• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Мария Семенихина

4 апреля 2013 в 11:55 отредактирован 4 апреля 2013 в 11:56 Сообщить модератору

Мда... я это где-то уже читала... или слышала... на лекциях по русской литературе на втором курсе универа.

У меня лично чешутся лапы про эту самую "Энеиду" Котляревского написать (любимое чтение с детства... мама моя периодически ее тоже цитирует: "Там страхолюдную фигуру..." или "Теперь давайте, крикнул, пить"), но я не умею...

Да, человек необъективен и не может быть объективен. Если взять такой частный случай критики, как литературная критика, то и ее корифеи часто заблуждались или все мерили на свой аршин (Белинский в понимании Достоевского застрял на "Бедных людях", Добролюбов напрочь проглядел религиозно-мифологическую составляющую в "Грозе", Мережковскому, напротив, везде мерещилась религиозная философия, а в советское время всех литературных героев рассматривали в основном как выразителей идеологии того или иного класса... которую они таки выражали, но...). Получается, критиковать ВООБЩЕ никого нельзя. Даже если этот кто-то ответственно заявляет, что Солнце сделано из сыра, что "Евгения Онегина" написал Джойс и что кАрова надо писать через букву А. Потому что на Солнце никто не был,и поэтому сказать, сделано оно из сыра, фимо-пластика или еще чего-то, никто не может (а в книжках все фальсифицировано, потому что кругом масоны), а вся литература, как полагают постмодернисты, есть один глобальный текст и автор давно как явление "мертв", следовательно, Джойс написал и "Евгения Онегина" тоже (а Пушкин - и "Улисса" тоже)... что же до "кАровы", ее писали через А в деловых грамотах 16 - 17 веков (там же и "лошЕТЬ", и "сАбака"... ну писали, как слышали и произносили), следовательно, и написание "кАрова" имеет право на существование... Нет, все вышесказанное - типичная наглая и неприкрытая софистика, но кто с таким не сталкивался при ведении споров... Но как определить, где заблуждается и где прав сам критик?

Кстати, тут почему-то не сказали про такой специфический вуз для поиска мужей, как православная духовная семинария. Даже есть такое понятие - "синдром ХБМ" (хочу быть матушкой). Но это очень уж экзотично

В технический вуз за будущим мужем идти... мммда. Убить выпускные классы на дополнительные занятия по физике и математике, проливать горькие слезы над ненавистными сопроматом и начерталкой, по сто раз пересдавать сессию... и все это ради того, что другим достается практически даром?.. Нет, у меня была знакомая, которая целенаправленно после музыкального училища (!!!) пошла на физфак универа именно за потенциальным мужем... и она его таки нашла, и даже вуз закончила, и живет теперь с мужем в Швеции и работает по специальности, но ей просто понравилось учиться и повезло с научником... а муж - как приятный бонус-трек. И таких единицы.

Татьяна Мирная, кстати, вязание никогда не было специфически женским рукоделием... этим и короли не брезговали... что уж сказать про "седого калмыка" с "чулком в руке" (то есть с вязанием), которого встретила Татьяна Ларина у своей московской тетки... лучшими ткачами во многих культурах были именно мужчины (женщина ничего сложнее клетчатины в восемь ниток на своих кроснах изобрести не способна, а мужчина создал жаккардовый станок... упертые дамы вроде Надежды Мерлиной - редкость), да и знаменитые кутюрье - тоже не дамы, скажем так (хотя от гомофобских дразнилок никто не застрахован, время сейчас такое дурацкое)... Но вязать-то Ваш сын научился, наверно, не в школе... а от мамы...

Уметь ШИТЬ - это НЕ ТОЛЬКО пришивать пуговицы и штопать носки. Тут нужно нехило уметь конструировать и не падать в обморок при виде швейной машинки.
Таким нужным штукам, как мелкий ремонт одежды, и родители могут научить, ждать школьных уроков по ТЕХНОЛОГИИ (так это теперь называется) ни к чему, тем более мальчиков там этим бабским делам не учат. Да и в советское время от этих уроков труда толку не было никакого (там учили чему-то оторванному от жизни).
Игрушки шить - хороший метод, но это не всем нравится... с мальчиком, скорее всего, не прокатит... а вот запустить ему что-то про выживание в экстремальных условиях - может, и проймет...

Юлия Георгиева, а на меня как-то обиделись, что я не захотела умилиться, как маленький сынишка знакомой моих знакомых дипломатично назвал белый хлеб "хлеб-булка". Ребенка сразу надо учить говорить правильно.

Насчет того, что в России не было Маргарит - неправда. Правда, это имя было чаще монашеским, чем мирским (в 18 веке это имя существовало с вариантом Маргарида). Самая известная русская Маргарита - Маргарита Тучкова, вдова того самого Тучкова-четвертого, воспетого Цветаевой (которая сама кое в чем подозрительно похожа на героиню Булгакова). У писателя Глеба Успенского был такой глюк - "инокиня Маргарита", она же "вся Россия".
А коктейль "Маргарита", который "shake, not stir", в честь кого назван?

