Валентина Пономарева | Грандмастер

Что мы знаем о сливочном масле? → Статьи → Еда и кулинария

19 августа 2007 в 20:22 Сообщить модератору

Алексей, от меня +5

Как утихомирить буйного соседа? → Статьи → Законы и безопасность

19 августа 2007 в 19:59 Сообщить модератору

Штрафы, кажется, увеличивают до 2000 руб. А толку?
Название, Лариса, интригующее. Я, как прочитала его, так сразу подумала: "Ой, неужели возможно?!"
У нас все лето ремонты по соседству... дрели... молотки...
Мы как раз недавно обсуждали тему "шумных соседей" с Галей Москаленко. Результаты обмена мнений оказались не слишком оптимистичными

0 Ответить

Как мы празднуем Яблочный Спас? → Статьи → Дом и семья

19 августа 2007 в 19:50 Сообщить модератору

Спасибо, Виктория, за рассказ и за рецепты. +5
А еще яблочная "пятиминутка" хороша

0 Ответить

Кто такие хетты? → Статьи → Культура

19 августа 2007 в 18:25 Сообщить модератору

Люба, спасибо за внимательность к тексту. - Отвечаю тем же

Валя, это очень мелко:
Вся жизнь хеттов была построена по сакральному признаку
Признак - он один-разъединственный, меж тем жизнь хеттов, как я понимаю, была насквозь проникнута этой самой, как нынче говорят, "сакралкой".
М.б., писать о том, что все - и перечислить т ри-четыре позиции, и т.д. - было сакрализовано...

- Эт у меня опечатка, вернее, имелся в виду принцип, а не признак.

Насчет естеств. надобностей - либо это уточнять, либо это опустить. Поскольку читатель может просто начать ржать, вопрошая: куды монарх по нужде с горы бегал?

- Так он и бегал

Не "до потери жизни", а "до лишения", так?

- Совершенно верно. Мерси

Вообще, по мелочам бы многое надо править, неудачные всякие выражения есть.
Напр., многое из их культуры - наверное, не многое из культуры, а какие-то отголоски

- Как раз не отголоски. Мифы Древней Греции, например: образ Зевса, происхождение богов, божественная смена власти и т.д.

Вот это:
так что на современном языке это вполне можно называть строительством федеративного государства, тем более, что правитель аннексированной территории заключал договор не с хеттским царем, а со «страной хеттов». – Из этого следует, что царь в Хеттии не правил, а служил стране. - во-первых, не стоит "модернизировать" ту древнюю ситуацию. Во-вторых, насчет "правления" и "служения" потешно звучит. Лучше бы обойтись без противопоставления. Многие тираны счи тали себя именно "служителями" - богам и народу.
У нас ведь, как известно, и президент не правит, а служит. И госдума вся из слуг народа,

- Люба, я не модернизировала, а изложила точку зрения, имеющуюся у некоторых хеттологов. Так, например, у того же А.Волкова (он приводится в списке литературы):
"Таким образом, держава хеттов вовсе не напоминала восточную деспотию, где монарх правил единолично, а была, скорее, федерацией, где царь исполнял обязанности президента, была чем-то вроде "Соединенных Штатов Азии" древнего мира. Хеттское царство действительно было устроено по... федеративному принципу."

Кроме того, правителем считался царский род, а не царь как персона - это если не углубляться. У царя не было даже своей земли, она принадлежала государству. Ну, и т.д.