Mаша Романофф
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Александр Петров, дадада. Вон все вместе с друидами из России. А Россия вся пойдет в баню с дедом Морозом, потому что это очень патриотично. Всех с их иностранной продвинутостью - вон. Никаких Макдональдсов - кашу запаривать в печи, да.
Только что с двумя любимейшими российскими забавами делать - с феншуем и астрологией? Если их отменить, то добрая половина населения России вообще не будет знать, как жить.
И даже Дед Мороз не поможет.
«В белом плаще с красным подбором…»..
В белом плаще с кровавым подбоем. Здравствуй, дедушка Альцгеймер.
В остальном - все вроде правильно. Можно еще новый иностранный язык учить. Отлично работает.
Мила, начальник - это отдельная тема. Это - моббинг, насилие над личностью на работе, и эта проблема регулируется и решается много проще. Если нет сил - с работы надо уходить и искать другую. Потом - обращение в суд еще никто не отменял. Ну, а если уж со стороны начальника последовало рукоприкладство (невозможно себе представить) - тут вообще только суд, и немедленно.
Может, когда-то и нынешние станции Ярославской дороги, выдержанные в голубой гамме, так огорчающие нас своим унынием, покажутся потомкам "интересным эстетическим решением". И будет как у Джерома.
читать дальше →
Сергей Дмитриев, но есть и ситуации "наоборот" - современники воспринимают как красотищу неземную, пир духа, цвета и вкуса, потомки - лишь как среднее, посредственное произведение. Современники рыдали и бились в восторгах от красоты на выставках Семирадского. Сейчас воспринимается - ну, не как визуальное насилие, конечно, но - весьма так себе.
А то, что рушат - это да, жаль. Но опять же - Новый Арбат. На мой взгляд - страшное уродство, визуальное насилие. На взгляд поколения сына - памятник эпохи, весьма красиво.
Не все так уж однозначно, медам и месье. То, что современниками воспринимается как визуальное насилие и эстетический провал, потомки воспримут как красивейший памятник минувшей эпохи. Огромным визуальным насилием над парижанами считалась Эйфелева башня сразу по завершении ее строительства. Кафедральный собор Берлина воспринимался современниками как одно из некрасивейших зданий города. Пропорции Рейхстага вызывали тошноту и отторжение у архитекторов-современников Пауля Валлота. А уж здания в стиле "баухауз" берлинцы-современники требовали снести, как уродующие облик города Югендстиля. Ныне все воспринимается иначе, не так ли?
Сергей Дмитриев, очень и очень неплохо получилось. Наверное, сильная Венера поспособствовала.
Игорь Абрамов, разумеется. Это я и хотела донести. Не лучше и не хуже - но никогда не стоит опрощать ситуацию и приукрашивать действительность. Я понимаю, хочется на негатив закрыть глаза, на позитив их широко распахнуть - но лучше бы смотреть объективно.
Дедлов и его семья были людьми-подвижниками, незаслуженно забытыми, к сожалению.
Спасибо за полемику. До Новых встреч в исторически-банных кулуарах.
Игорь Абрамов, да. В запале полемическом указала год публикации, а не написания. Написано на одиннадцать лет раньше. Игорь, Вы правы лишь в одном - статья о банях. Да. Но выводы автора как-то уж очень однобоки. И апелляция к тому, что Лермонтов мол-де поторопился и погорячился, непатриотично называя Россию немытой - глубоко неправомерна.
И, скажем, упрекнуть Дедлова в отсутствии "патриотизма" тоже вроде нельзя. В "Союзе русского народа", черносотенцем был, куда уж русее-кваснее - а такие "гадости" писал. Ему бы тоже следовало строго указать на то, что поторопился с наблюдениями. Чистота была на Руси и банная лепота. Прям как при проходящем мимо Андрее-апостоле.
Игорь Абрамов, апостолу Андрею, как большому российскому краеведу, в пересказе с ссылкой на Нестора, мы, разумеется, верим больше, чем видевшим российскую деревню несколько попозже Бунину, Куприну, Некрасову, Лермонтову, ну, и патриотам-писателям-краеведам, таким, как Дидлов. Только вот читать закончила и привожу великолепную цитату от 1915 года(публикации). Вся благодать налицо.Замечу еще, что Дидлов(Дедлов)-Кигн многое сделал для ликвидации вот этой темноты и беспросветности.
[Iчитать дальше →
Игорь Абрамов, вот про "Повесть временных лет" только не надобно. Перечитайте сами и убедитесь.
Мои взгляды не изменились. Но я не могу с серьезностью относиться к лубочному, прянично-сарафанно-банно-хороводному восприятию истории России. Я достаточно хорошо и основательно знаю ее историю и литературу, чтобы убеждаться раз за разом, что такое восприятие смешно и поверхностно. И ничего общего с настоящим патриотизмом не имеет.
Алексей Латухов, текст в студию, пожалуйста. Чтобы уверенность вашу подтвердить.
Игорь Абрамов, я отвечу Вам в этом блоге, но дальнейшую полемику придется все ж таки вести в блоге Любы. Что-й-то с русской литературой у вашего ЛГ прям беда. Школьная ведь программа-то. Ну ладно, пусть Радищев от народа далек с приснопамятным Герценом. Но вот Некрасов-то близок народу, и еще как. Просто народострадатель, носитель идей и выразитель чаяний. "Калистрат" хотя бы перечитайте.
Я понимаю, хочется, чтобы в давни времена все в белых рубахах и сарафанах с кокошниками в хороводах ходили, в банях мылися и косы русы до пояса во благорастворении воздухов расчесывали. Но - не было так. По-другому было, и литература русская тому свидетельство.
А уж что касается эмигрантов - это вообще ни в какие ворота. Ну в наше время такую сакральность придавать линии государственной границы - это смешно, право. Человек выбирает весь мир, сравнивает или не сравнивает, но имеет возможность смотреть на вещи куда более объективно.
Игорь Абрамов, да нет, не об этом разговор. А разговор по-прежнему о "великих российских абстракциях", принимаемых ныне за истины - редкой чистоплотности и высокой нравственности российского народа-богоносца. В действительности ничем не лучшего и не худщего, чем любой другой народ мира. Люди везде и всюду примерно одинаковы. Но почему-то идея исключительной российской чистоплотности - и телесной, и паче того, духовной, не покидает умы дорогих россиян и озвучивается повсюду. В то время как остальной мир тихо моется себе, смывая "скверну телесную и духовную" и никого своей мытостью или немытостью как национальной чертой особо не напрягает.
Ну и серые стоки из стиральной машины в отдельный септик попроще отвести. Получилось дорого, но не жалею. Ох, ну просто не стоки стиральной машины, а живительный бальзам мне на душу. А то я тут со своими концепциями бытовых стоков и загрязнения ими почв спорила с одним ШЖ-шным оппонентом, предлагавшим самостоятельно варить мыло, им стирать, а стоки - на участок.
Экологично, мол.
Так отрадно видеть редкую экологическую продвинутость соотечественника. Респект, Сергей, еще раз.
Кроме двух дней равноденствий на орбите Земли есть 4 (!) дня равноудалений её от Солнца. Вот о них-то замолвите слово. По-моему, в этих...