• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Андрей Прокофьев

Анна Морская, Иногда роль спасателя может быть не такой явной. На эту роль можно поместить государство, церковь, здравоохранение и т.д. То есть спасатель может быть в собирательном виде или просто в воображении. Есть же что-то, к чему мы взываем, когда происходит какая-то несправедливость.

Хотя, может быть Вы тоже правы, что в каких-то ситуациях спасателя может и не быть.

Екатерина Еремина, Не надо так буквально. Это всего лишь один из подходов, который имеет свои плюсы и свои минусы. Не обязательно, что в конкретно вашем, например, случае нужно искать злодеяния. Вариантов может быть масса и без злодеяний предков.

23 октября 2014 в 22:11 отредактирован 23 октября 2014 в 22:12 Сообщить модератору

Ирина Бухт, Есть еще один момент, который я не описал в статье, потому что есть ограничение по тексту. В треугольнике иногда меняются ролями. Когда Спаситель начинает собственно "спасать" – Жертва меняет свою точку зрения и начинает защищать бывшего своего Преследователя: таким образом Спаситель становится Преследователем ("плохим", тем, на кого жалуются и кого считают во всем виноватым), бывший Преследователь – Жертвой (потому что теперь его обижают), а бывшая Жертва – Спасителем. Иногда может быть и другой сценарий.

То, что в вашей ситуации сначала была роль преследователя, а теперь жертвы означает, что было воздействие ролей. Просто отношения развиваются внутри них.

Здесь надо осознавать и выходить из этих ролей и строить отношения в другой плоскости. Проанализировать все аспекты роли, выгоды, минусы и дальше выстраивать отношения, осваивая новые роли, например, взрослый.

Это, конечно, не так легко сделать, как написано - требуется работа, осмысление, анализ и усилия для построения новых моделей.

Если эти роли осознанны, то можно уже научиться менять их, по крайней мере не застывать в какой-то надоевшей невыгодной позиции

Лидия Богданова, В том то и дело, что нельзя сказать кого больше или кто чаще этот треугольник создает. Да, не было бы жертвы, не было бы и преследователя, но с другой стороны, если будут больше жертв, чем преследователей, то они останутся "неудовлетворенными" и не смогут быть жертвами.

Это сложный вопрос.

Треугольник создает не кто-то один, а трое с соответствующими тенденциями. Никто один его создать не сможет.

Да и думаю, есть люди, которых хлебом не корми, дай поспасать кого-либо, либо попреследовать, либо побыть жертвой. У любого в окружении есть такие яркие персонажи.

Да и плюс ко всему в каждом из нас есть все эти тенденции, просто они не разрастаются до глобального уровня.

Лидия Богданова, Что появилось раньше, курица или яйцо?

Видимо все одинаково "хороши" в этом треугольнике. Если человек склонен в определенной роли, то он найдет двух недостающих персонажей.

Инквизиция была и в Православии.

Иосиф Волоцкий призывал светские власти преследовать и казнить отступников от православия и тех еретиков, кто «прельщает» православных еретическими учениями.

Он писал: Если неверные еретики не прельщают никого из православных, то не следует делать им зла и ненавидеть, когда же увидим, что неверные и еретики хотят прельстить православных, тогда подобает не только ненавидеть их или осуждать, но и проклинать, и наносить им раны, освящая тем свою руку... Таким образом, совершенно ясно и понятно воистину всем людям, что и святителям, и священникам, и инокам, и простым людям — всем христианам подобает осуждать и проклинать еретиков и отступников, а царям, князьям и мирским судьям подобает посылать их в заточение и предавать лютым казням.

Почитайте Вики или церковную историю.

Конечно, инквизиция была намного меньше, чем в католичестве, но была - факт.

И этот товарищ был еще причислен к лику святых.

Ну еще следует сказать, что само крещение было кровавым - полегло несколько миллионов человек - ну это так к слову

Марта Александрова, Об том и речь спасибо.

Тема очень важная, но к сожалению, монополия диктует свои законы. Крупным игрокам не нужны конкуренты и они будут пытаться их душить всеми силами.

