В земле Галилейской пылится маленький городок Назарет. В него вернется из Египта бежавшая туда от царя Ирода, вырезавшего младенцев мужеска пола, молодая семья: плотник Иосиф, жена его Мария и сын их, который наречется Назореем. «Не стало искавших смерти его» — после смерти Ирода править в Иудее начинает Архелай. Позади уже горесть изгнания, бегства. Стали жить. Растет мальчик, трудится семья.
Раз в год на осликах, с нехитрой поклажей пыльными каменистыми дорогами едет семья в Иерусалим исполниться благодати праздника. После унылой скудности провинциального Назарета — фатаморганой всплывает великолепие города и царящего над ним Храма, и ребенку кажется, что вся благодать и величие господне почиет над Храмом и городом, он исполняется восторгом и верой, божественным благоговением и трепетом. (Я мысленным взором представляю себе деревенского мальчика на ослике, в пыльной от дальней дороги одежонке, дивящегося с изумлением на сверкающее золотом убранство храма, на пурпур завесы, на великолепие одежд священнослужителей. Представьте и вы со мной).
И случается то, что должно было случиться — двенадцати лет от роду мальчик прячется от спешащих домой родителей в узких улочках города, и остается в Иерусалиме. Учится в синагогах, постигает мудрость старших, начинает проповедовать сам, обнаруживает у себя особый дар целительства, открывает в себе проростки таинственной миссии, положенной ему судьбою… Дальше пойдут годы искушения духа и плоти в пустынях, переходы из города в город, чудодеяния, пророчества, толпы приверженцев, идущих по его стопам. («Оставь отца своего и мать свою…»)
Прошли годы. Небогатая синагога городишки Назарет. 1 сентября. Жарко. Иисус вернулся в родной городок на праздник Рош Ашана — иудейский Новый год. Он принес землякам благую весть. Вот он сидит и учит в синагоге собравшихся горожан, что наступивший иудейский новый год будет «летом (годом) благоприятным»: «Господь помазал меня благовествовать нищим,. проповедовать лето благоприятное, утешить всех сетующих. Возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда». (Исайя 61. 1−2. Лука 4, 16−22). Иисус пророчествует.
День этого пророчества о благоприятном годе и принято стало считать христианским церковным Новолетием. Византийские христиане увидели в этом указание господне на празднование дня новолетия, и с тех пор ежегодно в день 14 сентября (1 сентября по старому стилю) Православная церковь празднует церковное новолетие, называемое также Началом индикта.
С латыни indictio переводится как указание, объявление. В 6 веке Юлиан вводит новое летоисчисление по указаниям, «индиктам». (Узнаете наше слово «индекс» — указатель?)
Под этими указаниями обозначались размеры податей, назначаемых императором 15-летним циклом наложения даней. В индикте указывалось, сколько податей нужно будет собрать в новом году, а каждые 15 лет производилась переоценка имений, пересчет цифр. Официальное Константинопольское летоисчисление начиналось 1 (по новому — 14) сентября 312 года, при Константине Великом.
Дохристианская Русь гражданский новый год начинала 1 марта, и только в 15 веке Русь официально начинает праздновать его 1 (14) сентября. Оно и выстраивалось логично — урожай собран, работы завершены. Начинается новый год. Так и шло до поры…
И вот 1 сентября 1699 года. Москва. Кремль. На кремлевской соборной площади праздник. В пышных царских одеждах на высоком царевом престоле сидит Петр. Патриаршая риза заслоняет от меня его лицо. Я вижу только, как громадный царь склоняет голову перед Патриархом, принимает от него благословение, целует патриаршую душистую руку. Начинается божественная литургия новолетия. Нарядный народ подходит под благословение. Долгий молебен. Царь поздравляет, народ кланяется земно. Все точно по канону и благочинно, но что-то, что должно было иметь, как всегда, место, отсутствует. Что? Ах, вон оно что — не совершился чин летопроводства! Почему? Что происходит? Что опять задумал Петр, какие опять новые реформы? Какие ковы он снова строит русской православной церкви, заморские обряды внося в тишину патриархальную?
