Традиционно, в малоимущих тайских семьях приоритетом пользуются мальчики. Это для них, в первую очередь, изыскиваются средства на образование. На обучение девочек денег, как правило, не хватает. Вырастая, необразованные юные тайки вынуждены принимать решение: остаться ли навсегда в родной глуши или отправиться в один из больших городов. За счастьем.
В Таиланде легализована проституция. И это — самый легкий путь для девушек из глубинки. В наличии всегда достаточное количество вакантных мест. Сложнее пристроится где-то в баре танцовщицей или попасть в команду линейного обслуживающего персонала в кафе или ресторане. Еще сложнее найти работу вне порочного круга индустрии развлечений, ориентированной на бесчисленных туристов. В любом случае, перспектив почти нет. Мечты самые простые: накопить немного денег и открыть свой небольшой бизнес — закусочную или прачечную, например. Или, подучив английский, удачно выйти замуж. Желательно за представителя высокоразвитой страны — доброго, щедрого и не требовательного в вопросах дамского образования.
Интернет полон специализированных сайтов «mail order wife», регистрируясь на которых, тайские девушки терпеливо ждут своих белых принцев. Принцы приходят взглянуть на «товар» регулярно и в большом количестве. Ведь общеизвестно, что тайки — идеальные жены. А, кроме того, девушки этой восточной страны предпочитают фарангов (фаранг — белый господин) полных, не обремененных излишней «красивостью» и в возрасте. Как Будда. Заказные жены с других континентов, напротив, довольно требовательны к внешности будущих женихов.
Однако, из всяких правил бывают исключения. Есть они в общей истории о судьбах девушек из тайских деревень. В последнее время в Стране Свободных набирает обороты женский муай тай (muay thai — тайский бокс). И это одна из возможностей для самореализации необразованных и малообеспеченных женщин страны. Новый путь. Он не выложен розами, зато славен. Идущие этой дорогой заслуживают всеобщее уважение, хотя настоящего успеха добиваются крайне редко.
Надо сказать, что сами тайцы к присутствию женщин на ринге относятся скептически. Одна из причин — религиозные предубеждения. Правда, местным дамам все равно не отказывают в спортивных состязаниях. Уж слишком муай тай популярен в мире. В Таиланд приезжает множество спортсменов-иностранцев (в том числе женщины), и им требуются спарринг-партнеры. Так что тайские клубы вынуждены выставлять бойцов обоих полов. Бизнес есть бизнес. Однако, дань религии приносится. Если вы обратите внимание, то заметите, что тайские девушки попадают на ринг исключительно из-под канатов (демонстрируя, что их боевой дух ниже Великого Духа ринга). Мужчины же вольны перепрыгивать канаты сверху. Также, на каждом из чемпионатов допускается всего один женский бой, и проводят его, как правило, вне зрелищного «прайм-тайма» (гораздо раньше или позже основного мужского боя за титул).
Вторая причина скептицизма — суеверие. Для настоящего сына Таиланда женщина на ринге — это примерно то же, что для просоленного морского волка леди на корабле. Есть и еще одна причина. Это сомнения относительно полноценности физических возможностей. Ни один уважающий себя таец, участвуя в тотализаторе, не сделает ставку на женщину-бойца. Если вы спросите почему, вам ответят: «Женщина слаба и выглядит на ринге смешно. А еще она испытывает жалость к сопернику. Это неправильно».
Отсюда и статистика. На шестьдесят тысяч официально зарегистрированных бойцов-мужчин в Таиланде приходится не более десятка сотен женщин. Есть, правда, и незарегистрированные. Но общая картина соотношения полов в национальном муай тай от этого не меняется. Хороший боец-мужчина выставляется клубами на серьезных соревнованиях примерно девяносто раз в году, женщина — двадцать пять. И это в лучшем случае.
Тайцев можно понять. Муай тай — древнее боевое искусство, известное также как «nawa arwut», что в буквальном переводе означает «девять видов оружия». Боевое оружие в данном случае — конкретные части человеческого тела (два кулака, два локтя, два колена, две ступни и голова). Но самое главное оружие тайского воина — это его боевой дух. Вот поэтому мужчины Таиланда (как, впрочем, и большинство мужчин в мире) остаются непреклонны в убеждении, что оружие и женщина — понятия слабо совместные.
