• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Юлия Панина (Княгиня)

А ещё можно заметить такую породу людей, которые со вкусом осуждают проявления чужой агрессивности, но когда нечто всерьёз задевает их самих, "срываются с цепи" так, что дадут фору всем, кого свысока осуждали. Собственно, причина этого описана в статье.

Очень актуальный принцип. ;) В наш век стало модно для простых вещей выдумывать массу объяснений: звёзды, карма, сглаз, аура... Что голова болит с похмелья, что начальство бранит за плохую работу - это уже не объяснение, объяснение ищут в неправильной энергетике (головы или начальства), и этот лепет себе в угоду считают последним словом науки.

Ещё стоит вспомнить, что в виртуальное общение часто уходят, спасаясь от реальных проблем. Однако этот момент уже чуточку за рамками данной статьи.

Такие вещи заставляют лишний раз задаться вопросом: думают ли люди, что и зачем они делают? Если в древних племенах шрамы носили и ритуальный, и практический характер (обозначение статуса), а так же возникали естественным путём (своего рода орден), то для современного горожанина это - бесильня от жиру, желание приобщиться к экстриму по возможности дешевле.

Эх... Одно время было много крика о неэкологичности ТЭЦ, а уж про АЭС - тем более. Кричали, что энергии и так-де хватает, незачем-де загрязнять природу... а теперь, когда поломали, сколько смогли, оглобли повернули обратно.

Ага!.. А ещё, кстати, можно замораживать бульон - бывает такое, что не выходит его использовать сразу. Потом вынимаешь такой брикет из формы, и кладёшь его растаивать.

Хорошая статья. Только в моём восприятии, там где мат, там пахнет не Русью, а портовым кабаком. А ещё - мат чаще используют от малословия: мысль выразить не может, а эмоции бранью передать - запросто.
P.S.Моё мнение - в большинстве случаев мат служит признаком бессилия (если не является пижонством): человек, который реально может что-то сделать, матюгаться не станет.

Ага... А разве не предубеждение - считать, что у женщин есть предубеждение?..

В интернете действительно можно найти много. Недавно искала отцу схему трёхпрограммного приёмника "Трио", и надо же - нашла! С нескольких попыток, подбирая разные поисковые слова - всего ушло меньше получаса (а я-то думала, такого в сети быть не может...). Однако оптимизаторы давно знают, что значительная часть юзеров вводит запрос в форме вопроса...

Я бы ещё обратила внимание на то, что начинать надо с самих родителей: проблемы детей часто являются эхом семейного неблагополучия.

В патриархальном обществе больше всего долгов было у мужчины, старшего в роде: он был должен отвечать за все процессы, необходимые для выживания племени. А все остальные - женщины, дети, молодёжь - должны были только слушаться. Из чего явствует, что слова "женщина должна" родом не из патриархально-родового строя.

У меня смутное подозрение, что сами индейцы воспринимают это несколько иначе, чем мы. Менталитет, однако...

Мне кажется, цитаты выглядят не очень убедительно...

А насчёт деления зависти на чёрную и белую, то я понимаю чуть иначе, чем говорившие выше. В моём понимании белую зависть не совсем правильно называть завистью (и это чувство не является грехом в религиозном понимании); это мысль: "Ой, какая замечательная ведь, где б себе такую достать?" Она остаётся белой до тех пор, пока это желание не перерастает в соперничество с обладателем(ями) той (тех) вещи(ей). Средняя, "серая" - это погоня за другими в желании быть "ничуть не хуже". А чёрная - "у меня нет, пусть и у тебя не будет!" Если первое состояние - конструктив, второе - пустые хлопоты, а третье - откровенно деструктивное начало. Вот так, вкратце, я это понимаю.

Когда я вижу рекламу - неважно, какую, по телевизору или на плакате - я всякий раз думаю: тот, кто его сочинял, ставил себя на место потребителя (читателя,слушателя)? Должно быть, сочинители слепы и глухи, если не понимают, какую реакцию может вызвать их "творчество", да ещё в таком количестве.

Ещё хорошо вспомнить дедушку Крылова: "А судьи кто?.."
Правда, насколько сложно обращать или не обращать внимание, зависит от самого человека. Кто-то по натуре более восприимчив, кто-то (так же, по натуре) непрошибаем, как дубина. А быть совсем нечувствительным к чужому мнению - тоже нехорошо. ;)