andry andry
Татьяна и Лаура - брэк!
Василий Синицын, несправедливо в отношении Алены, совсем не комильфо. Вы ж ее хотели Меркадером остановить... как же ей реагировать?
Сохранил статью, надо будет попробовать. Хотя йогой занимался три года, но мудры как-то мы не очень выделяли, в основном дыхание, медитация, асаны.
Алёна ., вот как только Вы определили должные рамки обсуждаемой темы, как все встало на свои места. Прекрасно! вы меня просто успокоили, поскольку слишком несправедливым было бы заодно с проблемным, скажем так, качеством мужского населения считать тем же и культуру, и историю, и нашу духовность. Т.е. чем-то примитивным, убогим, не имеющим будущего. Или, как прозвучало в одной ветке, где мне просто не хватило сил для спокойного диалога, все мазалось одним чернушным цветом, в том числе (!!!) даже воспоминания детства, из которого запомнились у респондентов одни плохие сортиры в пионерском лагере. Вообще соотношение власти, государства - с одной стороны, и культуры, интеллекта, духовности - с другой, имеют в России историю двухвекового столкновения. Интеллигенция себя позиционировала в диссидентском ключе, в оппозиции, несла груз интеллектуально-мистического, глубинного переживания за судьбу народа, за всю несправедливость власти, видела свое предназначение в искуплении всего несовершенства жизни - моя прабабушка (при Николае II) уехала учительницей в деревню просвещать и учить. Другая закончила Смольный институт благородных девиц. Все это - русский народ, где все переплелось после 17-го года. Но тут возникает смысловая пауза. И тогда, и сейчас интеллигенция была неоднородной - одни мыслили и переживали, а другие имитировали то и другое. И вот постепенно первые оказались со временем не то что в меньшинстве, а вообще на грани исчезновения. Поэтому сейчас, когда умный, грамотный человек начинает рассуждать на темы истории, культуры у него могут быть такие перекосы в оценках, которые переворачивают все с ног на голову. Стало не хватать простой душевности - вера есть, а любви нет. Но вера новообращенных в, так сказать, демократическую конфесссию, оказывается фанатичной и жестокой, еще более несправедливой, чем объект их критики. Зло, короче говоря, умножает зло - этот закон не обойдешь. И вот нечто подобное я видел, как мне казалось, в Ваших комментах. Но теперь понял, что ошибался и это меня радует. Удачи Вам и счастья!
А про трезвость из жадности я , конечно, пошутил - так и написал, что это мои домыслы.
Алёна .,
"Многое зависит от точки отсчёта, знаете ли" - еще как знаю. Физфак заканчивал.
"А по сравнению с теми, кто не стал разменивать свою жизнь на подобное..., а твёрдо и уверенно шёл по пути к успеху?"
О, эти твердые и уверенные, знающие и не разменивающие себя! Но спросим - а ЕСТЬ ли что разменивать? Начни размен - глядишь, ничего бы не осталось... на пути к успеху...
Меня вообще это слова смешит - успех. Успешный человек. Успел, короче, а другие опоздали, видимо. Нет, не мое слово, какое-то суетное, что ли.
Кст, в христианстве очень ценились раскаявшиеся реально, куда больше никогда не грешивших.
Елена Граб, это его определение точно соответствует принципу ахимсы, невреждению жизни в учении джайнов, которое пошло как бы не с первобытных времен. И, одновременно, буддийским принципам. Т.е. в заносчивом и вроде бы просвещенном XX веке многие вещи пришлось переоткрывать, да и то они все равно остались доступными лишь очень ограниченному числу людей.
А что до истины, которую надо организовывать, то перед нами здесь представление, во-первых, о подлинно человеческом начале, - не "отражать" что-то внешнее, а сначала организовать, упорядочить это внешнее в должном ракурсе (в каком?); во-вторых, о характере этой истины - она и рациональна, и непредсказуемо-подвижна... Ну и так далее. Короче, можно развить. При случае сделаю. Здесь же не философский форум, не буду грузить.
Татьяна Павликова, ну что ж. Видели так видели. Хорошо. А французов даже жаль, если так. Ладно, пусть живут. А чего я не видел-то такого особенного? Вот не понял. Короче, "вчера читал Хэмингуя и не понял ни... ничего, в общем, не понял".
Вообще надоело уже говорить и говорить в пустоту - у кого какое мнение, то и остается.
Искренне ваш эндрю-эндрю
Еще раз заглянул, не дописал немного. Предпоследняя цитата - "Истину тоже приходится организовывать" очень сильная. Стоит вдуматься.