Может оно и так. Однако искусное владение «девятью видами оружия» спасает тайских девушек от нищеты. За каждый бой спортсменки получают около десяти долларов. Если оспаривается титул — примерно триста. Вознаграждение невелико (мужчины, кстати, получают гораздо больше). Зато, эти деньги дают возможность продолжать образование и удерживают от падения до панельного бесславия.
В Таиланде всего сто клубов, которые готовят бойцов муай тай из женщин. Совсем немного для страны, где национальное боевое искусство так же востребовано туристами, как и острый креветочный суп «том ям гунг». Причина такой малочисленности кроется не только в перечисленных выше внешних проблемах, но и в самих тайских женщинах. Вернее, в их дамском непостоянстве по отношению к серьезному спорту.
Карьера в женском муа тай заканчивается рано, до достижения спортсменками двадцатилетнего возраста. Девушки выходят замуж, а мужья не желают видеть своих жен с разбитыми лицами и мозолистыми ногами. Им не нужны боевые машины. Так что, спортивные убеждения при первом же удобном случае без сожалений приносятся в жертву брачному союзу. Легко и непринужденно. Ведь каждая тайская женщина в первую очередь — идеальная жена. А муа тай? Муай тай всегда пригодится…
Интересная статья, продуманная и прочувствованная
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Спасибо, Валентина. Правда - прониклась. С энтузиазмом писала. Еще свежи были воспоминания. В том числе и о чемпионате муай тай (не показному, а настоящему - за титул), на который попала в Таиланде по счастливому стечению обстоятельств
0 Ответить
Оля, так интересно, и очень удачная игра слов: райский Тай -тайский рай.
Моя 5.
0 Ответить
Я бы очень хотела оказаться первой, кто поиграл словами, но, на самом деле, это расхожее словосочетание. Действительно, удачное
Спасибо, Лена, спасибо.
0 Ответить
Спасибо за статью.
Очень интересно
))
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Спасибо Вам, Елена, за интерес к статье.
0 Ответить
Мнда.. в который раз уже скорблю
по нашим деревенским девушкам.
Обычно они стараются сквозануть от современного деревенского уклада в город, за образованием и удачей.
А множество неудачниц, не нашедших себе применения даже в проституции,
не говоря уж о боксе и т.д., просто квасят самогонку за компанию с такими же
мачо местного пошиба.. душераздирающее зрелище.
зы
статья понра, отл.
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Да уж... Водка – самый доступный и, наверное, самый дешевый из антидепрессантов. Вначале помогает, впоследствии – губит. И мамы с папой рядом нет, чтоб вовремя забить тревогу, помочь, вытянуть.
На тему алкоголизма в России хорошая (и довольно свежая) статья вот тут
PS: Рада, что статья понравилась. Спасибо за оценку, Сергей.
0 Ответить
фаранг – белый господин
Слово “фаранг” для тайцев имеет и негативную подоплеку – жужеземец, человек другой расы.
Мужчины всего мира убеждены, что именно из таек выходят самые лучшие жены на свете.
Мне, к примеру, один таец объяснял, что лучшие жены бывают из… переделанных мужчин, потому что индивидуум путем неимоверных усилий и капиталовложений стремиться к тому, что отпущено природой женщинам, а многие женщины, увы, в себе это не ценят. Но тайцу хотя бы возразить можно было, а у вас Ольга, какое то бескомпромиссное толкование событий от лица мужской общественности)
0 Ответить
фаранг
Многие слова несут в себе скрытый смысл, полунамек или намек. Наше «красавец», например, обозначает сегодня не только выдающуюся внешность. Китайское «белый дьявол», которым называют европейцев, есть «белый человек», несмотря на зашифрованный в нем иероглиф «дьявол». В статье «фаранг» - белый господин. Ни больше, ни меньше. Мы ведь не о тайской лингвистике здесь говорим, не так ли?
у вас Ольга, какое то бескомпромиссное толкование событий от лица мужской общественности
От чего же Вы, Пьер, восприняли мою позицию как бескомпромиссную? Компромисс обозначен в названии статьи.
