• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Лаура Ли

Это мне от К.Ю. Моя нация блестящие обложки не читает, а поржать хочется и оттянуться - Рабле для чего. Зомбируется, по прилавкам в России видно. Это на мой свежий взгляд. Как будто арбатские прилавки на Бродвее стоят.
Сергею: я ж сказала уже. К.Ю. не виновата. Ее подвели.Это автор статьи так проанализировал.

Сейчас новое значение появилось у слова escape - отдыхать, иметь отпуск. Но вообще странно почему не ескейпизм, уж коль скоро это прямая калька. Так чейчас уже несколько курортов называются то-ли в Мексике, но ли на Таити.

А я всегда думала, что литво Донцова и К - это фирма. Как и Акунин, Маринина и пр. Закрыли где-то в подвале кучу наемных писак, раздали маячки и вот они сидят и пишут. И считала бы так и поныне, меня это мало колебало, так как я это, что в блестящих обложках, не читаю с первой же страницы. К чему я: несколько месяцев назад в чикагской местной газете ( хорошо ими шашлычницы растапливать и в акурат при этом занятии) я натыкаюсь на статью. Вот эту. Если бы не маячки, я бы ее не стала читать. А они зацепили, потому что мне стало интересно, как Донцова и К так успешно манипулируют определенным слоем населения и как происходит зомбирование нации.
Я вам не скажу за всю... статью, но та часть с маячками мне врезалсь и я ее запомнила. Что ж, приятно было прочитать еще раз. С маячками это они хитро придумали. У нас тут тоже по 10 тонн в год этакая Нора Робертс как коровьм блины печет - ух, и прямо горяченькими на лопату.
Всплакнешь по Фурцевой и Горлиту. Не спорьте, будут Дарьюшку читать. Это уже вирусная эпидемия.

Мне бы вообще из-за бурга молчать. И не трогать эту тему. Таких, как мы называли раньше предателями Родины. Сейчас помягче, но суть одна. Но не смолчать. Не могу молчать ( фильм был такой и я придумываю? Не помню.)
Скажу на своем примере как тяжело любить страну в которой не живешь. Я вообще русская цыганка - родины, как таковой, в виде одной страны, у меня не было. Отец и мать военные люди, оба фронтовики. Фамилия у нас гордая - Макаровы мы. Гарнизонная жизнь. Родилась заграницей. Переводили наш летный полк из одной заграницы в другую. Языки ребенком брала разные запросто - одна выгода. И вот когда речь уже пошла, чтобы я закончила нормальную русскую школу, отец запросился в Одесский округ. И стала моей первой родиной ненька Украина. Это ей я благодарна за свое хорошее образование и за действительно счастливое детство и юность. За мой родной украинский язык. Потом замужество и переезд в Россию, в Питер. И стала моей второй родиной Россия. Это ей я благодарна за привилегию и счастье называться русской. За это я люблю Россию. Но сразу вижу помидоры, летащие в меня.
Национальность у нас при советах была на всех одна - советские люди . А я не хотела быть советской. А меня заставляли быть советской и жить по-советски. Вот почему я уехала, если я могу исчерпывающе ответить на помидоры.
Дальше пошли разные страны, пока мы не добрались до статуи Свободы. Можно было бы и дальше кататься шариком по планете, искать где, уж коль скоро нас совковая родина выдавила из себя, и прагматично искать, где кусок пожирней. Но у нас трое детей и нужно было становиться ответственными родителями. Спасибо моему цыганскому детству, привыкла, на крыло и вперед. Осели тут. У сытного корыта. Одно успокаивает - здесь все мы откуда-то. А аборигенов вырезали. Тех, кто был американцами по праву рождения.
Но осталась я и украинкой и русской. И так и помру ими. Эти родины свои я люблю как мать любит больного ребенка - еще жальче. Еще труднее и больнее.
После того, что правительства моих родин сделали с его народами, они просто обязаны жениться на них. Меня, как раскольникова, на места их преступлений тянет, на родину. Беда, что у ней "особенная стать" и что в Россию можно только верить". Было бы лучше, если бы людям в ней сегодня жилось лучше, а не просто верилось в будущее. Понимаете, нам же всегда говорили - завтра. За урожай - так битва с полей, за светлое будущее -бороться. С кем? с русским народом? Вот те три старушки из статьи так вот прямо сейчас стоят у меня в глазах. Эх, ма.

