• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Валерий Хачатуров

18 июня 2014 в 22:53 отредактирован 18 июня 2014 в 22:54 Сообщить модератору

Александр Петров, совершенно верно, демократия и теократия - понятия разные. Только не стоит забывать о том, что безбожная власть боится демократии - октябрьский переворот уничтожил все демократические достижения России.

18 июня 2014 в 22:06 отредактирован 18 июня 2014 в 22:08 Сообщить модератору

Игорь Вадимов, а меня удивляет то, что Вы вошли в тему с конкретным вопросом, а ведете себя как слон в посудной лавке.

Игорь Вадимов, не надо удивлять мир своими озарениями! Античная демократия, будучи примитивной демократией, допускала рабство.
Да, русское дворянство есть в чем упрекнуть. Только не надо всех мазать черной краской. Потомок Рюриковичей Пётр Алексеевич Кропоткин в 20 лет оканчивает Пажеский корпус, и вместо того, чтобы нести службу на паркете Зимнего дворца, уезжает служить в Амурское казачье войско. Паразитом его можно назвать при отсутствии совести. Так, что прежде чем молоть языком, не мешает подумать.

Игорь Вадимов, а почему Вам не вспомнить слова
Вл. Короленко: "Страшная правда, но вeдь, правда"?

Катя Марьина, были даны права.

Игорь Вадимов, с Вами то же забавно переписываться.
"Я Короленко не читал, читать не буду, но я с ним не согласен." Упрекая же Герцена, Вы забыли вспомнить, о том, что советская история упрекала Герцена за то, что тот не понял Карла Маркса.

18 июня 2014 в 08:13 отредактирован 18 июня 2014 в 08:14 Сообщить модератору

Игорь Вадимов, / "Упаси Бог, у меня профессия есть"./
Не стоит выхватывать одну фразу и размахивать ею как дубинкой. Позвольте спросить - у Андрея Сахарова или у генерала Григоренко не было профессии?
Что же касается Герцена, то Герцен приветствовал реформы царя-Освободителя, однако в Россия слушала тех, кто звал Русь к топору, а среди них были те, кто не желал читать Короленко.

Валерий Ерёмченко, что касается англо-американской демократии, то советую прочитать статью Сергия Булгакова "Церковь и демократия".

Сергей Кондратьев, можно узнать, что Вы думаете по следующему вопросу:

почему же русское общество, которое почти безропотно переносило террор Ивана Грозного оказало отчаянное сопротивление некоторым нововведениям в церковной литургии и богослужебных книгах в годы царствования Алексея Михайловича?

Катя Марьина, / Как реальная, а не формальная монархия совместима с демократией? /
У истоков возвышения Москвы стоял Иван Калита, который завещал потомкам слушаться отца-митрополита, старейших бояр и старейших земств, т.е. московскому князю не были чужды принципы правовой монархии. Однако потомки Ивана Калиты позабыли завещание своего предка. В конечном итоге идеи единодержавия трансформировались в идеи самодержавия. Особенностью русской истории было отсутствие суверенной аристократии, которая могла служить противовесом центральной власти. Последних аристократов, которые пытались ограничить власть царя, уничтожил Иван Грозный, для которого холопом был и реальный холоп и боярин.
Положение дворянина существенно изменилось с появлением в 1762 года манифеста «О вольности дворянства». Манифест разрушил систему общественных отношений, сложившуюся еще в Московском государстве. Произошла демократизация страны и именно после этого родился прообраз русской интеллигенции. Реформы Петра Первого раскололи Россию на дворянскую империю и мужицкое царство. Отдельные дворяне с тревогой смотрел на все расширяющуюся пропасть между образованным обществом, усваивавшим все больше и больше европейскую идеологию, и массами народа.
Так, например, Грибоедов, встретив во время загородной прогулки группу поющих молодых крестьян, написал в своем рассказе: «…Родные песни! Куда занесены вы с священных берегов Днепра и Волги?.. Прислоняясь к дереву, я с голосистых певцов невольно свел глаза на самих слушателей — наблюдателей, тот поврежденный класс полуевропейцев, к которому я принадлежу. Им казалось дико все, что слышали, что видели: их сердцам эти звуки невнятны, эти наряды для них странны. Каким черным волшебством сделались мы чужие между своими?.. Народ, единокровный, наш народ разрознен с нами и навеки!..».
Великие реформы Александра II, отменившего крепостное право, существенно сократили эту пропасть. Через 20 лет после отмены крепостного права на столе царя уже лежала подписанная им Конституция. Однако бомба народовольца обрывает жизнь царя и правые силы России замораживают процесс реформ.

18 июня 2014 в 00:58 отредактирован 18 июня 2014 в 01:30 Сообщить модератору

Игорь Вадимов, прежде чем ругать русского интеллигента прочитайте: Владимир Короленко. Письма к Луначарскому.
Можно узнать: что Вы понимаете под словом "интеллигент"?

18 июня 2014 в 00:53 отредактирован 18 июня 2014 в 01:16 Сообщить модератору

Катя Марьина, / Ленин и принес, как раз, эту самую демократию. /

Читайте Плеханова, который говорил, что Ленин изгнал социализм из демократии, а демократию из социализма. Коньком Ленина была диктатура пролетариата, которую Плеханов назвал диктатурой над пролетариатом.

Маркс и Бакунин ушли из жизни противниками.
Маркс отвергал идею Бакунина по преждевременному захвату власти, а Бакунин отвергал идею диктатуры пролетариат. Ленин взял у Бакунина идею захвата власти, а у Маркса – идею диктатуры пролетариата, и этот марксизм-бакунизм стал именоваться ленинизмом.

Сергей Дмитриев,у Вас, пардон, хреновые источники. В своей речи в мае 1945 г. Сталин ясно сказал:"Спасибо русскому народу!"

Сергей Дмитриев, да будет Вам известно, что А.К. Толстой был сторонником правовой монархии, которая отвергает обожествление кесаря.
Большевики, как известно пытались построить рай без Бога, однако в годы ВОВ один известный недоучившийся семинарист все же вспомнил Бога, понял, что одного "мудрого" учения Ленина недостаточно.

17 июня 2014 в 16:26 отредактирован 17 июня 2014 в 16:27 Сообщить модератору

И вкривь и вкось идут у нас дела
Диктует моду всяческая ересь,
Воскресшие гудят колокола,
Взывая к Богу, в людях разуверясь.

Я сердцем слышу колокольный звон,
А мне милей гудок ясноголосый.
Но не слыхать фабричного гудка,
Его извергли, как и Иисуса
И тишина, на годы , на века
Под колокол до нового искуса.

Иван Дмитриев.