Что же до трансвеститов, то их движение в Таиланде носит больше коммерческий характер, чем высокодуховный. Вероятно, поэтому и появился на свет столь исключительный тайский кинематографический шедевр «Прекрасный боксер» о трансвестите-бойце муай тай (надеюсь, смотрели?). Над этой судьбой и силой духа, действительно, можно всплакнуть. Но это, скорее, исключение из тайской действительности.
Прочие же мужчины, превратившие себя в дам, у меня лично, вызывают ассоциации с персонажами голливудской комедии «Смерть ей к лицу» (хоть о трансвеститах там, конечно, ни слова).
Пока он (она?) молод(а) и хорош(а) собой, в макияже и перьях – ок, а когда приходит старость? Что эти люди делают потом? Как живут и где? Кто платит им пенсию? Жалеют ли они о том, что натворили в юности? Или, может, они уходят в буддистские монастыри? У меня была мысль написать статью, но я не рискнула. Может, вы возьметесь?
0 Ответить
Случайно на статью наткнулся. Очень интересно - в след. жизни в жены тайку возьму - заодно будет с кем мне в свободное время спаринговать для поддержания формы
. А то уже целых 6 кило лишних набрал.
.
Правда, по какому-то исследованию самые длинные ноги почему-то у африканок и мулаток, а самые короткие - у азиаток. Как с этим быть - не знаю. Ладно, тогда и разберусь
0 Ответить
Не переживайте по поводу дамских ног, Ю. В следующей жизни они, вероятно, у всех будут одной длины. Бабушка Ванга обещала ;)
Я это говорю своему дорогому, когда он начинает очередную активную кампанию по борьбе с лишним весом. Он, правда, моего мнения не разделяет (по крайней мере, усилено делает вид). Но любит, чтобы я повторяла это регулярно 
И по поводу набранных килограммов тоже не стоит расстраиваться. Умеренное количество лишних кило мужчину только украшает
0 Ответить
Очень интересная серия статей! Ольга! Пишите еще!
Оценка статьи: 5
0 Ответить
0 Ответить
И жёны из тайских девушек получаются такие - боевые машины. Они тихо и мягко, "без шуму и пыли" ставят семейную жизнь по-своему. Так что белый мужчина за ней, как за каменной стеной. Более того, они и всю семью стараются перевезти, не только родителей, но и племянников, сродственников и прочая
. И вот уже на прогулке торчит одиноко белая голова высокого господина, а вокруг - детишки свои и чужие вьются, жена с родственницами весело стрекочет... Главное - всем хорошо! Тайская женщина не только ищет благополучия, она его создаёт и охраняет. Ревностно.
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Не уверена, что это замечание к тайкам на 100% подходит. Скорее, это про китайских куколок.
У тайцев свой Новый год (Songkran) и отмечают они его по весне, веселясь на улицах и обливая всех прохожих водой.
Но основа, конечно, одна - буддизм. А он "завещает" о семье заботиться, старшим помогать.
Разница в том, что понятие "гуаньси" (круговая порука), то есть некая кланово-родственно-этническая взаимовыручка, характерно для Китая. Там принято друг-дружке помогать. Кто-то устроился в жизни, помогает устраиваться другим.
Так вот, в Китае "гуаньси" - это все и для всех. В Таиланде проявляется гораздо слабее (или вообще отсутствует). В Таиланде, кстати, даже китайский Новый год отмечают довольно слабо (только в Бангкоке, да в городе Пхукет на одноименном острове). В Патонге, например, на вопрос "Какого числа китайский Новый год?" тайцы разводили руками и отправляли спросить у китайцев в ближайший китайский ресторан
0 Ответить
Василина, вы так много знаете! Очень интересно читать и статью и ваши комментарии. А я просто по наблюдениям написала. Кстати, китайских жён почему-то не очень много. Но вот вьетнамские женщины во Франции тоже тем же славятся, чем и тайки (в народном мнении!) - что с виду тихая, покорная, а управляет семьёй она.
Оценка статьи: 5
0 Ответить
Спасибо за оценки, Татьяна
А что касается Вьетнама и вьетнамских дам - да, сходство есть и с Таиландом, и с тайками, соответственно. Соседи же.
Вьетнам вообще называют новым Таиландом. Сейчас там вовсю идет строительство инфраструктуры под международный туризм. И деньги дальновидные бизнесмены предпочитают инвестировать тоже туда. И недвижимость покупают там же. А заодно и новыми семьями обзаводятся
0 Ответить