• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Павел Островский (orthodoxy)

Наталья Дюжинская, это клевета.
Больше на ваши сообщения отвечать не буду.

вася пупкин, мда, с чего вы взяли, что негодование - это плохое состояние?
Христос в негодовании изгнал торговцев из храма.
Если вы не поститесь, то и не пишите про пост.

Наталья Дюжинская, я и не пытаюсь скрыть своего негодования, так как в данном случае - это уже не просто невежество, но вопиющее невежество...

Особливо это касается поста Евгении Комаровой...

Наталья Дюжинская, если вы именно ЭТО хотели сказать, то тогда вам также адресуются мои последние слова в комментарии к посту Евгении Комаровой.

Евгения Комарова, сначала даже не хотел отвечать на ваш невежественный бред, но ради читателей все-таки отвечу, чтобы никто не подумал, что в ваших словах есть хотя бы доля разумности.

1. Четвероевангелие не оспаривалось уже через 100 лет после воскресения Христа. Все известные апологеты и учителя Церкви с 1 века Церкви признавали ТОЛЬКО 4 Евангелия, ссылаясь ТОЛЬКО на них и отрицая все остальные. Это текстологический факт.
2. Никто не отрицает существование апокрифов, и многие из них используются Церковь, как Священное Предание, то есть не интерпретируется, как ложь. Просто в Священное Писание вошло только то, что необходимо для духовного спасения человека. Видать вы просто не потрудились узнать происхождение Библейского Канона. Это подтверждается дальнейшими вашими словами.
3. Канон Библии был утвержден не на 1 Вселенском Соборе.
4. "канонизированным, кстати, католической церковью!" - эти ваши слова подвели жирную черту под вашим невежественным воплем души... Потому что католическая Церковь появилась спустя более 600 лет, после принятия Библейского Канона.

Одним словом - ПОЗОР.

23 марта 2011 в 17:34 отредактирован 23 марта 2011 в 17:36 Сообщить модератору

Татьяна Сарбаева, в данном контексте не идет речь о злости на себя... речь идет вообще о злости и зле.
Я не имею ничего против злости на себя...

Просто, когда мы говорим, что "я зол на себя", мы не вкладываем в это чувство то, что вкладываем, когда злимся на своего ближнего.
Это просто выражение, а переживания разные.

вася пупкин, ну если иронию относить к эмоциям, то тогда да... они были.
Про негодования - это вы палочку перегнули, конечненько.

Свою мысль, на мой взгляд, я уже вполне доступно выразил; но ежели вы просите - могу разжевать.

Вы написали, что злость и порождаемое ею зло - это отсутствие толерантности.
Во-первых, вы не правы в том, что злость порождает зло. Это происходит совершенно наоборот. Зло порождает злость.
Во-вторых, зло никак не может быть всего лишь не толерантностью, так как имеет множество других проявлений.
Если вы хотите, чтобы я их написал, то могу это сделать... но вообще-то это азы нравственности... их тут однажды Наталья уже перечисляла.

вася пупкин, ага... не знал, что грабителем движет отсутствие толерантности.... всегда думал, что алчность... ах! как я ошибался.
Наверное, педофилы теперь вздохнут спокойно... ведь совершаемое ими зло - это всего лишь дефицит терпимости.

Как хорошо, что так считает только вася пупкин.

Наталья Дюжинская, не нужно себя тешить мыслями, что у нас религиозный спор.
С Марианной - да - это спор. А с вами нет, так как нет предмета спора.

Православное вероучение безусловно оспаривалось, только вот так и осталось неоспоримым. Причем здесь Магомет я вообще не понял.
Смысл учения не уничтожен - это патрологический факт. Просто никто его знать не хочет...

Марианна Власова, причина в те времена была всегда одна - независимость от кого-либо. Новгород не хотел подчинаться Киеву.

Марианна Власова, "огнем и мечом" не относится никак к Крещению Руси.
Единственный источник (причем до сих пор оспариваемый многими историками), который нам говорит о крещении "огнем и мечом" - это Иоакимовская летопись, которая рассказывает нам о жизни Новгорода.
Но вот только речь в данном контексте идет не о крещении Новгорода, а о подавлении Добрыней Новгородского бунта. В пользу этого мнения говорит тот факт, что к этому времени (991 год) в Новгороде уже были храмы и христиане.

Собственно говоря, на основе этих слов нельзя говорить, что Русь была крещена "огнем и мечом".

Наталья Дюжинская, жаль, что вы не знаете, что Христос оставил еще и заповеди блаженства, которые и являются новозаветным нравственным законом.

Наталья Дюжинская,
1. Не истребил. Если меня люди спросят, то я им лично отвечу. Через интернет это не делается.
4. Ну хорошо, будем говорить про 2 тысячелетний опыт Православия.
3. Законы у религий разные. То что для одних нравственно, для других безнравственно.
К примеру, в исламе разрешено многоженство - и это нравственно. В Православии - это прелюбодеяние - тяжкий грех.
Тоже самое касается и остального.
Не говоря уж о том, что учения почти всех традиционных конфессий призывают человека не этике поведения, а к стремлению к Богу. И предлагают совершенно разные пути; которые по большому счету взаимоисключают друг друга.

Наталья Дюжинская, а я вашу личность не обсуждаю. Более того, судить вас также не намерен.
Речь идет только о том, что вы пишите.

Наталья Дюжинская, ну по-крайней мере все свидетели того, что меня сама Наталья попросила расписать ее вирши по полочкам. ;)

1. "зло существует как неободимое условие духовного роста людей"
Абсурдная фраза, с точки зрения даже логики. Следуя этому "постулату", можно тогда начинать говорить так: убийцы и насильники необходимы для заполнения тюрем; тирания и деспотизм необходимы для революционных идей и для гражданского общества... и т.п.
Духовный рост - это положительное движение, соответственно необходима для него положительная сила - любовь.
А у вас получается так, что если человек истребил в себе зло, то он остановился в своем духовном развитии.

2. "нет никакого первородного греха если нет реинкарнации"
Я это уже однажды описывал Марианне. Первородный грех и реинкарнцаия - это персонажи разных опер. Соответственно тот, кто их смешивает, не знает ни одну оперу, ни другую.

3. "А Он у нас один, только провайдеры разные"
Утверждение, что все религии исповедуют одного и того же Бога в корне неверно. Даже сами определения Бога в них настолько разные, что уже стоит забыть об этом постулате.
Не говоря уж о действиях, к которым призывают те или иные "божественные" учения.
Если Бог один, то и Истина одна.

4. "опыт 2 тысячелетий ничего не подтверждает, подтверждает инквизицию, крестовые походы,где огнем и мечом насаждалось христианство"
Смешивать православие и католицизм также неправильно, как смешивать буддизм и индуизм.
Православные христиане никогда не насаждали свою веру с помощью огня и меча, никогда не проводили крестовых походов и не создавали инквизиций.
В тех случаях, когда патриархи ошибались или начинали действовать не в духе Православия, их чаще всего еще при жизни низлагали и осуждали, как это было в частности с патриархом Никоном.
При этом стоит сказать, что опыт религии нужно искать не в политике, а в духовной жизни.

5. "А вера одна у всех -вера в Бога."
Вера - это не чувство. Вера - это всегда действие.
Если действия разные, значит люди верят в разное, а не в одно.
Это же очевидно.