Не всё так просто обстояло с «Курочкой Рябой» в 20-е годы при Советской власти. Так, Деткомиссия при ГУСе высказывалась против напечатания «Курочки Рябы», в то время как Комиссия при Главсоцвосе, наоборот, включила эту сказку в список одобренной литературы по темам ГУСа.
Примечание: ГУС — это Главный ученый совет при Наркомпросе, созданный в 1919 году. Без его предварительной санкции не могла выйти в 20-х годах ни одна детская или учебная книга. Главсоцвос — Главное управление по социальному воспитанию при том же Наркомате, которое рекомендовало или запрещало уже вышедшие книги «для употребления» в школе. Чиновники из двух этих учреждений, соревнуясь между собой, порой расходились во мнениях.
Сказка о курочке Рябе и золотом яичке имеет более полутора десятков вариантов, где присутствуют несколько различных персонажей: дед с бабой или одна старушка, курочка рябая или чёрно-пёстрая, которая сносит яичко или простое или золотое, или неведомо какое, а то и «пёстро, востро, костяно, мудрено». В четырёх лишь сказках дед с бабой пытаются разбить яйцо и плачут, когда его разбивает мышка. И в этом вся загадка, над которой мучается не одно поколение взрослых людей: почему дед с бабой плачут, если сами же хотели яйцо разбить? Вот задача из задач!
Также во многих вариантах сказки происходят странные вещи: почему-то, после того как мышка разбивает яйцо, начинается конец света. В этих вариантах появляются такие персонажи, как поп, попадья, дьячок, то есть представители религиозного культа.
Сказку «Курочка Ряба» принято относить к сказкам о животных. И это очень странная классификация. Многие исследователи сказки с этим не соглашаются и видят в этом сказочном сюжете отражение древнего знания славянских народов. Например,
Чего только не находят в этой невинной сказке в обработке великого педагога
Изучив массу материала, касающегося сказки «Курочка Ряба», и не найдя верного ответа на вопрос, почему великий русский педагог Ушинский навязал нашим детям именно этот вариант сказки, я решила встать на точку зрения Ушинского и посмотреть на сказку глазами детей:
1. Дано: курочка Ряба снесла золотое яичко. Дети не будут вдаваться ни в какие космогонические мифы и скажут: так не бывает, куры золотых яиц не несут, это неправда. Но они принимают это, потому что в сказке всякое бывает, а это сказка.
2. Глупые, с точки зрения взрослых, дед и баба пытаются разбить золотое яйцо вместо того, чтобы тащить его продавать. С точки зрения ребёнка дед и баба получили в подарок от курочки Рябы игрушку — золотое яйцо. Если ребёнок получает подарок, у него в первую очередь возникает желание посмотреть: а что же там внутри? И он, естественно, пытается подарок раскурочить. Ну, не всегда получается.
3. Мышка яйцо разбивает. Дед и баба, которые пытались разбить яйцо, вдруг плачут, когда мышка разбивает его. Вроде бы, они хотели этого, так чего ж они ревут? Хотеть-то хотели, да хотели САМИ его разбить. Представьте ребёнка: кто-то сломал его игрушку. Его реакция? Естественно, плач. Пусть он хотел сломать игрушку, но он хотел САМ сломать, а если ломает кто-то другой, ему становится обидно, что не сам сломал, а с другой стороны, становится жалко игрушку.
4. Курочка обещает деду с бабкой взамен золотого яйца снести простое. Ну, нашла чем утешить, — скажет взрослый. Но сказка эта детская, для детей. И дети вполне удовлетворены таким ответом курочки. Это им ясно и понятно: курочки несут простые яички, а не золотые.
Так что давайте смотреть на сказки с детским простодушием. И помнить о том, что
Я думаю, что курочка Ряба символизирует самого Бога. Он послал простым людям драгоценный дар, но те не смогли его оценить. Даже пробовали сломать. Мышка - силы природы - уничтожила дар. Люди конечно огорчились. Тогда Бог послал им просто хлеб насущный. Тоже хорошо
0 Ответить
Перепощу сюда почти целиком свой же коммениарий из параллельной темы, ибо тут до истины так и не докопались)))
Сам в своё время задумавшись над очевидной бессмыслицей этой сказки, совершенно неожиданно для себя пришёл к выводу - что из сказки по неизвестным причинам выпала ключевая строчка, придающая смысл всей истории:
Жили-были дед да баба.
