Леся Перышко
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
Если мужчина хочет налаженного (женщиной) быта, регулярной безопасной половой жизни, соответственно женской верности себе единственному и неповторимому, но при этом боится как бы она в случае развода чего лишнего себе не забрала и не женится, а женщина продолжает ему доказывать, что она достойна и совершает подвиги на ниве обустройства несуществующей семьи, то проблема не в мужчине, а в женщине.
На мой взгляд, больше года-двух в гражданском браке делать нечего. И то, лучше сохранять трезвость по поводу собственного социального статуса, сохранять за собой определенные свободы - это, конечно, больше к женщинам относится, мужчинам о таком и напоминать не стоит
Если женщина будет воспринимать период гражданского брака не как свой собственный "испытательный срок", а как "тест-драйв" для будущего мужа, такая пара имеет больше шансов на дальнейший брак.
По крайней мере, люди интересно проведут это время, будет потом что вспомнить, помимо "обедов из 5-ти блюд"
Мое личное общение с теми, кто осознанно занимается единоборствами показывает: чем эффективнее человек может себя защитить, тем осторожнее он становится. Но уже не потому что за себя боится. Просто начинаешь понимать, что реальный уличный бой - это что-то такое некрасивое, недостойное, в чем участвовать не хочется.
ИМХО, когда понижается виктимность, агрессивность убывает вместе с ней. Приходит понимание, что да - есть люди, которые могут кинутся, и которым придется причинить вред.
Готовность есть. И она нужна. Но желания смоделировать такую ситуацию не появляется. Начинаешь вести себя острожнее, чем какая-нибудь трусиха-домоседка.
При этом если надо среди ночи добраться на другой конец города - добираешься.
И при этом не чувствуешь себя потенциальной жертвой, тем более виноватой перед кем-то в нарушении правил безопасности.
Надо - значит надо. Ничего не поделаешь.
Ни в коем случае нельзя носить с собой оружие, особенно незарегистрированное, даже нож. Это точно тогда превышение. Подручные средства иногда выручают жертв не хуже настоящего оружия. Но как бы ни сложилось, лучше уж иметь судимость, чем погибнуть от руки подонка. Не приведи Бог, конечно, такой выбор...
Характерно то, что многие женщины даже не пытаются защитить себя в опасной ситуации - не могут переступить через подсознательный запрет на причинение боли и вреда другим, даже если это единственный выход. Нам же нельзя, мы же хорошие... Плюс у страха глаза велики, а чтобы оценить слабые стороны нападающего нужна хоть частичка хладнокровия.
От этого женская виктимность и мужская безнаказанность.
Помните сказку про двух лягушек - городскую и деревнскую? Обе попали в кувшин с молоком, одна была очень благоразумной и сразу утонула, зачем понапрасну силы тратить.
Другая барахталась до тех пор, пока из молока не получилось масло. Шансов было мало, но она спаслась.
Да, позиция сопротивления - это риск.
И это большая ответственность.
Не думаю, что девушка, познав первые приемы самообороны начнет "понтоваться" и будет сама приключений искать. Скорее, наоборот, поймет, какой это долгий путь к физическому совершенству, станет острожнее, ответственнее.
Это ведь и есть то, что надо в данной ситуации.
В конце концов, где, в чем и во сколько гулять по улицам - личное дело каждой из нас. И с кем знакомиться, кому доверять, какие формы самовыражения выбирать - это тоже никто за нас не решит.
А потому уметь вести себя адекватно в экстремальных ситуациях - это задача и мужчины, и женщины.
Почему же никто ни слова не сказал о самооброне?
"Включенная доброжелательность", "никому в глаза не смотреть" - это все, конечно, иногда помогает уберечься от насилия. Но лучше всего когда это дополняется готовностью женщины превратить при необходимости в оружие и острый угол сумочки, и и связку ключей и соблазнительные острые каблучки. И неплохо еще, если женщина знает не только правила приличия, но и болевые точки возможного насильника, как на них воздействовать.
Если женщина, наконец, психологически превратится из потенциальной жертвы в потенциального противика, может, чуть более слабого, но более коварного (юридическая статистика говорит, что женская жестокость ни в какое сравнение с мужской не идет) и тем самым более опасного, когда у каждой из нас наконец-то появится ясное осознание, где проявлять свою нежность, кротость и беззащитность, а где стремительность реакции, маньяки будут по домам сидеть и резиновых кукол насиловать по соображениям личной безопасности.
