Николай Лаврентьев
- Профиль
- Комментарии
Если бы я учил язык условных сигналов по этой статье, то мне определенно пришлось бы переучиваться.
Вот эти два перла, по-моему, круче всех в этом руководстве.
Если вам дважды мигнула коротким дальним светом машина, идущая сзади, скорее всего она просит вас пропустить её вперёд. О такой же просьбе говорит один короткий сигнал сбоку.
Выразить своё согласие пропустить торопливого водителя вперёд можно, мигнув в ответ один раз дальним светом. Один дальний свет включают также, когда хотят выразить благодарность.
Еще понравилось "разбудить бдительность сонного водителя". Это вообще о чем? Он что, еще не проснулся и уже едет?
По-моему, автору надо еще очень много тренироваться в том, чтобы научиться формулировать то, что она хочет сообщить и научиться интерпретировать сигналы на дороге.
Всё вокруг да около. Разумеется, даже при точном выполнении всех этих рекомендаций результат достигнут не будет, потому что упущено главное. Такое впечатление, что советы дает специалист, который не хочет остаться без пациентов и без работы.
Сергей Вишняков, Дата - пожалуйста - между 298 и 305 гг Н.Э.
Спасибо. Только почему этого нет в так называемой статье? Ведь это более чем отвечает на вопрос в названии.
Что же касается летосчисления, то оно БЫЛО устоявшееся!
Простите, не соглашусь. Причем тут «от основания Рима»? Основание Рима должно быть точно датировано. Это было бы логично. Хотя кто его знает, как это было в действительности. В то же время разные источники с опорой на разные события и вычисления дают разные даты основания Рима – от 745 г.до н.э. до 753 г.до н.э. Кроме того, источники свидетельствуют, что исчисление лет от основания Рима использовалось только в самом Риме, причём крайне редко. Даже в наше время это случается намного чаще. Получается, что не было тогда летоисчисление устоявшимся. Помимо исчисления лет от основания Рима и от РХ в те времена в мире существовало и одновременно действовало несколько иных календарей. Например, славяно-арийский, иудейский. Я уже не буду углубляться в то, что в году было 3 сезона, 9 месяцев со своими названиями, в неделе 9 дней, да и новое лето (а не ГОД, как теперь) начиналось в день осеннего равноденствия, а не 1 «генваря», как велел Петр Первый. Да и даже при Петре, и после него многие продолжали жить по старому календарю. И такая путаница имела место всего-то 3 века назад. А уж 17-то веков назад… Тут уже об устоявшемся летоисчислении и говорить-то несерьезно.
Григорий Богачёв, спасибо!
Жизнь учит всех. Только не все учатся.
Кристина Михайличенко, вот смотрите, Кристина, я ведь не сказал ничего нового. Просто выразил по-другому то, что сказано в Вашей фразе.
«Конечно, глупо не доверять близким, но, тем не менее, надо быть готовым и к решению проблем в одиночку».
Еще раз: не доверять близким – не глупо. Но это не значит, что больше никому нельзя доверять. Скажу Вам больше – есть люди, которым действительно можно доверять, но которые при этом не являются нашими близкими или родственниками. Здесь главное - «доверять». А близкий это человек или не близкий - не главное, и большой роли не играет. Если Вы полагаете, что близкому человеку нужно обязательно доверять, и доверять больше, чем не близкому, то Вы сами себя загоняете в потенциально очень неприятную ситуацию. Внезапно осознать, что рядом с тобой человек, которому нельзя доверять, больно и неприятно. Но эта ситуация, можно сказать, разовая. С таким человеком можно расстаться. Но, поверьте мне, что несопоставимо больнее осознавать, что, оказывается, нельзя было доверять близкому человеку. И теперь расставание с ним либо чрезвычайно болезненно, либо невозможно. А такое не редкость. Вспомните известные Вам семьи. В каждой ли из них много взаимного доверия? Конечно, хорошо, если у вас есть близкий человек, которому можно доверять. Тем не менее, я бы расставил приоритеты так, что сначала идут проверенные люди, которым можно доверять, а потом все остальные, в том числе и родственники, и прочие близкие.
Здесь уже люди высказались по некоторым пунктам. И высказались правильно. Интересно, из каких источников Вы надергали подобных перлов? Например, вот этот:
«7. Рассчитывайте только на себя».
«В любой ситуации, в любой деятельности не стоит перекладывать слишком много полномочий на других».
Режет слух. Во-первых, полномочия не перекладывают, а дают. Перекладывать можно обязанности. Не понятно, что значит «слишком много»? Кто это решает. Где критерий?
«В большинстве случаев они не обязаны этого делать, что может привести к неожиданным результатам».
Загадкой осталось, что же именно «может привести к неожиданным результатам»? Если вы знаете, что они не обязаны это делать, то какие результаты могут быть неожиданными? Мне кажется, что неожиданным результатом в этом случае может быть то, что «они» «это» сделают. И вопреки тому, что Вы написали в следующем предложении, готовым надо быть именно к этому.
«Конечно, глупо не доверять близким, но, тем не менее, надо быть готовым и к решению проблем в одиночку».