Была у них курочка ряба.
Снесла курочка яичко, не простое – золотое.
Дед бил, бил – не разбил.
Баба била, била – не разбила.
Мышка бежала, хвостиком задела, яичко упало и разбилось.
И окзалось золотое яичко внутри пустое.
Дед плачет, баба плачет, а курочка кудахчет:
- Не плачь, дед, не плачь, баба: снесу вам яичко не золотое – простое!
Теперь сакральный смысл этой сказки не надо искать в древних скрижалях - он становится очевиден.
Кто, когда и зачем изъял смысл из этой сказки - вопрос для отдельного исследования. Поразительно, что она и в народе потеряла этот фрагмент вместе со смыслом, что очень странно для устного фольклора. Возможно, это результат неправильной первичной записи, которая в дальнейшем задавила устную версию - ведь простому народу издревле присуще благоговейное отношения к печатному слову, "что написано пером - не вырубишь топором".
И не надо нагружать эту простую сказку с понятным (в такой версии) любому ребёнку смыслом заумными культурологическими изысканиями, притягивая за уши запредельные измышления, как это делают некоторые авторы)))
В древние времена всё говорилось как раз не иносказательно, а просто и понятно, сообразно уровню тогдашнего развития среднего человека. И не в расчёте на сверх умного, а в расчёте на детей, коим эта сказка и предназначалась. В эту ересь, кстати, впадают толкователи религиозных текстов, не желающие признать очевидный факт, что они писались не сверх мудрыми для сверх знающих, а чуть более продвинутыми скотоводами и землепашцами, для несколько менее продвинутых, сообразно их примитивному представлению об окружающем враждебном и непонятном мире, где всё необъяснимое сваливалось на недоступного и непознаваемого бога.
Вот где-то так)))
0 Ответить
Кирилл Жданов, Наоборот. В древние времена все говорили притчами и иносказанием. Та же Библия.
0 Ответить
Думаю эта сказка предназначена для понимания в зрелом возрасте. В древние времена всё говорилось иносказательно, со скрытым смыслом, в расчете что умный поймет, а дураку и не надо.
Во-первых у слова "снести" есть несколько значений, во-вторых в сказке не сказано что дед и баба били именно яйцо, в-третьих фразу: "бил-бил, не разбил", можно записать и по-другому: "бил-бил, не раз бил" — произношение ведь одинаковое...
По поводу символизма, все символы сказки очень глубоки:
Дед и баба — символ семьи, связь с предыдущими поколениями, предки, род...
Золотое Яйцо — символ происхождения, плодородия, бессмертия, потомства, возрождения, чего-то очень ценного...
Курочка Ряба — "была у деда с бабой", "куриные мозги", "яркая/ модная окраска", легкомысленное молодое поколение...
Мышь — олицетворение зла, смерть, разрушения, войны, в древнегреческих драмах мыши — олицетворение чувственности и вожделения...
Простое яйцо — тоже символ жизнь, но это уже после утраты золотого яйца, потенциальная возможность, семя... или подмена одного яйца другим...
Жили-были дед и баба. Была у них курочка Ряба.
Раз снесла курочка яичко да не простое, а золотое.
Дед бил-бил, не разбил.
Баба била-била, не разбила.
Мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось.
Плачет дед, плачет баба, а курочка говорит им:
«Не плачь, дед, не плачь, баба! Я снесу вам другое яичко не золотое, а простое».
0 Ответить
Игг Хар, большей чуши не читал...
0 Ответить
Всегда была уверена, что дед и баба плачут, потому что хотели съесть яичко, а "яичко УПАЛО и разбилось". Сказка очень гармонична с крестьянским бытом того времени. Не стоит забывать, что уклад жизни, стремления людей и ежедневные заботы были совсем другие.