А задумал Петр вот что: перенести гражданский новый год на 1 января! И именно после прекращения совершения канона летопроводства (год не проводили, значит, и нового не встретили!) издает царь Указ о перенесении нового года. Ловко! С тех пор мы и празднуем его зимой. Хотя и неверно — ведь летоисчисление тысячелетиями привязывалось к началу и окончанию, к земледельческим циклам. Да уж таков Петр!
Церковь же оставила для себя день 14 сентября днем церковного новолетия. В этот день, сегодня, мы переходим в 7517 год от Сотворения Мира. Православная церковь во всем мире отслужит праздничную литургию новолетия и соединит ее со службой в честь преподобного Симеона Столпника и матери его Марфы, память которых приходится также на 14 сентября.
С Новолетием и 7517 Новым годом редакцию, «школьников» и читателей! Семены и Марфы — ваш день — с именинами! (Помните, день постный, но рыбу вкушать можно).
Очень интересно и красиво написано!
Я не вдумывалась в тонкости с позиций именно христианства ( не люблю я его!), а просто наслаждалась поэзией повествования:
«В земле Галилейской пылится маленький городок Назарет…
…Стали жить. Растет мальчик, трудится семья." (Как просто и хорошо)
«Раз в год на осликах, с нехитрой поклажей пыльными каменистыми дорогами едет семья в Иерусалим исполниться благодати праздника. После унылой скудности провинциального Назарета…"
"...(Я мысленным взором представляю себе деревенского мальчика на ослике...Представьте и вы со мной)".
Представила и я с тобой, Лаурчик!(Так и хочется поурчать «Мур-муррчик»)
Короче, хорошо и здорово!!!
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Спасибо, Мариша. Я когда писала все это просто глазами видела. Иногда так бывает. Как сон смотришь. И тогда получается. А когда картинку не вижу, ничего не получается. Знаешь, я даже когда читаю книгу, всегда вижу картинку. Как фильм свой собственный в воображении прокручиваю. И как же я была расстроена, когда поставили Анну Каренину - не так я это все видела своим детским фильмом. Только Долли у меня совпала. И как она кричала: "Стива, Стива, дай же мне денег!". Даже голос совпал и интониции. Вот теперь не хочу смотреть "Мастера и Маргариту". Боюсь спугнуть мое видение. А это одна из немногих книг, где я даже запахи ночного Иерусалима чую и голова у меня так же как у Пилата болит. У тебя так бывает?
0 Ответить
Ещё бы! Конечно, бывает!
И голова, как у Пилата, болела, поэтому мне ту сцену не нравилось перечитывать, а всё остальное на 300 раз читано - перечитано.
читать дальше →
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Это еще ничего, а ты бы посмотрела голивудскую версию старую "Войны и мира" с Одри Хэрбёрн. Анти-Толстой и анти все на свете. Вообще, мое святое убеждение - нельзя такие эпохальные произведения экранизировать. Из них вымывается вся философия и получается мыльная опера. Уж как Бондарчук старался авторские монологи в своей версии Толстого сохранить, а все равно выплеснул с водой и получился боевичок про войну и романс про любовь-морковь. Знаешь, он свои батальные сцены снимал в Закарпатье. Тогда я училась в УжГУ. Для нас, студентов, это было такое событие. Ректорат организовал встречу съемочной группы со студентами филологами. Была какая-то у нас территориальная причастность к фильму. Как мы ждали выхода. А прокатчики-гады выпускали не весь, а сериями по 2. Может, и это сыграло роль, но разочарование было горькое. Тем более для меня - я тогда весь роман с любой страницы могла по памяти читать. Да и сейчас еще, пожалуй. Нет, лучше великих не трогать кинематографом. И в просветительских целях тоже - дети должны это читать, а не по телеку смотреть.
0 Ответить
Раз уж здесь зашла речь об Ироде, которого евреи кличут Великим, никто не подскажет исторические источники, в которых бы упоминалось "избиение младенцев"? Спасибо.