Насче по правилам прикол не могу не рассказать. Есть тут одна скоростная 11 миль дорога вдоль озера в даунтаун - очень напряженная, все яппи офисные утром на работу рулят и вечером обратно. Город, особенно центр, давно вырос из своих дорог. Скорость ограничена между 35 до 45 миль\час местами. 4 полосы . Из-за пробок в трафик постоянно висит вертолет. В общем, 4 мужика договорились, заняли 4 полосы и идут по правилам - 35-45 миль и ни копейки больше. Их не обогнать. Дорога встала из-за них. Каждую милю рукав для въезда на дорогу. Въехать на скорстную никто не может. Стали их вертолетом понукать, а они в законном праве - держат свои 35 миль.
Уже потом они на местном ТВ интервью давали. К чему по правилам приводит. Но без правил тоже паршиво - анархия. Баланс во всем.

От Шекспира училась сочетать высокое и низкое- о бедный Йорик!. А иначе как снять напряжение темы? Людям на работу. С этим? Нет. Точка. Гуси гадят, а покойники достойно почивают.
Разве, не мы сидим на горшках по 5-6 раз в день, а потом в сеть и за высокие материи. А вот прикол - представить себе каждого автора-коммнетатора на горшке и о высоком? С ноут-буком на коленях? Вот бы в таком ракурсе посмотреть на все статьи! (В нашей эстетской школе было от великого снобизма увлечением модных футуристов-акмеистов запрещеннных читать с добавлением после каждой строфы фраз "в штанах" и "без штанов". И под ахматовскую "я перчатку" со штанама и без после каждой строфы спендюривали и ниаизусть читали. Так через похабное к великому и наоборот). Но это - одесские годы. Город такой, там это понимали, там чувство юмора рожалось впереди ребенка.
Жизнь, она и состоит - съел и отправил обратно. Физиологически. А при этом нам дали бессмертную душу и возможность пользоваться туалетной бумагой. И что-то между этим - в приличном обществе - руки мыть после посещения горшка. А кто-то прямо евтими руками и сразу за ноут-бук. Поди пойми - высокое-низкое. Здоровье должно быть циничным. Цинизм долден быть здоровым. Баланс, блин.

Гляньте в личку, Михаил. Антре ну. Тем и хороша, эээээээээээх, житуха, все можно нарушать, а что вкусно, то не полезно, а что полезно (овсянка, сэр), то не вкусно. Балансируем, блин. Я-за-правильный-образ-жизни! Я-за-правильный-образ-жизни! Господи, помогай соблюсти. А че-то так нарушить хоцца! 10 заповедей.
А хорошая женщина страдает, что пацанва котенка забивает и кайф ловит. Верю. Убить бы гаденышей, человечьих деток. И не каяться даже после этого. ( А нас в доме много оружия, муж любит, собирает. Я не равнодушна по касательной. Всегда спокойна при человеческих разборках, но если животных - - редко здесь, но иногда встречается, гноят любители и кошек и собак - всегда прошу мужа - убери патроны. Первая реакиця - за руль и хорошую обойму к его УЗИ).
Как баланс держать с нашими страстями и несправедливостью мира, с несовершенством нашим и идеалами? Для чего в церковь ходим, чтобы нам напоминали, что не убий, не укради. Долбят и долбят нам, а мы тырим и ибием. И словом тоже. Тем более словом. Долбите, Миша. Батюшка тут не часто высказывается. Сан блюдет. Нам полезно напоминать, что мы тело свое, данное за-так, должны блюсти, а душу тем более. Фу, злые какие все. Умные. Когда я заленюсь утром бегать или идти в фитнес, долбите меня. Мне это на пользу пойдет.

Проверено. Мин нет - не знают такого кофе в старбаксе. Надо в филиппинских маазинах поспрошать. Я уже вся завелась.