Представила себе эту картину.
У этой сказки очень красивый слог.
Статью я бы переименовала в "Интерпретация "Курочки Рябы" в современном обществе", например. Если бы, как предлагалось, дед с бабой побежали продавать яичко, то не было бы детской сказки "Курочка Ряба".
0 Ответить
Татьяна Рядчикова, спасибо за статью! Именно такая трактовка как то в голову не приходила. Мне после крещения (уже в достаточно зрелом возрасте) пришло в голову другое объяснение этой сказки. Это пасхальная сказка! В Пасху принято биться яйцами (чем дед с бабой и занимались), а потом яйцо упало со стола (не без помощи мышки) и разбилось! Но будет новый день и новое яичко, о чем курочка и сообщила старикам. Ну а к Пасхе яичко опять будет золотым (крашеным луковой шелухой) яйцом. По-моему вполне логичное объяснение.
0 Ответить
Наталья Волкова, действительно, интересная мысль о пасхальном яйце! Только сказка-то создана во времена языческие, дохристианские.
0 Ответить
Работаю в детском саду. В подготовительной группе детям однозначно сказка не нравится, а в ясельной, сказку любят. понятно кому она адресована и не нам взрослым её судить.
0 Ответить
Интересная мутация происходит у простой курицы, и она начинает откладывать золотые яйца. Кто в этом виноват? Возможно повышенная радиация или потусторонние силы (т.к. петуха не было). А, может, просто подворовывала золотые изделия у соседей. Нам это неизвестно, а в сказке не уточняется. Но факт остаётся фактом.
Недалекие хозяева начинают это яйцо бить. А, собственно, зачем? Поставили бы на полку и любовались или загнали бы на аукционе под видом концептуального яйца Фаберже. Может, врожденная тяга к уничтожению произведений искусства или местечковый вандализм? Еще одна загадка. А когда несчастная мышь сжалилась над немощными стариками и расколола яйцо - они начали рыдать. Видимо надеялись найти внутри огромный бриллиант. Но его не оказалось, да еще и яйцо потеряло товарный вид и теперь его можно продать только в качестве лома. Курочка пообещала снести новое яйцо (хотя и на первое-то еле-еле золотишко наскребла), и специально не указала точный срок исполнения, а доживут ли старики не ясно.
Загадочная и печальная сказка. Будете старенькими . не заводите куриц. Купите попугая. Жрёт меньше и поговорить будет с кем.
;)
0 Ответить
Хы. Чтоб осознать, почему плачут дед и баба, достаточно промахнуться с простым яичком мимо сковородки. Испытатель, может, и не заплачет, но раздосадован будет.
Между прочим, для детей это очевидно.
0 Ответить
0 Ответить
Татьяна, в четвертом пункте, где курочка обещает новое яйцо, взамен разбитого, надо было добавить для ребенка - родители купят новую игрушку, взамен сломаной.
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Татьяна Рядчикова,
Радзинский бы сказал, что автор в своей сказке и сказкой ещё в те времена предвидел страшную смерть Сталина.
Оценка статьи: 5
0 Ответить
дима шеремет, А если у кого-то проблемы с восприятием (из взрослых) ему к психотерапевту надо.
Что в вашем понятии " проблемы с восприятием"? И вы сейчас о ком написали это?
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Татьяна Рядчикова, просто замечательная статья! Именно все перечисленные в ней вопросы приходили в мою непонятливую голову где-то недели две назад, когда я "Курочку Рябу" младшей дочке читала!!!
И ведь до меня не дошло, в чем причина слез этих деда с бабкой!А теперь мне все понятно. Спасибо!!!!
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Татьяна, очень хорошая и интересная статья. 5! Удачи!
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Поди ж ты, простая до примитива сказка, а сколько в ней всего зарыто! Честно говоря, никогда в детстве не любила "Курочку Рябу", воротило меня от нее, хотя это был обязательный элемент из ежевечернего репертуара моей бабушки - нам, внукам, на сон грядущий.
Оценка статьи: 5
0 Ответить