Александра Беркутова, Да я продолжаю утверждать именно это, что если человека что-то раздражает в другом – значит у него есть именно это самое проявления, только в скрытом виде.

Это уже открытое и известное в психологии.

Вы не задумывались о том, почему нечто раздражает в другом?
Дело в том, что наша личность устроена так, что какое-то качество мы считаем собой, любим его, демонстрируем внешнему миру, а противоположное подавляем. Мы можем считать себя какими-то только на сравнении с противоположным, которое подавлено.

Пример. Кто больше всех вопит о недопустимости каких-либо сексуальных проявлений в обществе? (сейчас я абстрактно говорю). Тот, кто сам себе не может что-то позволить, а очень хочет, поэтому и осуждает это в окружающих. Если бы у него не было этой проблемы, он спокойно прошел бы мимо каких-то проявлений, и они не задели бы его.
То есть в данном примере человек борется с самим собой, со своими желаниями, которые он не может признать пока. Они же есть в нем.

Так и со всеми остальными качествами. Если вас раздражает медлительность, значит есть часть, которая шустрая, активная, которую Вы считаете собой и есть часть Вас, которая медлительная. Вы соприкасаетесь с этой частью себя, когда видите подобные проявления в окружающих, а это неприятно, поэтому вы раздражаетесь. И окружающие не причем, они просто зеркала, в которых отражаемся мы сами.

Если задаться целью увидеть в себе эти противоположные проявления, то можно многому удивиться в себе…

Сергей Куклин, Так это и не совсем понятно. Почему у них вдруг возник этот назойливый акцент, в то время, когда в Оксворде или Кембридже, я так понимаю этой проблемы нет.

А почему для поступления нужно зубрить английский в таком количестве и какие специальности можно в Оксбридже получить?

Игорь Ткачев, Ситуации разные. Да несколько пьяниц могут получить помощь и все вернется, как было.

А бывает, что какой-то конкретный пьяница сможет подняться с чьей -либо помощью и изменить жизнь. И семья не разрушится и дети не с пьяницей жить будут.
Ситуации -то разные бывают.

Игорь Ткачев, Очень верное замечание. не могу поспорить.

ну тогда, специально для Вас существует еще один пласт развития. Не в рамках эго, тщеславия и т.д. - это все верно пишите, многие творят ради тщеславия.

Есть такое понятие, как бескорыстное служение. Это более высокий уровень развития, когда человек испытывает счастье от того, что помогает другим жить, развиваться. Постройте детский дом, дайте больным возможности. которых они лишены.

Есть еще религии, которые учат развивать свои качества уж совсем бескорыстно, для бога, для служения другим. Это уж совсем для продвинутых. Тоже путь развития, совершенствования.

так что не все развитие эгоистично.

Игорь Ткачев, Вы описываете только развитие в рамках общества потребления. Карьера, машина, деньги, манеры, путешествия, планшеты.

А если подняться на другой уровень. Развитие это и получить образование, расширить кругозор, научиться устанавливать более глубокие и удовлетворяющие отношения и соприкоснуться с творчеством. И не только соприкоснуться в качестве читателя. слушателя, но кто-то не только почитает классику. но и сам что-то напишет, нарисует, создаст, намузицирует.

Дальше развитие - это и понять. кто я в этом мире, вопросы смысла жизни и т.д. и .т.п.

Развитие это еще и понимание вопроса, а что есть счастье. Ведь при развитии человека и счастье понимается по-другому. Кому-то достаточно нажраться. а кому-то нужно открыть свое дело, кому-то нарисовать картину.

так что развитие - понятие емкое, объемное, таящее не только возможность быть более адаптивным или счастливым, но и таящее опасности.

Проще быть тупым бревном, а интереснее расти и развиваться.

опять же - кому что.

Игорь Ткачев, Развиваться вообще опасно - Начинаешь думать о смысле жизни, возникают любовные проблемы и т.д.

Проще оставаться бревном.

Каждому свое.