоумненьких

"Алекс Джек (он не только издатель и литературовед, но и целитель) обнаружил, что ритмы Шекспира в точности соответствуют сердечным ритмам."

Вот эти ритмы и представьте

я от ёжиков торчу-у

Человек отличается от животных тем, что знает прошлое и умеет анализировать его, а на основании анализа может предсказать и будущее. Этим, кстати, и ДОЛЖНЫ заниматься настоящие историки. А пока в человеке побеждает дьявольское начало (вседозволеность), а не свет знаний.
Ни одно животное не делает зла намеренно. Поэтому животные - безгрешны.
בעלי חיי /баълей хайей - "Хозяева жизни" - "ЖИВОТные"

А самые глупые думают, что они уже всё знают и учиться им нечему...

31 октября 2008 в 21:18 отредактирован 31 октября 2008 в 21:20

Великолепное изложение.
Кстати, на иврите животные называются "Баалей хайей" - "Хозяева жизни", т.е. не человек - "царь природы", а именно ЖИВОТНЫЕ.
Поэтому то все боги древнего Египта, кроме Амона, Осириса и Исиды, были с головами животных.
А в кошке даже две богини - милостивая Бастет и грозная Сохмет.

Покажите последнее.
А английским Я не владею. Только со словарём.
А времени и на русский -то не хватат

31 октября 2008 в 12:58 отредактирован 31 октября 2008 в 13:06

Великолепная игра со словами в подстановки.
Я это тоже делаю при исследовании библейских текстов.
Не является ли "Гамлет" книгой, подобной Библейским? Например книгой משלי /мишлей - (откуда русское - Книга МЫСЛЕЙ) - "ПРИТЧИ Соломона"

Я с большим внимание прочёл это талантливое эссе.
И благодарю Алину. Продолжайте далее исследования. И делайте вставки с параллельным текстом - английским и русским.
В данном эссе есть другой вариант.
Слово will - "Воля" заменена на слово wit - "мудрость"
Если применить метод подстановки иврита, то will - ("Воля") превращается в בעיל - "Во всевышнем, в Боге", т.е. "Воля божья".
Слово wit - "мудрость" преворатится в בית /байт//бит///вит = "Дом".
Т.е. ДОМОМ Гамлета, который жил обычной жизнью - "В БОГЕ" - становится МУДРОСТЬ.
А это и является главной идеей трагедии умного человека, которому не дают говорить, когда по выражению Алины "Любая критика воспринимается как измену и святотатство, в борьбе с которыми все средства дозволены."
Боже, да не придут времена Витгейта (название знаменитой тюрьмы)!
Впрочем, да сбудется Воля твоя...
"

Надо чётко различать в этой проблеме - происхождение людей в биологическом плане (можно исследовать костные6 останки, генетику, всякие там бусы и подвески), происхождение культуры, которая у разных народов, связанных родственными языками, совершенно различна. И менталитет у них совершенно разный.
А есть вопрос происхождения ЯЗЫКА - славянского языка.

Я занимаюсь только третьей проблемой. И у меня мнение, отличное от официального

Т.е. Вы склоняетесь под теории Фоменко и Носовского?

Мне очень понравился комментарий Ольги Рожковой. И в нем истинно по-женски высказаны мудрые мысли. К примеру, такая:
"Душевную связь с людьми, которые пакостят, если можно так выразиться, таким огромным массам других людей, я иметь не хочу, тем паче, что они уже перемёрли давно - зачем мне душевная связь с покойниками?=) "
Действительно, во многом ксенофобские настроения основаны на отношении к... покойникам, к прошлым, уже ушедшим поколениям. Но ведь эти умершие жили в других обстоятельствах. А мы всё - "яблоко от яблони недалеко падает".
Но ведь ДЕТИ ЗА ОТЦОВ НЕ ОТВЕЧАЮТ!
Так сохраним надежду, что грехи дедушек и прадедушек всё же не будут лежать на плечах ныне живущих.
И каждый будет судим (божьим судом!) только за то, что САМ совеоршил.

читать дальше →

Люба, Я приглашаю нормальных, умных любопытных, но не обладающих благодаря Вам закрытыми знаниями.
А тупиц, алкашей, как кто-то выразился, зоологических... паразитов, которых вы, наверное очень любите, Я наслышался столько (на тех форумах, куда Я захожу для лабораторных работ, ну, помните, их дерьмо на исследование беру и вывожу формулу ксенофобии, русофобии и других фобий, а потом их же дерьмом их и мажу), их уже столько в моей коллекции тараканов и вшей, что вы, даже с вашей любовью к "Правде", мне пож. не подсовывайте - этот вид "ohotnoriadus zveroyasherium" Я уже изучил. Для меня он интереса не представляет.
Вот что, а пошлите его на.... блог! Пущай он там сидит, а потом Я ему устрою "лабораторную работу".
А ко мне не надо - меня посещают довольно нежные создания, которые мною очарованы. Я даже смущаюсь...
А тут - этот "ohotnoriadus zveroyasherium" завалит... Как то неудобно даже за модератора стало.
Люба, хотите, Я вам дам один приборчик - Вы по запаху будете определять - ксенофоб он или нежное гламурное создание...

Так что - не надо!

В желтой жapкой Афpике, в центpaльной ее чaсти,
Kaк-то вдpуг, вне гpaфикa, случилося несчaстье.
Слон скaзaл, не paзобpaв: - видно быть потопу.-
В общем тaк: один жиpaф влюбился в aнтилопу.

Тут поднялся гaлдеж и лaй,

И только стapый попугaй

Гpомко кpикнул из ветвей:
-жиpaф большой, ему видней.-

Что же, что pогa у ней,- кpичaл жиpaф любовно,-
Hынче в нaшей фaуне paвны все поголовно.
Если вся моя pодня будет ей не paдa,
Hе пеняйте нa меня, я уйду из стaдa.
Тут поднялся гaлдеж и лaй,
И только стapый попугaй
Гpомко кpикнул из ветвей:
-жиpaф большой, ему видней.-
Пaпе aнтилопьему зaчем тaкого сынa?
Все paвно,- что в лоб ему, что по лбу,- все едино.
И жиpaфa мaть бpюзжит,- видaли остолопa?-
И ушли к бизонaм жить с жиpaфом aнтилопa.
Тут поднялся гaлдеж и лaй,
И только стapый попугaй
Гpомко кpикнул из ветвей:
-жиpaф большой, ему видней.-
В желтой жapкой Афpике не видaть идиллий.
Льют жиpaф с жиpaфихой слезы кpокодильи.
Только гоpю не помочь, нет тепеpь зaконa...
У жиpaфов вышлa дочь зaмуж зa бизонa.
Пусть жиpaф был непpaв,
Hо виновен не жиpaф,
А тот, кто кpикнул из ветвей:
- Жиpaф большой, ему видней.