Евгения Комарова (aguna)
- Профиль
- Комментарии
Алексей Купец, может, объясните для начала, что это за термин такой - "проблемные национальности"???
И должны ли русские, живущие, скажем, в Латвии или в Казахстане, приспосабливаться к местной культурной среде? А то ведь противопоставляют себя аборигенам, провоцируют, понимаешь ли...Ни католиками не становятся, ни мусульманами...Языка не знают и не хотят знать...Беда с этими "понаехавшими"!
Михаил Драйшпиц, в Израиле в парламенте немало арабов, а наши бывшие соотечественники встречаются и среди министров...
Я привела отрывок из книги для мирян. Но в каждом отдельном случае нужно, конечно, посоветоваться со своим духовником. Возраст и состояние здоровья верующего могут стать "смягчающими обстоятельствами", позволяющими смягчить строгость соблюдения поста.
Далеко не во все дни Рождественского поста дозволено употребление в пищу даже растительного масла :
"Правила воздержания, предписанные Церковью в Рождественский пост, столь же строги, как и Петров пост. Кроме того, в понедельник, среду и пятницу Рождественского поста уставом запрещаются рыба, вино и елей и дозволяется принимать пищу без масла (сухоядение) только после вечерни. В остальные же дни - вторник, четверг, суббота и воскресенье - разрешено принимать пищу с растительным маслом. Рыба во время Рождественского поста разрешается в субботние и воскресные дни и великие праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храмовые праздники и во дни великих святых, если эти дни приходятся на вторник или четверг. Если же праздники приходятся на среду или пятницу, то разрешение поста положено только на вино и елей.
От 20 декабря до 25 декабря (старого стиля) пост усиливается, и в эти дни даже в субботу и воскресенье рыба не благословляется. Между тем именно на эти дни приходится празднование гражданского Нового года, и нам, православным христианам, надо быть особенно собранными, чтобы весельем, винопитием и вкушением пищи не нарушить строгость поста."
Из книги : "Как провести Рождественский пост. Рождество и святки".
Так что, боюсь, для истинно воцерковленных православных Ваши рецепты годятся не на каждый день поста и совсем не годятся на Новый Год по новому стилю...
Андрей Неукажу, а Вы не забыли, что финны и вепсы, эвенки и тунгусы, нивхи и ханты, башкиры и татары тоже были у себя дома, когда туда пришли русские? И кто на этих землях коренной, а кто - "понаехавшийтут"?
Александр Иванов, здоровая молодёжь, сметая тазиками жирные тяжёлые салаты, жирное жареное мясо и тортики с кремом, к 40 годам уже гулять-танцевать не пойдёт - избыточный вес, повышенное давление, вздутый из-за нарушенного пищеварения живот и больные сосуды к стулу придавят...А я в своём, по российским понятиям, уже пенсионном возрасте пойду!
Андрей Владимиров, у маринованного лука совсем другой вкус, чем у просто вымоченного в воде. Я, как и автор статьи, использую яблочный уксус - он мягче, да и запах приятнее.
Кстати, очень любопытный вариант получается, если лук мариновать не в лимонном, а в апельсиновом соке (свежевыжатом, разумеется). Тогда и сахар не понадобится, и запах будет восхитительный, и вкус мягкий!
Марина Харченко, домашний майонез, увы, тоже высококалорийный продукт, но хоть не содержит вредных добавок. У лёгких соусов на основе йогуртов одна беда - салаты с ними нужно съедать сразу же, на следующий день в таких салатах будет слишком много жидкости. А ведь салаты со свёклой и некоторые другие многослойные салаты вкуснее, когда настоятся хоть несколько часов, и все ингредиенты пропитаются соусом, вкусом и ароматом друг друга...Поэтому для многослойных салатов я всё-таки готовлю домашний майонез, но стараюсь делать такие салаты без копчёного мяса, рыбных консервов в масле, креветок, грибов и сыра, а только с овощами, отварным мясом птицы, тунцом или лососём в собственном соку и крабовыми палочками, а также избегать сочетания картофеля с мясом и грибами, а мяса и грибов - с сыром.
Заголовок статьи находится в явном противоречии с её содержанием, так как речь в статье идёт как раз о глупых, пустых женщинах, горе которых не от ума, а от его полного отсутствия. Женщинам, описанным в статье, не то что по-мужски думать учиться надо, а просто - УЧИТЬСЯ ДУМАТЬ! И "мозги чистить" им не от чего - они у них и так девственно чисты, им бы их хоть чем-нибудь наполнить...
Марина Харченко, согласна с Вами на все сто!