0 Ответить
исторический источник - Библия.
0 Ответить
Какие кроме?
0 Ответить
История КПСС. В пленумах, резолюциях и решениях. Что ж вы просто в поисковике не наберете 3 слова. Ирод? Избиение младенцев? Примушка, вам кол по истории. Это в школе проходят. Возьмите школьные учебники. Со ссылочками на историков. Об августовском путче меньше написано, чем об избиении младенцев. Флавий тот же. Иудейские войны. Обычная практика. Холокост - избиение младенцев. Примушка, ПОЧИТАЙТЕ. Там окиян про это. Вы меня вызываете на фактографический спор какой-то. А мне лениво, т.к. я с этим материалом еще в детстве основательно ознакомилась из многих источников. И это будет похоже на рассказ Шукшина "Срезал". А мне бы этого не хотелось. Ищите инфу, да обрящите.
ЗЫ: метить желтой звездой рукава иудеев пришло от меты Ирода на вратах домов иудейских со младенцами. Нет, кончаю ликбез. Читайте - все доступно.
0 Ответить
"Верую, ибо абсурд", - как же иначе?
В древности вообще очень модны были истории об избиениях младенцев и чудесном спасении царей. Учиться, учиться и ещё раз учиться, коль КПСС вспомнили. Не поклонник СССР, но система образования тогда была выше, да и думали тогда, перед тем, как сказать...
Флавия приплели. Пол-столетия, как сами верующие признали, что всё, каающееся Христа у Флавия - фальсификация. Перевожу: Флавий был, но ЭТОГО он не писал. Как-то Вы не в ногу с остальными верующими.
Ещё? Потому и спрашиваю, что НИЧЕГО НЕТ. Вдруг, Вы что и нашли новенькое. А у кого ещё спросить о качественных доках, как не у верующего? Или они вам и не нужны? Так зачем эта псевдонаучная методология?
Попробуйте подумать: наместник Рима (не полнокровный правитель) вырезает из какой-то прихоти ВСЕХ младенцев в и так постоянно бунтующей провинции. Бред. И бред, признаваемый только верующими, для которых Библия - единственный авторитетный исторический источник.
Вот здесь (http://www.vedmedenko.org/statti.php?num=44) можете почитать, как православные говорят: "Это метафора - не история".
Но бред этот, как и 99% Библии - всё равно плагиат. Вспомните Моисея. Нет, он не первый. Саргон - слышали о таком? Что, в Библии о нём нет ничего? Так историю сейчас не по ней учат
А в поиске - полотна религиозного бреда. Повторюсь, сейчас здравый верующий опасается упоминать Флавия, потому как это приведёт к сомнениям в его интеллектуальной состоятельности. Источник, единственный источник - Библия. Неисторичная, лживая.
Если интересно, могу выложить сюда многие ИСТОРИЧЕСКИЕ противоречия Библии, бред, как и "избиение". Чего стоят 600 тысяч воинов-евреев при исходе...
1 Ответить
Мне вот Гарри Потер неинтересен, так я его и не читаю и по ящику не смотрю. Вольному воля. Вам не удастся оскорбить мои религиозные чувства, не старайтесь. Они - выше любых комментариев. Потому что мои чувства переросли в мои убеждения и по ним я, извините, живу.
Если Вас так интересует конкретный факт избиения младенцев, наберите в поисковике вопрос и получайте ответы. В библиотеку можно сходить на крайняк.
0 Ответить
А мне как раз очень многие сказки нравятся, поэтому их и читаю. Но вот есть люди, которые взрослеть не хотят и верят в чебурашек и домовых, богов и сглаз. Повторюсь: очень люблю истории. Но нужно же отличать правду от вымысла.
Не нужно пытаться меня ловить на последовательности и нелогичности
Получил то, что в 99% и до этого получал от верующих: движение по направлению к кустам. Инфы нет. Религиозные чуйства оскорблять никто не хотел. Кстати, это не я переходил на уменьшительные имена. Если я пишу о несуразицах - несуразицы они и есть. Если нет - покажите, а не делайте хорошую мину при плохой игре.
