Александр Смирнов

Сергей Дмитриев, сделаем . чуть позже обязательно прочитаю. отзыв можно, конечно... если вы считаете, что мое мнение чего-то стоит . без проблем.

0 Ответить

Татьяна Сиринова, совершенно верно.

0 Ответить

Станислав Астраушко, в общем тоже верно. особенно вот это:

к этим конкретно законам семейной жизни реально смогут подойти только люди, который уже в какой-то мере разделяют эти взгляды у себя в душе. Просто, чтобы начать, им требуется какая-то систематизация. Остальные просто посмеются

0 Ответить

Наталья Дюжинская, дык служишь не для него, а для себя . тебе самому или самой это нужно, не партнеру

0 Ответить

Станислав Астраушко, немного напрягают в статье указания на "должен" в отношении себя, "убедить себя" и пр. так-то все правильно - просто имхо, если воспринимать эти правила через призму долженствования, это не есть гуд. ибо происходит насилие над собой - и рано или поздно подавляемое реальное отношение проявится. для выстраивания идеальных отношений нужны идеальные люди тут нужно бы не через "надо", "должен" и "убедить себя", а через изменение себя. чтобы не нужно было проявлять в отношении себя особого насилия. чтобы не приходилось "сдерживать эгоизм", а просто для личности данные отношения (как описаны) были естественными и органичными. понятно, что нет идеальных людей - но путь к идеалу отношений все же строится через приближение к идеалу личности. потому что все эти прекрасные правила с "обычными" людьми... боюсь, к хорошему не приведут.

0 Ответить

отлично!

1 Ответить

отлично! четко, конкретно и по делу!

0 Ответить

Аркадий Голод, чудесная статья!

0 Ответить

Алина Еремеева,
Коммунисты тоже верили в свою религию - научный коммунизм, всячески стараясь избавить народ от "тлетворного влияния запада". И некоторым так задурили мозги, что люди до сих пор очухаться не могут - хотим коммунизму, и всё тут.
я вот пришел к этому взгляду сознательно, уже взрослым. и я, и жена. только в коммунизм не нужно верить, как ни во что не нужно верить. его нужно осмыслять, без догматизма. выделять главное и смотреть исходя из этого главного.

0 Ответить

Анастасия Хрестинина,
на мой взгляд Вы здесь описали не православное воспитание, а сектантское

дело в том, что общаюсь-то я не с сектантами, а с православными. и наблюдаю их же.

0 Ответить

Анастасия Хрестинина, мне так кажется, в начале 20 века - как раз позиции церкви здорово пошатнулись. формально она была государственной - но наступило время свободомыслия. и не так просто те же, кто ходили в церкви, в 20-х эти же церкви жгли. это ни хорошо, ни плохо. просто это было, было такое время. сейчас ситуация иная.

0 Ответить

Ирина Якушева, простите если не ваше высказывание.
с мнением по поводу "воспитания" согласен.

0 Ответить

Ирина Якушева,

Школа - не воспитательный институт, как это было в Союзе

насколько помню, недавно было высказано высокое мнение, что школа таки должна нести функцию воспитания. и как я понимаю, это не просто мнение, а намерение. правды ради, речь там шла о патриотическом, а не религиозном аспекте - но сам факт имеет место.

0 Ответить

Валерия Алексеева, да, спасибо. бум думать . надеюсь, это не последняя статья на религиозную тематику... собираюсь продолжить, но уж больно тематика неоднозначная... вызывающая предсказуемую, но не всегда позитивную или нейтральную реакцию. хотя я очень старался избегать всего, что может быть воспринято как оскорбления. да, я понял. попробую.

0 Ответить

сергей п, да нечего мне порекомендовать, к сожалению. жить скромнее? ну может быть. но это ведь должно быть естетсвенно. идти от понимания того, что нужно, а что навязано нам модой, обществом, ппродавцами, системой в общем.

0 Ответить