Почему же глупо? Близкие люди обычно подводят первыми, причём в самый неподходящий момент.
А о чём этот набор фраз? Даже "спасибо" сказать не за что. На статью явно не тянет. Где хотя бы предположительная дата написания "А"? Век туда, два века сюда. Понятно, что в хронологии все очень непросто, и с календарями много путаницы, но не до такой степени. Надо было хотя бы к чему-то по времени привязать. К какому-то событию, а не к номеру века в неустановившейся к тому времени системе летоисчисления.
Сыро. Наброски несвязанных между собой тезисов, а не статья.
Статья статьёй, однако резанули две фразы в финале.
«Но мы – русские, у нас свое, независимое государство».
Это фактическая ошибка. Нет у русских никакого своего государства. Тем более независимого. В то же самое время и на той же самой территории свое государство есть у всякого иного народа, от адыгейцев до якутов. А у русских нет. Так что это полнейшая иллюзия. Самообман.
«Пока мы будем равняться на кого-то, мы не сделаем шаг вперед к развитию и процветанию нашего государства, а образование останется мертвой точкой на бескрайнем пути продвижения».
Мы и без этого равнения на других тоже не сделаем шаг вперед, потому что, во-первых, см. выше, а во-вторых, государство – это не страна и не народ. Еще Людовик 14 изрёк: «L ’etat с ’est moi» – «Государство – это я» (хотя по последним данным он этого вроде бы как и не говорил). Но по сути это правильно, потому что государство – это властный механизм во главе с главным, а не народ. И, в-третьих, никакое государство не справится с образованным и хорошо информированным народом, поэтому в его интересах оставить образование «мертвой точкой на бескрайнем пути продвижения». В этом контексте становится понятно, почему.
Думаю, что определенно не стоит объединять русский язык и литературу в один предмет и заменять их словесностью, ибо ни один из этих предметов не может быть заменен другим. Они должны присутствовать все вместе. Втроем. Только вместе они могут создать в человеке устойчивую трехточечную опору.
Почему эти предметы не являются взаимозаменяемыми? Потому что это разные вещи. Что касается словесности, то есть словесность как наука, и есть словесность как искусство выражения мыслей при помощи слов. Науку оставим ученым, а вот словесность как искусство «рисовать словом картины и изображать людей, рассказывать об их поступках и переживаниях, выражать словом мысли и чувства», - это уже отдельный предмет. Его надо добавить к двум другим – русскому языку и литературе. А выбивать из-под русского человека две имеющиеся ноги, на которых большинству и без того не просто устоять, и заменять их одной — культурное преступление.
Вячеслав Старостин, жду. Не пропустить бы!
с детства считал куриц и мух самыми тупыми существами на свете: пока не убьешь - не поймут.
Точно. Я тоже таких знаю.
Предлагаю тему следующей статьи: Как можно удивить курицу? Думаю, у Вас обязательно получится.
Мое мнение – не подавать!
Но! Если кто-то красиво споет или сыграет — почему нет? Только это уже не милостыня. Это вознаграждение.
Картина маслом. Лет 20-25 назад. Москва. Зима. Мороз. Захожу в булочную. В тамбуре между входными и внутренними дверями в углу стоит бедолага лет пятидесяти. Плачет. На ногах только носки. Мокрые. Из носков на кафельном полу собираются две мутные лужицы. Меня изнутри торкнуло. Искренне мужик страдает. Каждому входящему даже не голосом, а каким-то сипом говорит что-то невнятное, но угадывается — «на хлеб». Покупаю два батона, хотя нужен был один. Выхожу из булочной. Сую один батон мужику в руку. Тот разлепляет мокрые от слез веки, что-то сипит, его бьет спазм, пробивают новые слезы. Он медленно подносит батон ко рту и, мешая с соплями, откусывает горбушку. Что-то мычит. Похоже, благодарит. …
Вторая картина маслом. Лет 20-25 назад. Калининград. Бывший Кенигсберг. Лето. Тепло. Захожу на почтамт позвонить домой — пришел из рейса. Позвонил. Выхожу на площадь. Подходит какой-то мужик лет сорока. Просит помочь на хлеб. Лезу в сумку и достаю полбуханки Дарницкого, полчаса назад купленную для себя. Отдаю мужику. Вы бы видели, как он скривился. Словно я ему дохлую крысу дал.
Вот такие варианты.
В общем, смотреть надо в оба — кому и что подавать или не подавать.
Ну, так и "Почему болит голова и что делать, чтобы этого не происходило?»
Уровень советов - "нельзя думать о белой обезьяне". Ни в коем случае.
Совершенно пустая и бесполезная информация. Человеку, долгие годы испытывавшему головную боль и нашедшему способ от нее полностью избавиться, читать просто смешно.
Александр Очкаленко, знакомая песня. К сожалению, не нова. Разрешите на этом откланяться.
Александр Очкаленко, И естесственно я излагаю тоже что изложил в своё время Будда и Исус
А зачем?
Елена Прекрасная, спасибо за теплоту отзыва. Особенно приятно погреть спину (5...15 мин), чтобы днём прогнать усталость. Осенью день...