А мы с мужем обожаем совместный шопинг. Это ведь не только шмотки и побрякушки, это и быт. техника, и новые детали к компу, и красивая обувь для него, для меня, для ребенка. Плюс подарки друзьям-родственникам. И еще много вещей, которые интереснее вместе выбрать.
Поэтому мне сложно взять в толк, почему проблема совместного шопинга считается чуть ли не массовой для большинства пар.
Я люблю и одна тоже ходить по магазинам, и с кем-нибудь из подруг тоже, но совместный поход в магазин с любимым - это особое удовольствие для меня и для него, очевидно, тоже.
Может, мужчины отрицательно относятся не к самой идее шопинга, а к тому, как он организован?
Кстати, при желании можно нарыть достаточно много информации про то, что в 18 веке были прекрасные, целомудренные нравы, человечные отношения между помещиками и крестьянами.
Скорее всего, это две стороны оного и того же явления.
Один тип людей в условиях полной вседозволенности демонстрировал примеры жестокости к подчиненным, другой тип людей занимался просвещением и лечением крестьян.
Что-то же делать с ними было надо
И еще один аспект, о котором до сих пор не часто связывают с изучением явлений жестокости. У нас в стране не было культуры получения физического наслаждения, а это предполагало не только высокую степень сублимации, но и всякие извращения, как правило связанные с проявлениями жестокости.
Хорошая статья. Особенно актуально это для женщин, а уж совсем особенно для тех, кто пишет стихи.
С древности поэзия считалась разновидностью магии. И до сих пор то, что выражено в стихах, усиливает смысл.
Есть у меня одна странная история, когда после написания стихов, имеющих негативную окраску, в жизни около года творился кошмар. Мне до сих пор хочется думать, что это совпадение.
Но у Е. Евтушенко в поэме "Голубь в Саньяго" идет призыв к поэтам не баловаться с темой самоубийства, т.к. в стихах его можно предсказать и предвосхитить.
Мы еще очень мало представляем себе силу мысли и силу слова...
Очень человечный подход.
Кстати, в ходе обмена впечатлениями между несколькими мамами маленьких детей лет 2-х, 3-х, 4-х, выяснилась любопытная деталь: дети подчас как будто сами просят, чтобы на них повысили голос или дали шлепка.
Одна знакомая говорит: прошу, предупреждаю мягко - никакой реакции. Стоит сказать все то же самое, но на несколько тонов выше, тогда ребенок слушается.
Другая рассказывала, что иногда двухлетний ребенок словно бы целенаправленно провоцирует ее на негатив. Пока она спокойная, бешеный он, просто стоит на ушах. Когда она приходит в ярость, он успокаивается.
На своем опыте знаю: если мой восьмилетний сын начинает беситься, успокоить его может только шлепок. Получив по заднице, дуется какое-то время, но сразу меняет поведение на более спокойное, перестает носиться по дому, сбивая все на своем пути, начинает заниматься более тихими играми. Слова в этом случае бесполезны до обидного, если расшалится как следует, он как будто их и не слышит.
И подобные ситуации встречаются почти у всех знакомых, имеющих детей. А про недопустимость физических и др. наказаний чаще всего говорят те, кто с ребенком больше пяти минут не оставлся...
С этим я согласна. Но тут мы вышли на такую серьезную проблему, которую можно было бы решить разве что какой-нибудь "революцией в умах".
Пока мы будем пребывать в уверенности, что домохозяйка может быть счастлива лишь простым домохозяйским счастьем. С пеплом перегоревших желаний и нереализованных возможностей в душе. Но с чувством выполненного долга, нам так и не откроется суть проблемы.
А проблема мне кажется в том, что мы здесь временами путаем два вопроса. Первый: личностный рост женщины, то, как совместить его с семьей и всем остальным. Тут, думаю, каждая из нас может много чего рассказать, и в принципе, большинству женщин удается решать эту проблему.
А второй вопрос - то, как уберечься от кидалова со стороны мужа, не остаться "у разбитого корыта" - вопрос, совершенно другой, и решать его ИМХО надо не развитием личностного роста, а как-то иначе. Как, я сама не знаю, честно, в такой ситуации не оказывалась, если, не дай Бог, окажусь, наверно, буду глупо щелкать клювом, потом скорее всего что-нибудь придумаю, не подохну Но это не только в семье может такое быть, кинуть может и работодатель, и партнер по бизнесу, и кто-нибудь из друзей, кому доверяешь.
Тут важно определиться, зачем мы задаемся вопросом личного роста. Если только для того, чтобы нас не бросили, не обманули, не оставили у разбитого корыта, лучше уж всю жизнь морды от кастрюль не поднимать и не заморачиваться иллюзиями по поводу собственного роста и развития.
