Вячеслав Озеров
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
Ув. Марианна Власова, хотелось бы это услышать от самого автора. Хотя Вы правы - у него есть право не отвечать.
Ув. Марианна Власова, тяжело разговаривать (спорить) с человеком. который уходит от ответа на прямой вопрос.
А в части внедрения и организацией применения ТСО в учебном процессе я занимался с 1968 года по 1975 год в ЛИТМО, затем в 1993-1995 годах, работая в школе слепых. По моей инициативе в начале 90-х годов в Ленинградской школе для слепых детей, появился первый класс с компьютерами, оборудованных программой экранный чтец.
Ув. Марианна Власова, действительно наш разговор, начинает походить на разговор слепого с глухим.
Ув. Марианна Власова, да, вы правы - право то всегда имеем. (почти как в к/ф Гараж)
Ув. Марианна Власова, жаль, что нельзя уточнить позицию автора
Ув. Марианна Власова, а Вы можете мне - неразумному, аргументировано бъяснить, в чем принципиально отличается тифлопедагогический подход к образованию незрячего ребенка от просто педагогического подхода к образованию зрячего ребенка и почему во втром случае будущее за техническими устройствамит обучения.
Ув. Марианна Власова, я согласен, что личный опыт вещь не передаваемая, но знания, приобретенные на практике, а также почерпнутые из опыта других семей с детьми - инвалидами, с которыми я более 20 лет общаюсь, дружу, переживаю удачи и поражения, позволяют мне говорить по таким вопросам достаточно категорично.
читать дальше →
УВ. Марианна Власова, заблокировать любой способ передачи Интернета на территории Вуза (аудитории) в США научились уже давно, а вот бездумная машинопись является основой запрета использования ноутбуков. Запись конспекта требует от слушателя умение слушать. перерабатывать услышанное и делать краткую запись, об услышанном. Результат записи конспекта аналогичен результату самостоятельной подготовки шпаргалки к экзамену - овладению знаниями. При печати слепым методом этого не достигается.
Ув. Марианна, я, как и Вы, имею два высших образования: техническое – инженер конструктор-технолог ЭВМ (1976) и педагогическое – менеджер образования (1996), поэтому неплохо знаю технику (в свое время работал, как говорили, на передовых рубежах науки и техники) и систему образования (много занимался вопросами образования детей-инвалидов и, в частности, слепых детей). В 1985 году у меня родился слепой сын, который сегодня закончил магистратуру СПбГУ. Опыт воспитания своего сына я изложил в книге «Беседы с родителями незрячих детей» изд. АРКТИ 2007 г., которую можно купить или найти в Internete. Поэтому готов аргументировано спорить с Вами.
читать дальше →
Ув. Марианна Власова, у меня и в мыслях не было переходить на личности. Всё, что я знаю об авторе, то я почерпнул из информации размещенной у Вас. Я ничего не говорю про идею статьи, а говорю только о неверных предпосылках (постулате) взятых, по моему мнению, автором в первых строках статьи. Неплохо бы пообсуждать это совместно с Маргаритой Мельниковой. А то получается, что Вы выступаете в качестве её адвоката. В частности, я совсем не согласен со статьей Маргариты: «Могут ли незрячие дети учиться в обычной школе?» и хотел бы получить её ответ на свои комментарии.
Вопрос отношения общества к инвалидам, и не только к незрячим, один из самых больных вопросов нашего постсоветского общества. По коммунистической идеологии, инвалидов в советском обществе не должно быть. Поэтому их просто прятали в интернатах и других сегрегационных учреждениях. Я еще помню, как с улиц Ленинграда (1953 год) за три летних месяца исчезли настоящие инвалиды войны, которые из-за увечья не могли работать на стройках социализма. Они в основном побирались и просили милостыню у рынков. Их всех собрали и по решению обкома партии, для осчастливования их жизни, отправили в интернаты на Соловки. Надо же было как-то трудоустроить бывших работников охраны Соловецких лагерей. А в 1958 году при создании Совнархозов были уничтожены все организованные после войны кустарнические артели для инвалидов войны, желающих работать. Сделано было очень просто: все артели ввели в состав промкооперации, а план спустили как на здоровых людей. За время советов, кроме ВОС и ВОГ, которые были фактически министерствами рабства для советских слепых и глухих, у нас не было общественных организаций инвалидов. И только в последние 20 лет, что-то стало делаться для инвалидов. Причем сделано столько, сколько не сделано за все годы советской власти. Но, отношение к инвалидам со стороны общества по-прежнему остается либо жестокое, либо жалостливое. Да, и у многих инвалидов, отношение к жизни воспитано чисто потребительское – я больной, и поэтому, мне все обязаны всем.