2 Марианна: в землю гроб нельзя по закону штата Иллинойс. Думаю, но не знаю наверняка, что и в других штатах тоже - наши землтрясения и торнадо, обилие озер и половодья рек. Заразы боятся. Поэтому краном в могилу опускают ж\б короб, в него уже гроб и сверху - ж\б крышка. Но батюшка же при отпевании в церкви символически предает земле - сыплет песком в гроб, а затем при похоронах на кладбище тоже кидает горсть земли.
А насчет того, что принято на 3 день, я в канонической литературе такого не встречала и церковь ничего на этот счет не говорит. Поминают Да. Это так уж народом заведено, чтобы родня могла съехаться, поминки подготовить. Не в каждой деревне и церковь-то была - священника дождаться.
У мусульман и иудеев принято хоронить на следующий день. Оно и понятно, климат заставляет. (Я пока собирала литературу о полотенцах, вычитала, что буряты хоронят на боку).
Здесь же ничего никак не принято, просто за содержание в холодильнике похоронного дома счет большой набегает и если все оплачено заранее, то чего тянуть?
Мы хоронили свекровь первой, до девальвации правда, встало нам это 11 тысяч с синагогой вместе, а моя мама уже за 17 где-то (новый автомобиль). Это средненькие похороны, без лимузинов или конного катафалка. Памятники очень скромные. Кремация дешевле где-то вполовину, но колумбарий тоже дорого стоит. Ох, жить гораздо дешевле. Расскажу как хоронят:
Здесь интересно хоронят - все съезжаются в покойниику на машинах, выстраивается колонна. Всем на крышу приклееваются флажки FUNERAL. Если колонна очень длинная, (где-то больше ста машин)то впереди полицейская машина с мигалками, за ней машина похоронного дома - катафалк, за ним машины родственников. Этот змей едет приоритетно, все должны пропустить, чтобы гости не растерялись по дороге на кладбище. Люди из других машин машут руками, прощаются тоже, многие крестятся или складывают руки молитвенно - молятся за усопшего. На кладбище вокруг ямы расстелены ковры, установлены шатры со стульями по числу гостей. Земля лежит в стороне. Вокруг ямы выложены деревянные настиламы, на них устанавливаются лебедки. В яме уже стоит вольт. Все рассаживаются, слушают молитвы, речи и похоронщик по сценарию ведет церемонию. Затем гроб опускают в вольт, закрывают крышкой и землю пододвигают бульдозером-малюткой к краю. Раздают лопаты, Первые лопаты кидают родственники, затем все гости. После этого малютка юрко так землю в яму спихиает, все это заравнивается быстренько и устанавливаются подставки для венков и букетов ( Букеты специальные стоящие на треногах) и народ возлагает венки и цветы. После этого принято немедленно разъезжаться с кладбища, чтобы оставить семью и священника наедине с уже красивой могилой - тонко придумано. В ресторане ждут приезда семьи. Затем похоронщик тамадействует на поминках, которые длятся не более часу. После похорон принято 3 дня сидеть дома и принимать соблезнования от соседей и тех, кто решит зайти выразить сочувствие. Принято держать небольшой фуршетный стол для этого дела. На все национальные праздники (+католический день поминовения) принято обязательно посещать могилы. На пасху приносят зайцев, на Кристмас - Санта Клаусов, в день независимости - флаги. А в день поминовения все кладбища ночью светятся - искусственные свечи оставляют. Могилы оградами огораживать запрещено, между могил трава. Никаких самовольных скамеек, только стандартные памятники и трава.Все. Точка. Красиво смотреть. Кладбища охраняют. В 4-5 часов, кроме выходных, закрывают ворота. Больших кладбищ, как Южное в Питере скажем, нет. Широкие асфальтированые дорожки, по кладбищу ездят на машинах. Все в зеленой траве, ее стригут мексиканцы где машиной где вручную. Почти на каждом пруды с фонтанами и лебедями. Очень ухоженое все. В год за уход за могилой стоит где-то от 200 до 400 баксов в зависимости от сервиса. На кладбищах живут дликие гуси и на зиму никуда не улетают. Оно красиво, но гадят как коровы и от этого гранитдаже пятнается. Они выпрашивают еду и иногда пергораживают дорогу и не проехать. Шипят, а если выйдешь разгонять, могут и цапнуть. Тут главное вычислить гусака в законе камешком и шугануть,тогда они все уходят. Ох, ну его в болото. Живем? Долго и счастливо?

