Борис Рохленко (ROBOR)

Игорь Вадимов, тем не менее, есть портреты, есть их идентификация, есть их названия. Следующий шаг - подвергнуть сомнению работу искусствоведов, объявить, что они все не отдают себе отчета о том, что пишут. И вообще, кто дал названия портретам? Есть где разгуляться критикам, особенно если у критиков нет возможности познакомиться с первоисточниками.

Игорь Вадимов, известен факт, когда какой-то султан или шейх (не помню точно) попросил фотографа - это было в начале эры фотографии - сфотографировать его любимую жену. Между прочим, она была страшна. Но - любима. Что касается художников - они перемещались по всей Европе из дворца во дворец. И если пишут (опять же историки), что Тициан написал портрет жены султана, то можно допустить, что он был в Константинополе в качестве подарка.

Татьяна Суворова, нет правил без исключения. И те времена - не сегодня. Насколько известно, султан заказал портрет своей жены.

Юля Иванова, нажмите на картинку - увидите источник.

Олег Стражников,

14 ноября 2017 в 22:36 отредактирован 14 ноября 2017 в 22:37

Игорь Вадимов, прежде всего, спасибо за оценку и комментарий. Я так думаю: эти художники писали то, что им хотелось, кстати, на потребу нормальной публики, не испорченной левыми поползновениями бездельников от кисти. И писали они легко и красиво. До сих пор приятно смотреть на то, с каким изяществом они выписывали свои картины. А все эти стили еще никого в то время не успели победить: слишком мало было искусствоведов, готовых расхваливать новых мессий от искусства.

Мария Абрамова,

Ляман Багирова, попытайтесь написать снова. У Вас получится!

Ляман Багирова,

Мария Абрамова, я стараюсь!

Еще один точильщик

Владимир Радченко, такой сюжет встречался, но быстро найти не удалось. Я поищу.

Владимир Радченко, спасибо за комментарий и замечание насчет ювелирных инструментов. Фото можно поместить здесь, я поищу первоисточник.

Очень хороший трактат! Получил удовольствие - настолько познавательно!

Иногда встречаются утверждения о том, что черный цвет как символ траура возник в Европе в средние века.

Я нашел вот такое упоминание о траурных одеждах в сочинении арабского философа Ибн Хазма (одиннадцатый век нашей эры).


Ибн Хазм, Ожерелье голубки

Глава о тех, кто колюбил какое-нибудь качество и не любит после того других, с ним не сходных

И дальше всех созданий Аллаха стоит от всякой мудрости тот, кто предпочитает тело цвета угля и черное.
Такой цвет приписывают обитателям геенны, и такова одежда плачущего, лишившегося родных, что надел одежды печали.

Одиннадцатый век н.э.

Москва, Издательстов восточной литературы, перевод с арабского М.А.Салье, стр. 49

Адрес страницы в сети: https://www.litmir.me/br/?b=251687&p=10