Все предложенные в статье салаты - тяжёлые для желудка и печени, высококалорийные, с майонезом,а тот рецепт, в котором копчёное мясо сочетается с грибами, сыром и майонезом - попросту орудие убийства печени и поджелудочной железы...
Спасибо за статью!
Давно так не смеялась, читая статьи в ШЖ! Прекрасный юмор, ирония, есть свой стиль, свой, неизбитый подход к штопаной-перештопаной теме. Если было бы можно, поставила бы стопиццот!
Тонто Макута, не беспокойтесь, я понимаю всё правильно...
Ещё древние греки считали, что есть женщины, рождённые для семейной жизни, а есть и такие, у которых другое предназначение. Вторых, естественно, меньшинство, но оно ЕСТЬ, это меньшинство! Однако российский социум это меньшинство третирует, постоянно внушая мысль о неполноценности женщины без мужчины. Это, увы, наследие всех авраамических религий, исходящих из постулата создания Евы из ребра Адама и её, Евы, первородного греха. У древних славян, как и у древних кельтов и германцев, женщина была во всём равна мужчине, и никто не считал "неполноценной" женщину-жрицу, ведунью, избравшую путь одиночества и служения высшему знанию. Кстати, те же древние кельты различали 5 Путей женщины : Путь Девы, Путь Матери, Путь Святой, Путь Мученицы и Путь Ведьмы (ведуньи, жрицы, правительницы). Одна и та же женщина могла идти и по нескольким Путям : скажем, Жанна Д'Арк была Девой и Мученицей, мать Тереза - Девой и Святой...Примеры Ведьм Вам тоже известны : это царица Савская и Береника, Таис Афинская и Клеопатра, Елизавета Первая Английская и мадам де Помпадур, Жорж Санд и Коко Шанель...
На Западе, слава Богу, общество уже не унижает женщину, предпочитающую одиночество и свой собственный путь в жизни. Хочется надеяться, что и российские женщины доживут до этого...
Альф Минор, спасибо за поправку, но сути дела это не меняет...
"Но главное – это женщина без мужчины. Половинка яблока"
Великолепная Фаина Раневская когда-то сказала : "Половинки бывают у мозга и у жопы. А я родилась целой." Мне к этому добавить нечего...
В начале статьи автор вроде бы говорил о критике произведений, но затем перешёл исключительно на тему критики личности...Надо бы отделить "мух от котлет" : о какой критике всё же речь?
В любом случае, критиковать лучше всего с глазу на глаз, а не публично, если, конечно, публичная критика не предусмотрена "регламентом" мероприятия : например, на собрании литературного кружка или на открытом интернет-сайте критикуют именно публично, но произведение, а не личность автора.
Далее. Не вполне поняла словосочетание "позитивная критика".С моей точки зрения, это оксюморон, вроде "холодного кипятка"... Критика должна быть конструктивной, то есть - по делу, с целью исправить то, что поддаётся исправлению. Скажем, я с большим вниманием отношусь к конструктивной критике моих стихов, когда мне указывают на слабые рифмы, сбои ритма, фонетическую затруднённость той или иной строки, незаконченность мысли, банальность того или иного образа, метафоры, сравнения...За подобную критику я всегда благодарна и стараюсь исправить те недостатки, которых не заметила сама. Критиковать же авторский стиль в целом неконструктивно : вряд ли автор согласится с этим и станет его менять.
Вполне правомочно также выражать своё несогласие с высказанными автором мыслями : автор-то, скорее всего, останется при своём, но ведь и читатели имеют право на собственное мнение, и автору полезно знать, что далеко не все с ним согласны, а уж тем более полезно знать - в чём именно и почему не согласны, чем аргументируют своё несогласие. Возможно, автор и призадумается : а так ли уж он прав? Возможно, аргументы противников заслуживают внимания? Если речь идёт о полемической статье, то такая критика тоже конструктивна, ИМХО. Со мной, например, случалось, что я соглашалась с правотой оппонентов по отдельным пунктам полемики, хотя, конечно, не меняла взгляды на противоположные...
Что же касается критики личности, то это дело очень тонкое...Я не психолог и не возьмусь рассуждать об этом. Тут автор прав : любые личные замечания, если уж вообще их делаешь, лучше делать в мягкой форме (скорее - предложений, а не замечаний, может быть...) и, конечно же, наедине.
В целом статья произвела на меня несколько сумбурное впечатление из-за того, что непонятно, о какой именно критике идёт речь. Кроме того, возникло ощущение (возможно, ошибочное...), что автор болезненно относится к критике и считает её скорее бесполезной, а то и вредной...Я ошибаюсь, уважаемый автор?
..И всё-таки это кино немножко пресное и местами постановочное.Оценка : 4+