Алёна .,
"Если бы вы знали, как уродливо (морально и социально) выглядит такой овцебык на фоне спокойных, счастливых и благополучных женщин... " - это мне напоминает слова классика "паситесь, мирные народы...", а также другого классика, который похоже сравнивал счастье демократии со счастьем мирных стад, пасущихся на тучных пастбищах.
Лаура Ли, загадочные у Вас бывают умодвижения - "Теперь мысленно сравниваем настоящий тапас с русским бутыльбродом с сыром и колбасой и начинаем по кругу". Ну и что? Тапас - легкая закуска, испанская кажется. Причем тут БУТЫЛЬброд? Причем здесь бутылка. Действительно, произвольный поток сознания.
По поводу пиндосов это меня Лаура пытается зацепить. Греки - греками, это так, но теперь это кличка америкосов. Почему - не знаю, есть разные версии, но получилось именно так. Вот, посмотрел на всякий случай в "базе данных расово-национальных оскорблений": "Pindos — A new word for "american" used in Russia".
А как вы хотели, дорогие иммигранты? Нас всячески будут обзывать, а мы тут толерантности, что ли, должны в рот набрать и сидеть тихо-тихо?
"И вот так все плевками-харчками" - Что, обидно? А Вы не заметили, уважаемая Лаура, что именно таким языком Вы очень часто разговариваете? Неча, неча на зеркало пенять.
Алёна ., решение проблемы семейного обустройства, как Вы правильно считаете, не в гаремах, но и не в забугорных вояжах. Гаремы нам не подходят по культурно-экономическим соображениям, нет в России такого склада мышления, и потом, не бывает, что одну деталь взяли из другой культуры для пользы дела (тела), а остальное - неподходящее - оставили. Гаремы потянут и все остальные "прелести" мусульманского мира. Для нас сомнительные. Короче, терять культурную идентичность нет желания. А забугорные мущины (спец. так написал) в таком идеальном варианте тоже, думаю, не в избытке. Опять-таки, почему им подавай славянскую женщину? Правильно писали тут - потребностей меньше, исполнительности больше, на цент вложишь, на доллар получишь. А считать там хорошо умеют. А вот случай - показывали как-то одного француза в Москве, кажется, обратившегося в такой вот центр по распределению невест. Так он, клоун, попросил шариковую ручку для заполнения бланков - не потому, что у него нет, а для экономии. Наверно, и не пьют там многие из простой жадности и скупердяйства. Но это, конечно, мои домыслы.
Я вас не переубеждаю, только хотелось бы снять столь сильный налет исключительно негативного отношения и отторжения своей бывшей родной страны. Несправедливо! Не все так печально, совсем не все.
Алёна .,
"Алкаши мне в принципе неинтересны, независимо от витиеватости приводимых причин пьянства". А что понимаете Вы под алкашом?Часто выпивающего? Каждый день? Раз в неделю, месяц? Зависимых от алкоголя, которые без бутылки не в состоянии ни говорить, ни делать что-либо? Это, в таком случае, тяжело больные люди - кстати, о голливудских звездах такое частенько услышать можно. Плюс наркотики. Понятно, что они должны лечиться, проходить реабилитацию и проч. Тут о семье и рождении детей речь не идет.
Один препод пил беспробудно год с женой, живя в общежитии с детьми. На лекции не ходил, все забросил. В университете работал. И что родная кафедра? Выбросили его, уволили за прогулы? Нет и нет. Они этот год разбросали его нагрузку на других и выполняли ее. Теперь он не пьет, завязал вчистую, все в порядке... Он алкаш? Он неинтересен? Но вот сумел преодолеть и это огромная сила духа. Сразу скажу, что это не я, чтоб не подумали чего.
Еще характерный пример. Мой один родственник по молодости сильно пил, и, одновременно, был очень спортивным (большой потенциал у человека), а потом без всяких психоаналитиков сам понял всю глубину пропасти, куда катился и резко бросил (хотя практически спивался). Опять занялся спортом. Сейчас занимает призовые места среди ветеранов на чемпионатах Европы и мира по силовому троеборью. И этот неинтересен? Это сильные люди, прежде всего.
Ну, а за лица не скажу, это дело вкуса. Меня тоже, бывает, коробит от бытового несовершенства, от некоторых физиономий... Вот насчет туповатых лиц - Сократа помните? Тоже не блистал красотой мужик. Но обаятелен был...
Александр Котов, подозреваю, что информации о заболеваниях, которыми страдали в Средневековье крайне мало еще и потому, что к медикам...