Михаил Петрович Грачёв
- Профиль
- Комментарии
Игорь Ткачев, что значит "моя работа"? Просто реплика в порядке отклика на статью Екатерины Ильиченко.
Что касается "я есть я", то я тот самый Михаил Петрович Грачёв, который является координатором сообщества "Диалектическая логика в Живом Журнале" (2005 - 2013 г.г.). здесь: dia-logic.livejournal.com/
Этого будет достаточно для моей идентификации?
--
Игорь Ткачев: "Если неправ - опровергните".
Очень просто. Опровергать можно факты. А факты, Игорь, Вы не предъявили (у кого? где? цитата?). Одним словом, огульная претензия.
Ведь не с потолка же Вы взяли свою идею чужих мыслей в моем тексте! Так что, аргументы на рабочий стол!
И будет совсем хорошо, если перечислите пару-тройку мыслей, которые Вы заметили в реплике, хотя-де и чужие.
--
Грачёв Михаил Петрович.
Уважаемая Екатерина!
Статья замечательная, только одна досадная и нежелательная для тиражирования неточность. Вы пишете: "Свой диалектический подход Гегель именовал диалектической логикой" (Автор: Екатерина Ильченко).
В действительности, Гегель не то что не именовал, но нигде в своих трудах даже и не употреблял словосочетание "dialektische logik" (диалектическая логика).
На рубеже 20 -21 века остро встала проблема предмета диалектической логики. Группа философов и логиков настаивает, что никакой диалектической логики как научной дисциплины нет и не может быть. Например, философ В.С. Швырев пишет в словарной статье: "Оценивая в целом традицию, исходящую из идеи особой "Диалектической логики" и использующую сам этот термин с позиций современной философско-методологической мысли, следует признать неправомерность установок на разработку особой логической дисциплины Диалектической Логики - противостоящей формально-логической традиции (Швырев В.С. Диалектическая логика/Философский словарь. Под редакцией И.Т. Фролова, издание 7-е. - М. 2001. - С.158).
Многие авторы сходятся на том, что говорить о диалектической логике можно только в метафорическом смысле. Тем не менее, хотя и со стороны критиков, мол диалектическая логика не логика, проблема о возможности ДЛ быть логикой в исконном смысле этого слова (наука о связи мыслей в рассуждении) поставлена.
Но тогда ни в коем случае нельзя приписывать Гегелю создание диалектической логики в этом смысле, поскольку его спекулятивная логика о другом - о развитии познания и отображение развития реальности через развитие системы философских категорий.
Диалектическая же логика имеет более узкий предмет: развитие мысли в рассуждении через постановку проблем (противоречий) и их разрешение. На схеме соотношение философской логики и диалектической логики в узком смысле будет выглядеть так:
--
Сейчас Гегель считается одним из величайших умов человечества. А что его не понимают - так гениев всегда не понимают. А выходит, при...