Игорь Ткачев
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
Галина Вильвовская, в контексте статьи (если я правильно помню), закон Моисея - око за око, зуб за зуб. Врага убить, насмешнику и осквернителю отомстить.
А Христос проповедовал щеку подставлять, а врагов любить.
Галина Вильвовская, в разных сообществах, в разное время, к убийству, воровству и кровосмешению, относились, и относятся сейчас, по-разному. Нет единого морального или нравственного ориентира для всех. Вот на это я и хотел обратить внимание, в том числе.
И ныне, украсть - в некоторых случая для русского человека не аморально и безнравственно. Изменить жене/мужу - тоже. И у воровства и измен есть свои причины и оправдания. Порой весьма логичные и глубокие.
Поэтому "внутренний комплекс" - нет, компас весьма релятивный, показываюющий то на юг, то на юго-запад, то на север. В зависимости от возраста, обстоятельств и развития человека (помните, "Не меняют своих принципов только полные идиоты?" А принципы - это как раз законы внутренние, морально-нравственные).
Лидия Карпич, они не взаимоисключающие (из заявленного вытекает, что они, скорее, дополняющие друг друга). Они часто противоположные и конфликтующие между собой.
По закону - одно, по нравственным законам - другое. И понятия морали и нравственности, как сейчас видно, у всех нас очень расхожие.
Марианна Власова, авторов здесь также, по вашей принципиальности, не обсуждают. Вы не раз на этом настаивали.
Та еще логика, школарушная, что уже притчей во языцех-)
Марина Полушина, вы еще не подозреваете об ужасах, которые творятся у вас, например, за соседним облупившимся забором, за которым ваша районная клиника...
Или за вашим городом, где находится мясокомбинат и бойня.
Или на другом конце, где выращивают норок на шапки и шубки...
Марина Полушина, вспоминаю репортажи из Раши, когда года 2 тому, закрывались нерентабельные птицефабрики, и цыплят, снова по вопросам рентабельности-нерентабельности, работники птицефабрик топили в бочках... желтенких, пушистых, пачками...
Тоже вопрос был денежный.
Дело не только в японцах или жителях Овечьих островов.
Марина Полушина, интересно то, что и вот эти о двух ногах, когда киты выбрасываются на берег, ну, или лосиха попадает в яму и не может выбраться, также могут засучить рукава и помочь... Вопрос в полезности животного. И стереотипах, кому помочь, а кого под нож...
Человек - интересное существо.
Марина Полушина, вот это ключевой момент: не ради удовлетворения естественного чувства голода, а ради кулинарных, а также модных претензий, иногда довольно извращенных вкусов.
Но, увы, большинство не утруждает себя подобными мыслями: если есть возможность заработать на смерти дельфинов - не сомневайтесь, заработают. Или отведать экзотическое блюдо.
А еще есть понятия косвенного соучастия. Его также не стоит сбрасывать со счетов.
У меня начальница намедни вернулась из Парижа, привезла фуагра. Я в начале пытался просветить народ насчет гаважа и как эта гипертрофированная печень получается, но меня предали анафеме, а фуагра, морщась, слопали. Хоть и не очень вкусно, по заверениям некоторых, зато модно - haute cuisine.
Рад Вашему неравнодушию и чеховской совестливости-)
Сергей Дмитриев, я не жалуюсь. Я напротив, не устаю обращать внимание своих сограждан, что зажрались, господа, зажрались. Все о хлебе (и икре) насущном.
Скоро с жиру лопаться будем, и жизнь будет тяжела, как у чеховского каплуна, что с жиру страдает - помните?-)
Вячеслав Старостин, это понимание задним умом.
Изначально могут быть догадки, предположения, но не знание и уверенность.
И потом, при посыле "Идите в жопу", в жопу идешь ты. Причем, тут же. А так есть возможность и опыта набраться, и заработать. И, может, ошибиться в своих предположениях. Что тоже бывает.
Обращение автора на ты коробит того, кто "тут же посылает в жопу" и знаеть, что "хрень", а что нет?-)) Странный Вы человек-)
Юрий Лях, у нас так готовили дорогу - широкий путь директорскому сыну. Сняли опытного руководителя, назначили одного на месяц, потом второго (меня на два), а после, когда доверия не оправдали, поставили кого-надо. Без опыта, без знаний, с молоком на губах.
Главное - свое.
Сергей Дмитриев, а у нас - на безрыбье - вся рыба перемороженая. Иной рыбе наверное лет 50 - так она страшна и стара. Или что хуже, половина льда - половина рыбы (все филе такое). Хитрецы-коммерсанты так бизнес делают-)
Посему, большинство предпочитает местную, из рыбхозяйств: амура, сазана, карпа.
Ашот Довлатян, я не категоричен. Людей знаю. И мой комментарий - без наносной этики и лицемерия. По сути. Кто из возмутившихся здесь, кроме возмущения, что-то, кроме слов предпринял?
Народы Севера имеют квоты на вылов китов. И я тоже считаю это приемлемым. Это их жизнь, традиции.
И корриду испанцы и пр. не считают бесцельным убийством. Это для Вас/меня/его оно бесцельно (хотя в природе бесцельным ничто не бывает. Вопрос только в том, какова цель). Или, что хуже, там получают удовольствие от того убийства. Животный азарт.
Но для корридолюбителей это смысл жизни. Искусство. Искусство убийства. Праздник смерти.
Защитники корридыры говорят, что лучше быка заколоть на арене, в бою, что есть его суть, а не мурыжить в качестве осеменителя, а потом забить на бойне на бифштексы.
Все очень относительно.
Если коротко: мясо нужно человеку. Разное. Может, и дельфинье. Но только до того момента, чтобы прокормить себя. Когда же за счет страданий или на смерти животного, любого, начинают зарабатывать, удовлетворят сови ненасытные и часто извращенные вкусы, и при этом считают, что животные нам для этого и даны, это ложная философия.
Например, среди тех же дельфином, в той же бухте, забивали и молодых дельфинов. резали, потому что на этом можно хорошо заработать. Это тоже Вам обываетль...
Сергей Дмитриев, а я помню как с пацанами ходили в солдатскую столову и там угощались жареными хвостами минтая на кусочке хлеба. Была самая дешевая солдатская еда.
А хек - изумительная рыба. Правда, уже дорогая.
Александр Шпарун, и до и после принять внутрь водочки. В славянских странах это главный антидот-)
Лавры создателей "Пустоты" и мне не дают покоЮ. Поэтому объявляю аукцион на право экранизации по мотивам книг "Проза жизни" ...