0 Ответить
Прим Палвер, речь в статье - о событии в православном календаре, в жизни верующих людей.
читать дальше →
0 Ответить
Я ведь ничего никому не обязана доказывать! У меня нет информации, кроме той, что я уже указала. Возможно, она есть у теологов и историков. Сатья написана о христианском летоисчислении и к Ироду имеет лишь то отношение, что семья Марии и Иосифа бежала от него в Египет и затем вернулась в Назарет, хотя родился Исус в Вифлееме, скорее всего на пути его рителей домой из Египта в Назарет. Но есть мнение, что жили в Назарете т..н. назореи, одна из иудейских сект. В послании Павла к назореям он заповедает им носить волосы не стриженными. Вполне возможно, что гонения Ирода были устремлены именно на сектантов. Но это все не ко мне - получить ответ на свой вопрос Вы можете у историков, а я не историк. Мне достаточно Библии в этом вопросе. И вот Вы хватаете меня и припираете к стенке: отвечай как на духу, где почитать правду об Ироде. Ищите, где-то что-то наверняка есть и Вы можете с этим соглашаться или нет. И не печалуйтесь, что я (на Ваш взгляд) не отличаю правду от лжи. Значит, это - мой выбор. Личный.
0 Ответить
"Раз уж здесь зашла речь об Ироде, которого евреи кличут Великим, никто не подскажет исторические источники, в которых бы упоминалось "избиение младенцев"? Спасибо", - первое моё сообщение.
"Какие кроме?" - второе.
Где написано, что я обращался именно к Вам? Я спрашивал ЗНАЮЩЕГО вопрос, а не того, кто ни на что не опираясь псевдоисторические статьи пишет. Никто Вас отвеать незаставлял. Так зачем теперь волать о попранных религиозных чувствах? Вообще удобная у верующих позиция. Шаг первый: несу ахинею. Шаг второй: на дурацкие вопросы (они другими не бывают) посылаю на гугл. Если дурак свирепствует в своём вопрошайничестве, кричу о религиозных чувствах. Если Вы не знаете, зачем отвечать с видом знающего, а потом посылать на гугл?
Короче, выяснили: только Библия повествует об "избиении младенцев". Как и о чудесном спасении непотопляемого Моисея. Как и о 600 тысячах евреев-воинов в Исходе. Как о многом другом.
0 Ответить
Прим Палвер, оставьте этот блог. Ваши комментарии здесь будут удаляться.
0 Ответить
"А правила следующие. В блоге статьи хозяин - автор. Вопросы, которые вы задаете там, автоматически адресуются автору, поэтому вежливый автор принужден отвечать на эти вопросы"...
Тогда я не прав в вопрошании ко ВСЕМ.
0 Ответить
Неугомонному искателю истины? Прошу прощения. Но вот некоторые пояснения к возникшей острой ситуации.
читать дальше →
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Я спрашивал не о лирике, а об источниках именно избиения младенцев. Почему так сложно либо ответить на вопрос, либо не говорить ненужное?
Модераторы, мы ведь не говорим здесь о Библии в целом? Или это только я не говорю?
0 Ответить
Вы правы. Поэтому призываю всех желающих поговорить вообще о библейской истории - делать это не здесь, а в своем блоге. Письма Приму Палверу, Александр, можете писать в личку.
0 Ответить
Вот ведь как оказывается.
Ну что ж, с Новым годом!
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Одного не пойму все же - при чем здесь Вход Господень в Иерусалим? Который по времени предшествует Пасхе? Который - весенний праздник, пальмовое воскресенье, вербное воскресенье, неделя ваий? Картинки присутствуют необъяснимо здесь. Да еще в таком количестве.
Вот эта фраза неудобная какая-то:
Туда, после бегства от царя Ирода, вырезавшего младенцев мужеска пола, вернется молодая семья беженцев из Египта
Получается, что семья плотника - беженцы из Египта. Меж тем для них Египет был местом, куда они бежали, местом спасения от царя Ирода.