"Вы любите кошек?
Нет.
Да Вы их просто не умеете готовить."
Надо сгонять в Старбакс и поинтересоваться таким кофейком. Я бы попробовала. Живем один раз.
Если попробую, расскажу всем.

Во-во. И Отчет оперирует только официальными данными. А те, кто по дороге на Кобону по Дороге Жизни под лед ушли. А тех, кого в полыньи и проруби в Неву сталкивали не имея сил на саночках доволочь. В Управлении ПТУ в Питере работал один мужик директором ПТУ. Он во время блокады отвечал за вывоз ФЗУшников по Дороге Жизни. Машин людских нормальных не было. Вывозили на студерах. Они через один гружеными под лед уходили.

Надя, я Вас все равно зазнаю. Испорчу. Ну сколько можно так хорошо писать. Я еще от старушек не отошла. Как спасибо за полный текст Снегов. Засейвала. А вот вам мой экспириенс.
Лежала в госпитале вместе с одним журналистом Чикаго Трибьюн, Стивен кто-то, выходец из старой аристократической семьи с Юга - он что-то хлопковое, но очень известная фамилия на Югу ( О, там у нас сплошное снобье!)
И носили мы все больничные рубашки с застежками-липучками на плечах и завязками сзади. Фасончик такой, чтобы одним движением руки сдернуть в случае чего. Халатик на это не напялить - провода мешают. Позорные такие балахоны. Лежать тошно, а все на капельницах. Их можно катать на колесиках. Вот и фланируем по коридорам, привязанные к стойке с пузырем чтобы не залежаться. Палаты только одноместные - не пообщаться кроме как в коридоре. Так как он носил свою позорную рубаху! Элегантность в завязочках, в симметрии, в походке, в манерах. От кутюр так не носят! Вот мы все как уроды ходим, а он даже на стойке с капельницей - Цезарь. Он бы и голый - Цезарь. В тапках, в рубашечке сиротской. Он себя носил!
(Софи Лорен говорит Софии Ротару: " Соня, а у тебя сиськи есть? - Есть. А почему не носишь?) Вот у него сиськи были. И как он их носил!
Элегантность рождается с человеком. Никакой иммидж-мейкер не поможет. Нашу Хилари во что не одень - клуша-клушей. И даже не надо быть синих кровей. Гляньте на Чурикову - стиль, величие. При ее лице и фигуре - чаровница. А на Кобзона - паричок набок, пузо торчит, гузно торчком из-под пиджака. Быдло так и прет. А лысый как колено Розенбаум своей лысиной цепляет, красивый элегантный череп, в черном для высветления своего лица, глаз. Элегантность Анны Ахматовой в валенках в очереди в Кресты. Нос. Взор,едкость линий губ, излом бровей. Царица, елки!
Надя, Вы это дело бросьте, не к добру столько удовольствия сразу от Ваших (Тьфу, слово гнусное!) статей. Еще над бабушками не отмучалась, а теперь элегантной хочется стать.
Все, у нас полдесятого. Утром встану элегантной как рояль. Ох и Нвдежда.

Юрий, боюсь ссылки не смогу дать, но помнится черт его знает откуда, что в первой версии романа организацию эту не возглавял ни один коммунист и роман был отправлен Фадееву на доработку. Не усмотрел руковощей роли КП. Фадеев съел и доработал. Или я что-то путаю?
А в целом книженция совершенно бездарная как и сама компашка и даже в детстве меня от нее воротило. Не зацепил Фадеев. Отношение к ним было как к мелкому хулиганью. Мелкие пакостники, провоцирующие репрессии к мирным жителям. Ну, тряпочку красненькую куда-то прицепили. Куда действительно, родители смотрели?

Mens sana in corporae sana

Спасибо, Валентина. Поправила.
А Татьяне Борисовой хочу сказать, что вовсе не страшно. Привыкаешь и даже не думаешь об этом. Я наоборот чего-то как-то и привыкла, что
это - мой участок, представляю как береза в честь матерей посаженная как память о России будет и на меня тень бросать. Нет, предрассудки все это. У меня тетка знакомая есть. Купила страховку и в тот же месяц сломала ногу. Нет,дуре радоваться, что деньги получит, так она в суеверия ударилась. Просто нужно считать это маленький страховкой и привыкать.