Товарищи, вы латынь-то с инглишом-то не путайтё!
Man - это человек по-английски. А в латинском языке есть слово манус (manus) - рука (да оно до кучи и женского рода)и глагол "капере" (с приставкой он превращается в -ципере) - брать, хватать, таким образом emancipatio - это "выпускание из рук". То есть до этого отец тебя за ручку держал и не пущал, а потом руку разжал - типа давай сам ножками-ножками, или владей Фадей нашей Наташей. Этимология с "рукой", конечно, тоже, видимо, народная, но "человек" тут точно ни при чем.

10 марта 2013 в 12:13 отредактирован 10 марта 2013 в 14:25 Сообщить модератору

Александр Ягольник, а венецианские купчихи, занимавшиеся бизнесом покойных мужей, а японские жены самураев, с оружием в руках командовавшие обороной замков? На них тоже работала вся Франция? Ну и умирали дети Катерины Медичи не от недосмотра со стороны матери, а от того, от чего часто помирали любые другие дети (какие-то наследственные хвори... Дюма, конечно, порасписал, что они там все друг друга убивали и грабили, но иначе неинтересно читать). Причем четверо выживших (достигших совершеннолетия по крайней мере) взрослых детей - это не так плохо даже для такой безалаберной мамаши.
Насчет царских семей - да я в курсе, сколько сиблингов, детей и внуков (включая невыживших и убитых во взрослом состоянии) было у Алексея Михайловича... Насчет Павла Первого (первая жена которого умерла от того же, от чего таки откачали боснийскую цыганку из фильма с Берлинского фестиваля), Николая Первого и его сына и внука все тоже в курсе... а вот у Ивана Грозного с этим как-то не задалось (три сына - не размах), Федор Иоаннович имел всего одну дочь, умершую в малолетстве, Александру Первому тоже не повезло. В царских семьях до Петра была другая проблема: куда девать такую толпу царевен? Как известно, у Петра была куча незамужних теток, которым тупо было некуда податься (замуж за неровню нельзя, а с Западом мы принципиально не общаемся). Хотя известно имя одной из них, Татьяны Михайловны, меценатки, по заказу которой в Москве строились многие церкви. Сестры Петра тоже так замуж и не вышли, потому что низя - ну и развлекались как могли (одна более экстремально, другая ограничилась драмкружком).
Кстати, вопрос: вот чем ВАС конкретно так обидели женщины, что Вы просто спите и видите, как загнать их на кухню с дровяной плитой и заставить стирать щелоком в корыте, чтоб служба медом не казалась?

Александр Ягольник, а вот какая-нибудь там Катерина Медичи ухитрялась и детей рожать, и политикой заниматься, и говорить на нескольких языках, и быть в курсе новейших по тем временам достижений биологии и химии (хотя бы на уровне травануть кого-нибудь). И не одна она была такая. И все это до того, как добрые мужчины изобрели современные акушерство и гинекологию и превратили дам из ходячих быстроломающихся инкубаторов в тоже-человеков.

Кристина Абрамовская, ну это понятно (что справляли во многих странах Европы первого мая, напоминать?), просто еще до Клары Цеткин дамы веселились в начале марта (а Матроналии справлялись именно в начале марта). Ну и у античных дам все же был НАСТОЯЩИЙ женский праздник, без лицемерия со стороны мужчин.

А я вот вспоминаю, что в общем-то что-то типа 8 марта было еще в Древнем Риме, называлось Матроналии, причем праздник был именно ТОЛЬКО для женщин, а мужики вообще были не при делах (это не то что сейчас - праздник женский, а вкусняшку в лице курицы и тортика гоноши и в расчете на мужиков тоже). Глубоко забитые древнегреческие бабы праздновали свое 8 марта, правда, осенью и называлось это Фесмофории, но принцип был тот же: собираемся на природе с выпивкой и закуской, поем, пляшем, веселимся, а противоположному полу кошкин хвост (и о том, как на праздник в сугубо женский коллектив попытались проникнуть два мужика и как это чуть не кончилось для них катастрофой, написал одну из своих комедий Аристофан). Благо природа позволяла. Так что в мрачные годы античного мужского шовинизма все же была справедливость и для женщин.

Игорь Ткачев, а мне еще нравится "Хаюшки!"

6 марта 2013 в 10:50 отредактирован 6 марта 2013 в 10:51 Сообщить модератору

Лаура Ли, опять судите о том, чего не знаете. Мы учили все возможные формулы приветствия, как в устной речи, так и в письменной. Только я не сочла нужным это тут перечислять. Это я к тому, что говорить "хаувдаювдаю" (как мы уже прикалывались) давно не учат. (Кстати, "хай без ничего" очень любят употреблять преподаватели на курсах). А словами Hi folks! мы даже начинали письма, которые публиковали в детских газетах типа "Пяти углов" (бывшие Ленинские Искры) - ну искали так друзей по переписке.
Один письменно-этикетный шибболет из моей копилки. Мой знакомый любитель Толкина захотел написать письмо его биографу Джону Гарту (который живет, правда,в Великобритании) и послал для начала его мне на редактирование. Письмо начиналось замечательно: Hello John Garth.
А насчет добрый без день - так я периодически в очень неформальной речи слышу приветствия типа "Вечерочек!" (то есть по сути вечер без добрый). Расценивать это как языковую лень или как влияние иностранного языка, не знаю.