Семья - это всегда риск, потому что приходится иметь дело со свободной волей другого человека, наши попытки повлиять на него своим личностным ростом смешны, если человек захочет уйти, он уйдет хоть от жены-домохозяйки, хоть от жены-президента фирмы.
А вообще мне кажется, если мужчина этак лет 20 живет с женщиной, кем бы она ни была, пользуется преимуществами, которые ему дает семейная жизнь, а потом вдруг подрывается и уходит с упреками и скандалом, да еще забирает с собой львиную долю мат.ценностей совместно нажитых, значит, он просто подлец и сволочь.
Другое дело, я не понимаю женщин в такой ситуации, как можно столько лет батрачить на мужика и не разу не спросить себя, а что это вообще за человек рядом со мной живет, стоит ли он того, чтобы посвящать жизнь его выглаженным шнуркам...
А может в этом как раз и корень всех бед: выполненный долг есть, а интереса ни к себе ни к другому нет никакого. Сам по себе налаженный быт он действительно немного стоит, когда в итоге одна машина обслуживает другую машину, и все обезличенно.
Самое страшное, так живет чуть ли не большинство....
Так я и не поняла из статьи, в чем заключается "неравенство в браке". Неужели даже в браке равенство может обеспечить профессиональная карьера?
Типичное заблуждение: домохозяйка считается жертвой, отказавшейся от личного роста ради семьи, а какая-нибудь офисная работница, с которой каждый день дерут по три шкуры - успешной женщиной, состоявшейся как личность. Готова с этим спорить.
Кто может объяснить, чем плоха для женщины спокойная жизнь, без работы, когда она посвящает себя только домашним делам, распределяя их как самой удобно, без начальников, без чужих указаний, без офисных интриг? Разве плохо иметь возможность выспаться, не только в выходные, читать книги, заниматься детьми, ухаживать за своей внешностью, а вечером ждать любимого супруга с работы, не измученной рабочим днем, в хорошем настроении, с готовностью пообщаться, выслушать.
Можно, конечно, сказать, что на плечи бедных женщин, сидящих дома, слишком много всего сваливается, что у домохозяек депрессия возникает чаще, чем у работающих женщин. Но... ИМХО: есть такие клуши, которые ни на работе, ни дома не могут пользоваться возможностями, которые дает им жизнь. Они умеют хорошо делать только одно дело - жаловаться. Вот от таких обычно мужья и уходят. И если они начинают заниматься карьерой, это тоже выходит у них наперекосяк. Чаще всего такие и на работе курятник создают. Не факт, что каждая работающая дама личностно растет.
Точно также не факт, что каждая домохозяйка добровольно уступает главную дорогу мужчине . Да и вообще семья - это не сборник ПДД, попробуй разберись, где тут главная дорога, где второстепенная. Если относиться к дому и семье творчески, "кухонным комбайном" не станешь точно, станешь спокойным, добрым человеком, который живет в кайф и никуда не торопится.
И еще вопрос, кому легче удержаться на плаву в случае распада семьи, домохозяйкам или работающим.
У домохозяек прекрасные шансы научиться шитью, вязанию, цветоводству, дизайну интерьера, каким-нибудь эзкотическим техникам рукоделия, а это все очень востребовано на рынке.
Просто мы ценить себя не умеем. Нам кажется, если мы дома сидим, то теперь чуть ли тапочки подавать обязаны.
Мы кажется, путаем сейчас две разных вещи: возможность заработать в той или иной профессии и ее место в социуме, ее значимость.
С первым моментом - то, что профессия специалиста по продажам дает возможность хорошо заработать - спорить смысла нет.
А вот со вторым сложнее, мне кажется, когда мы говорим, что продавец помимо товара, который продает, дает людям еще и "удовлетворенность, чувство собственной значимости, хорошее настроение", мы уже близки к жесткой перверсии.
Не может специалист по продажам, каким бы он ни был замечательным, давать людям то, что каждый человек должен создать для себя сам.
Вот в чем и извращение нашего времени: никогда до этого торговец, купец, какое бы почетное место в обществе он не занимал, не воспринимался как "знаток душ", способный решать психологические проблемы людей терапией покупками.
В наше время на полном серьезе говорят о шопинг-терапии, то есть о том, что человек может исцелить свои душевные раны прогулкой по супермаркету. Если вдуматься всерьез, это такой бред!