Поэтому нам необходимо при разговоре об инвалидах говорить именно, об их интеграции в обществе, и о том, что это процесс с двухсторонним движением.
Я ни в коем случае не против статей Маргариты, но я за их обсуждение и за право поспорить с автором. А вам, как редактору предлагаю ввести рубрику «Интеграция инвалидов».
Марианна Власова, Спасибо!
Ув. Марианна, я рад, что Маргарита пишет такие статьи. Но в отношении к инвалидам т.н. здоровых людей надо говорить без акцентов на тяжесть функционального нарушения (дефекта) потому, что инвалидность (прошу не путать с функциональным нарушением), в первую очередь, это конфликт инвалида с обществом. А интеграция инвалида в обществе, т.е. преодоление (нивелирование) этого конфликта, дорога с двухсторонним движением. Насколько я понимаю Маргарита по образованию психолог, причем с не плохой подготовкой. Только во многих её статьях про слепых людей, явно прослеживается комплекс собственного конфликта с обществом зрячих. Его можно сравнить с комплексом, какой возникает у молодого водителя (только что получившего права) рядом с маститым водителем. Часто в результате этого комплекса как у окружающих, так у самого инвалида, формируется чувство жалости. А это чувство никогда и ни кого не к чему конструктивному не привело. Поэтому надо говорить о том, что надо делать в интеграции, как для инвалидов, так и о том, что должен делать (как вести себя, над чем задумываться) сам инвалид (его близкие) для того же интегрировании в обществе. А в отношении того, что «мне не надо», то здесь я не совсем корректно выразился, имея в виду, что я знаю много инвалидов, незрячих, опорников, колясочников, соматиков, которые, не смотря на все их проблемы, живут жизнью, намного полноценной, чем их здоровые товарищи. И это замечание, скорее всего не к статье Маргариты, а к редактору, подготовившему подпись к фотографии.
К сожалению родителей слепых детей и поздноослеаших людей Маргарита абсолютна права. Сам слушал доклад Бронникова, неоднократно читал и слушал о нем и его опусы, но так ни разу не увидел и не нашел ни одного ребенка прозревшего по его методики. Меня даже не убедила Бехтерева, к кторой я отношусь с большим уважением. Сам занимаюсь проблемами слепых детей 24 года.
Ув. Маргарита, считаю, что в статье Вами взят за основу не тот постулат. А именно, "Тот факт, что большую часть информации об окружающем мире мы воспринимаем зрительно... Наверняка многие из нас более или менее отчётливо представляют себе жизнь ... без слуха (глухоту), .... на инвалидной коляске". Во-первых Вы, видимо, считаете, что слепота самый тяжелый вид функционального нарушения, которое может постигнуть человека и поэтому не задумываетесь, что значит быть глухим или колясочником. Да, через зрения идет много информации, но в первую очередь о степени опасности (безопасности) окружающей среды, а без слуха нельзя освоить речь – основу интеллектуального развития ребенка. Среди слепых было и есть много выдающихся людей, а среди глухих (с детства) таких нет ни одного.
Во-вторых: никому не дано определить, какая из причин инвалидности тяжелее или легче, чей образ жизни лучше или хуже. Но могу только добавить, что воспитать слепого ребенка во много раз легче, чем глухого (знаю на личном опыте), а слепой и глухой человек имеет намного больше возможностей для создания нормальных условий (в быту, в получении образования, в профессиональной деятельности, в передвижении в пространстве и т.д.), чем инвалид колясочник.
Образ жизни инвалида, в первую очередь, определяется специфическими действиями, процедурами, приемами, которые он вынужден постоянно применять в обыденной жизни, для компенсации имеющегося у него функционального нарушения и, во вторую очередь, тем как сам инвалид видит себя в окружающем мире. Очень хорошо, что Вы в своих статьях говорите о первом, но при этом надо, не забывать, что и у обычных (зрячих, слышащих…) людей есть свои функциональные нарушения, (конечно не идущие ни в какие сравнения со слепотой, глухотой…), но для них они ………
И на последок, «вообразить незрячего человека, не прозябающего, не «существующего», а живущего полноценной жизнью...» мне не надо, так как я таких знаю много.
Помогает- желание быть самостоятельным, мешает: для гнезрячих детей гиперопека родителней, формирующая жалость к себе любимому, а для позноослепшых, та же жалость к себе.
Сейчас Гегель считается одним из величайших умов человечества. А что его не понимают - так гениев всегда не понимают. А выходит, при...