andry andry
Милая Любимая, вам не угодишь! Главное, как известно, чтоб человек хороший был...
Милая Любимая, ну, я себя не противопоставлял, просто захотел - и сделал. Зато узнал, что волосы вьются, аж супруга завидует. На коротких видно не было. Такие вот мы, творческие поклонники восточных единоборств. Главное - скромные, знаем свое место во Вселенной.
Милая Любимая, насчет хлюпиков и безволосых - эта корреляция сомнительна. Вообще нет связи с длиной волос, наверно, как и в отношении сук и стерв (и других достойных представительниц женскага полу). Как говорил старик Протагор, правда, по другому поводу, - вопрос слишком сложен, а жизнь человеческая коротка, чтоб на него точно ответить.
Энна Кайзер, я думаю, что здесь мы все здорово все развезли и все, в принципе, сказано. Пора закругляться. Тема нужная - как и все прочие, но остаюсь при том мнении, что статья редкостно бессвязная. Я не придираюсь, но ведь идет высказывание и обоснование ряда тезисов, и делать это, если уж человек взялся за это нелегкое дело, надо вдумчиво. А тут такие перлы... Ну, нельзя так, мысль теряется. А там, где она потерялась, начинается домысливание, кто во что горазд. Я не доверяю текстам, где автор настолько небрежен. Вот и рождается подозрение на работу машины.
Николай Лаврентьев, Вы здорово преувеличиваете. Просто вот такое мнение.
Екатерина Полякова, спасибо!
Энна Кайзер, этот хаос-вакуум, мнимая толерантность создаются намеренно и с немалыми усилиями, а исходный и действительный вопрос о человечности теряется окончательно. Происходит и еще одна подмена: гуманность выхолащивается и под видом полной терпимости проталкивается абсолютное равнодушие и безразличие. Эти либерастические гомолюбы очень неплохо освоили демагогию на базе высших ценностей. Легко манипулируя культурными терминами высокой степени принятия (есть ряд слов, на которые нормальный человек отзывается всецело положительно), они извращают смысл этих ценностей, низводят их в буквальном смысле до отождествления ворсинок кишечника и самосознания. А это не дело.
Виктория Кузнецова, спасибо на добром слове, наставительная вы наша.
Виктория Кузнецова, я вообще не признаю этот термин - "гомофобия", он совершенно ложный и лживый, все помещает в неверную перспективу. И нам все время надо оправдываться и снимать с себя подозрения, а это глупо - раз и всегда проигрышно - два.
Энна Кайзер,
----------------------
каждому человеку можно сопоставить свое положение на шкале феминности-маскулинности, а, поскольку, теоретически, в интервале значений рассматриваются действительные числа, то таких положений, теоретически, опять таки, бесконечно много.
----------------------
Эти вопросы вышли на первое место, а они, все-таки, второстепенные по отношению к тому что же есть человек в своей человечности. Натура мельчает, вот и носятся с гендерно-социальной идентификацией.
Энна Кайзер, общество свело все свои цели именно к цветовой дифференциации штанов. А это как-то мелко и смешно.
Татьяна Гусева, продолжайте: а самосознание - это работа ворсинок в кишечнике. Круг и замкнулся, чистая биология осталась.
Николай Лаврентьев, не, в пыль не надо! Все равно возродится.
А когда сознание сливается со своей социальной/гендерной/ещефигзнаеткакой ролью, то оно не растворяется в Абсолюте - это был бы шикарный мистический опыт, а окончательно теряет себя, как говорил Маркс - отчуждается от своей сущности. Именно потому, что фиксируется на качествах, наведенных обществом, вторичных для него.
А самоценность нередко - это просто апофеоз и раздувание личного эго.
Виктория Кузнецова, книга Ямамото "Путь самурая" у меня всегда на рабочем столе, вникаю. Есть вещи совершенно потрясающие. Но путь самурая - это смерть. Как и философствование для западной культуры. Тут они совпадают, Ямамото и Платон.
Жизнь под знаком смерти... И это не трагично.
Екатерина Полякова, этот отрывок - очень характерный по своей полнейшей абсурдности, похоже, был написан только из желания постебаться. Или же - как я предположил - текст сгенерирован машиной. Есть такие программы. Я уже как-то в одной философской конфе выуживал подобный полет мысли.
Александр Котов, подозреваю, что информации о заболеваниях, которыми страдали в Средневековье крайне мало еще и потому, что к медикам...