0 Ответить
Сделала "В него вернется из Египта бежавшая туда от царя Ирода, вырезавшего младенцев мужеска пола, молодая семья: ..."
Картинки - просто к Иисусу относятся.
0 Ответить
спасибо, ценная информация о нашей прошлой культуре и духовности! будем знать!
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Спасибо за отличную статью!
, слышала, что осенью...
Просветили, к сожалению не знала, что именно 14 сентября раньше праздновали НГ
Меняю меню на день, будем есть рыбу.
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Атлантида точно погибла 12 тысяч лет назад. Я там был и всё помню.
0 Ответить
ДЕНИС, А Я ВАМ ВЕРЮ!!!
Вот чувствую я шестым (или седьмым чувством), что ВЫ вообще много чего знаете, что простым смертным не дано!
А у Вас нигде нет чего-нидь такого почитать типа - в статьях где-то отразили, может где-то в блоге, и т.д., чтоб Вы ( ой, я забыла, что мы ж с тобой на "ты" давно...), чтоб ТЫ не утруждался специально писать, а уже в готовом виде мне посмотреть, а?!
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Лаура, я вот чего никогда не могла понять... Вот это самое Новолетие... по идее, христиане ведут исчисление от Рождества Христова. Так как же может быть 7517 год? Ежели, конечно, по христианскому летоисчислению
))
А яблочки в меду вкушать будешь
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Великая Раса возвращалась из Дравидии (Древняя Индия), после Первого х`Ари-йского похода. Долго шли Расичи мимо редких селений, которые встречались в Аримии. Так Расичи называли страну тёмнокожих (по сравнению с представителями Расы Вели-кой), Древний Китай. Великая Слава была об этой стране, и Боги бывали в стране Поднебесной. Это образное название своей страны, до сей поры, используют жители Ки-тая.
Правитель Китая решил развязать захватническую, грабительскую войну против Великой Расы. Великий Дракон побеждён был в этой войне и, это событие было увековечено в древней истории. Белый всадник (Бог-Витязь), поражающий копьём Дракона (древнего змея), был изображён на фресках и барельефах древних Капищ и различных строениях Великой Расы. Скульптуры с данным сюжетом ваялись из камня, отливались из благород-ных металлов и вырезались из различных пород деревьев. Эта победа была запечатлена на Образах (иконах) и отчеканена на монетах. В настоящее время, этот сюжет известен под названием Георгий Победоносец, поражающий копьём Дракона (змея).
В древнейшем памятнике письменности славян Авесте, описывалась битва князя Асура с Ариманом. Авеста была написана рунами на 12000 воловьих шкурах. Её сжёг Александр Македонский, когда она попала в его руки.
Дальнейшей целью Македонского, славянина по крови, но врага славян по воспитанию (его учитель был грек Аристотель), было завоевание Индии, для уничтожения Индийских Вед.
В День Осеннего равноденствия, когда наступало время Нового года, в этот день Ариман (правитель Аримии) и Асур (Ас - Бог, живущий на Земле, Ур - обжитая, благо-датная Земля) - Светлый Князь земли Свята Расы, заключили мирный договор между воюющими державами, Великим Драконом (Ариман) и Великой Расой (Асур). С той поры появилось летоисчисление от Сотворения Мира в Звёздном Храме (название года по Кру-голету Числобога). Староверы-Инглинги отметили Лето 7516 от совершения данного со-бытия (С.М.З.Х.).
0 Ответить
Церковь ведет летоисчисление от сотворения мира по Библии и разделяет его на до Р.Х и после Р.Х., последнее и является официальным гражданским летоисчислением.
Насчет яблок пока уклоняюсь сказать - одна сорвла, поела и вот какой бардак получился
0 Ответить
Ха-ха-хаааа, - "одна сорвала, поела и вот какой бардак получился!" (про яблоки).
Лаур, ты прелесть!
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Лаура, спасибо, что всем напомнили и поздравили. Вас также... Удачи во всем! 5!
Оценка статьи: 5
0 Ответить