Покупке придается чуть ли не мистическое значение. Причем важен даже не факт обладания, цветные журналы изобилуют откровениями звезд, которые в минуты душевного волнения покупают для себя какие-то вещи, а потом не всегда находят времени распаковать купленное!
Вроде того, "покупаю, следовательно существую".
В такой ситуации человек, который продает, воспринимается как продавец не только вещей, но и настроения, удовлетворения, уверенности в себе - то есть того, что купить невозможно ни с булкой хлеба, ни с изумрудным колье; того, что или прививается с детства или достигается ценой личных усилий.
Возможно, за эту ситуацию ответственны не столько продавцы, сколько сами потребители, но в любом случае этот перекос играет на руку продавцам.
Так часто говорят. Но реально, продавец может дать людям только то, что кто-то для них уже произвел.
И суть работы специалиста по продажам - это все-таки не "дать людям то, что им нужно", а убедить людей, что им нужно именно то, что в данный момент находится в продаже. Это, согласитесь, немного разные позиции.
Обличать за это продавцов я не собираюсь, но и восторгаться их великими продажными способностями тоже считаю излишним. Есть гораздо более достойные профессии. Кто в конце концов станет нас учить, лечить, защищать, если все кинутся торговать?
Почему-то во всем мире есть творческие люди, а также есть агенты по продажам, которые помагают творческим людям продавать продукты своего труда. И никто не путает, где кто, никто не говорит, что торговать лучше, чем писать книги, фотографировать, снимать кино, да просто печь вкусные пончики.
У нас же начиная с 90-х, когда вся страна в бизнес подалась, всерьез считается, что продавец чего бы то ни было, более успешный человек, чем вузовский профессор с мировым именем. Да, профессия специалиста по продажам востребована на рынке, оплачивается так хорошо, что прибыль продавцов больше прибыли производителей, но это лишь перекос экономики, не более того.
Если и существует на свете самая лушая профессия, это точно не специалист по продажам. Главное качество специалиста по продажам - это знание манипулятивных технологий, умение представлять клиента на самом примитивном уровне и "дергать" за самые элементарные "ниточки". Прекрасно, что есть люди, которые любят эту профессию и выполняют ее с удовольствием. Кто-то должен заниматься этим тоже. Но по-моему, специалист по продажам - лучшая профессия для тех, кто не смог бы ничего сделать ни руками, ни головой, но при этом без устали работает языком.
Чуковский не виноват, "страшилки" есть в большинстве сказок, не только у него. А сказки Пушкина еще более превосходный материал для демонстации того, какие ужасные вещи мы читаем своим детям.
Но, может быть, это не случайно? И зачем-то надо?
Может, это просто мы предъявляем к сказкам необоснованные требования и претензии?
Ведь если исходить из того,
что сказка - ничто иное, как десакрализованный миф,
а жанр волшебной сказки повествует по преимуществу об обряде инициации - ситуации перехода из детского состояния во взрослое - многое сразу встает на свои места. Становится понятным, почему в сказках, от которых мы почему-то нередко ждем, что они будут учить добру, воспитывать и т.д., присутствуют такие неудобоваримые, подчас абсурдные эпизоды жестокости.
С точки зрения как фольклористики, так и отдельных напрвлений психологии, главная тема любой сказки - это взросление, то есть переход. Первобытное сознание мыслит наиболее важные переходы как смерть. И не факт, что последует возрождение. Отсюда и страх, и жестокость: переход, осмысленный как смерть, не может быть приторно сладеньким.
И надо сказать, что дети очень тонко чувствуют этот момент. Страх - неотъемлемая часть детства. Если детям не рассказывать страшные сказки, они сами начинают их сочинять и рассказывать друг другу.
Мне кажется, страшные сказки вовсе не омрачают жизни ребенку, в малых дозах они развивают внутренний мир, служат прекрасным контрастом к спокойному миру, в котором есть любящие взрослые и нет злых волшебников.
Может, этим и объясняется устойчивость жанра сказки.
Грустно и как-то неловко. Самое смешное, подобные чувства от прочтения статьи наверняка в большей степени испытывают те, к кому указанные ситуации относятся в наименьшей степени.
Что есть бабы-стервы и мужики-подкаблучники и так очевидно. Непонятно только, каким образом эти советы могут им помочь. Скорее всего, ни те, ни другие просто не узнают себя в подобных описаниях. Да и надо ли им давать советы, может, они этим не страдают, а наслаждаются?
Сейчас Гегель считается одним из величайших умов человечества. А что его не понимают - так гениев всегда не понимают. А выходит, при...