Культура

Батюшка ты, царь-огонь, — обращались к нему славяне, и добавляли, — всеми ты царями царь. Почитали огненную силу наши предки и просили у нее милости и кротости. Еще бы! Уж что-что, а пожары столько жизней унесли, не говоря уж о каких бы то ни было материальных ценностях… Вряд ли случайность, что имя жаркой стихии так созвучно древнейшему ведическому божеству Агни, который был братом-близнецом царя богов Индры и покровительствовал огню.

Можно ли стать автором, не написав ни одной своей строчки? Как ни странно — да. Для подобных экспериментов даже придуман термин — «комбинаторная поэзия», то есть, такая поэзия, которая создается из уже заготовленных блоков.

Этим вопросом задавались еще древние греки. Уже тогда рассказы об этих воинственных женщинах обрастали многочисленными «авторскими дополнениями», приобретая то героически-привлекательные, то откровенно отталкивающие черты.

Как известно, термин «культурная революция» был введен в оборот В. И. Лениным. Позднее, при Сталине, проблема строительства социализма была сведена к решению трех основных задач: индустриализации, коллективизации и культурной революции.

«Дай, Джим, на счастье лапу мне…», — трогательно просит собаку великий поэт крестьянской Руси Сергей Есенин в своём стихотворении. Он отчаянно искал выход из жизненного тупика, куда его загнало отчуждение общества с диктатурой пролетариата, и готов был по-собачьи лаять и выть при луне от тоски и безысходности: «Обложили, со всех сторон обложили». Судьба вела его к «последнему смертельному прыжку», но подарила напоследок светлую дружбу с

Воздух — один из основных элементов славянской мифологической традиции. Напрямую он вроде бы и не присутствует в качестве персонажа либо обстоятельства, сопровождающего событие: то, иное, еще какое… Тем не менее, само понятие духа и души у славян связано с ним, с воздухом. Произнесите и почувствуйте: воз-дух… Он связывает небо и землю, без него и жизни нету. С обозначением воздуха у славян непосредственно связано понятие ветра, что

14 октября 1843 года, 165 лет назад, в Потсдаме состоялась премьера спектакля «Сон в летнюю ночь» по пьесе Шекспира. Ничего необычного в этом, может быть, и не было — Шекспира и ранее весьма охотно ставили. Единственное отличие от других премьер — музыку к спектаклю написал 34-летний композитор Якоб Людвиг Феликс Мендельсон-Бартольди, которого некоторые современники для удобства называли просто Феликсом Мендельсоном. Тогда же в спектакле

14 октября — особый день — Покрова Пресвятой Богородицы. Покров (фата) считался на Руси священным убором, который соединял людей в новую семью.

«Запорожец обманет самого чёрта», — говорили в Украине. О «славных рыцарях» Войска Запорожского слагались легенды, думы, песни. Поговаривали, будто некоторых казаков даже пуля не берёт и сабля не рубит. Слухи об их подвигах и сражениях распространялись быстро. Рассказывали, как казаки в 1615 году приблизительно на восьмидесяти чайках (кораблях) проникли в гавань Константинополя, подожгли её и так же тихо и спокойно уплыли. И это всё в столице

Один из самых интересных поэтических приемов — использование так называемых каламбурных рифм. Эти рифмы, как и прочие каламбуры, строятся на фонетической схожести разных по значению слов и словосочетаний. Поэтому основой множества каламбуров являются омонимы — слова с разным смыслом и одинаковым написанием или звучанием. Вспомним хрестоматийный пример с разными значениями слова «коса». Вот один из недавних политических каламбуров на эту тему:

Продолжая тему «Загадочная русская душа», я решила обратиться к былинам. Откуда почерпнешь столько информации о наших предках, как не из русских эпических песен! Как правило, былины повествуют о том, как славные русские богатыри прославили святую матушку Русь, сражаясь с чудовищами или врагами земли русской.

Холокост по-гречески означает «огненная жертва». Этот термин используется для обозначения одной из крупнейших этнополитических трагедий в истории мировой цивилизации — истребления 6 миллионов евреев в годы Второй мировой войны в концлагерях и других гитлеровских «фабриках смерти».

13 октября 1893 года, 115 лет назад, французский город Тулон напоминал большой муравейник, особенно в своей приморской части. Тысячи людей хлынули на набережную, чтобы засвидетельствовать свое почтение необычному явлению. Но это не был прилет марсиан или появление какой-то мега-звезды эстрады конца XIX века. Все оказалось просто — в Тулон прибывала с ответным визитом российская эскадра. Долг платежом красен?

Вильям Шекспир — не только величайший из англоязычных поэтов, но и один из самых загадочных персонажей в истории. Уже несколько сот лет идут споры, был ли он истинным автором произведений, опубликованных под его именем.

Нет, я не про музыкальный инструмент. И не про вещего Бояна. И даже не про модное сленговое выражение «Боянъ!» — которое означает «эту шутку все давно слышали». Я про литературу. И жизнь…

По преданию, разбитый на Куликовском поле в 1380 году ордынский хан Мамай бежал и погиб в столкновении с ханом Тохтамышем. Сыновья Мамая, спасаясь, попали к литовскому князю Витовту. Они крестились, перешли к нему на службу и получили в удел город Глинск. Так появились князья Глинские.

Детский сад — понятие, знакомое нам с детства. Помните? Утро — прием детей, рыдание некоторых, а воспитатель успокаивает. Помните? Далее завтрак и занятия — вырезаем, клеим, наблюдаем. Помните?

Выражение «съесть собаку» на чем-то означает опытного в каком-то деле человека, знатока, мастера. А. Потебня считает, что оно сложилось из устоев крестьянской жизни, в которой одним из самых тяжелых занятий считалась косьба: «Косить умеют лишь немногие; тот, кто этому научился, справляется со своей работой сравнительно быстро. Неопытный же человек на этой работе ощущает такой голод, что, кажется, мог бы съесть собаку».