Евгения Говорова
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Богдан С. Петров, Ваш главный аргумент: Лихачев неоднократно называл себя не интеллигентом. Хорошо, ладно: дайте ссылку - электронную или книжную, чтобы можно было посмотреть. Важен ко всему прочему и контекст)))
Виталий Пичугин, да, еще раз напишу - наверное, соблазнение - это в в каком-то роде манипуляция)
Виталий Пичугин, нет, манипулировать - это нарошно пытаться заставить человека своими действиями выполнить свою цель. А управлять поведением - это только в отношении себя. Не знаю, наверное, обольщение, это всегда манипуляция)))
Пример: Катя любит вязать, мимозы и кёрлинг.
Сергей пытается понравиться Кате, и чтобы втереться в доверие, он притворяется, что любит кёрлинг всей душой, и даже вязать учится через силу. Цветы ненавидит, но утверждает, что мичуринец от природы. Это манипуляция.
Михаилу нравится Катя, он кмс по кёрлингу, в детстве связал шарфик, знает, что мимозы - красивые цветы. Это не манипуляция. Возможно, во 2-м случае не будет фальши, наигранности и отношения будут развиваться интереснее)))
Богдан С. Петров, получается, что Вы сами себе противоречите: в начале статьи утверждаете, что интеллигентом притвориться нельзя, а в потом в тексте доказываете, что Лихачев, которого называли "совестью нации", "последним интеллигентом" интеллигентом не был. То есть как бы им притворялся. А что касается его слов, о собственной неинтеллигентности, то я выкладывала текст ученого о взяглядах на интеллигентность - согласитесь, планка там оооочень высокая. Возможно, понимая собственное несовершенство, он и поскромничал назвать себя интеллигентом. Кстати, скромность и недовольство собой, тоже качества человека интеллигентного.
Виталий Пичугин, слушайте, я не знаю, как надо. Не могу дать совет, как лучше парню получить желаемую девушку. Парни разные, девушки разные. Просто в таких способах действия чувствуется манипуляция некая.
Виктор Кухновец))) ну так если с девушками изначально будут вот так поигрывать в любовь, то...либо неизбежно разочарование, либо девушка должна быть циничной настолько, чтобы принимать данные ухаживания и отвечать на них - играючи.
А влюбленность, страсть, неравнодушие - и дело не в половой принадлежности: это одинаково у мужчин и женщин - тут все на серьезе. Сказка - по-правде, любовь по-правде, все по-правде.
А теперь, предлагаю ознакомиться с тем, что по поводу интеллигенции в России думал сам Д.С.Лихачев:
Цитаты из статьи Д.С. Лихачёва "О русской интеллигенции. Письмо в редакцию" ("Новый мир", 1993, No2)
Интеллигент - это представитель профессии, связанной с умственным трудом (инженер, врач, ученый, художник, писатель), и человек, обладающий умственной порядочностью.
Меня лично смущает распространенное выражение "творческая интеллигенция", - точно какая-то часть интеллигенции вообще может быть "нетворческой". Все интеллигенты в той или иной мере "творят", а с другой стороны, человек пишущий, преподающий, творящий произведения искусства, но делающий это по заказу, по заданию в духе требований партии, государства или какого-либо заказчика с "идеологическим уклоном", с моей точки зрения, никак не интеллигент, а наемник.
К интеллигенции, по моему жизненному опыту, принадлежат только люди свободные в своих убеждениях, не зависящие от принуждений экономических, партийных, государственных, не подчиняющиеся идеологическим обязательствам.
Основной принцип интеллигентности - интеллектуальная свобода, - свобода как нравственная категория. Не свободен интеллигентный человек только от своей совести и от своей мысли.
Человек должен иметь право менять свои убеждения по серьезным причинам нравственного порядка. Если он меняет убеждения по соображениям выгодности, - это высшая безнравственность. Если интеллигентный человек по размышлении приходит к другим мыслям, чувствуя свою неправоту, особенно в вопросах, связанных с моралью, - это его не может уронить.
Совесть не только ангел-хранитель человеческой чести, - это рулевой его свободы, она заботится о том, чтобы свобода не превращалась в произвол, но указывала человеку его настоящую дорогу в запутанных обстоятельствах жизни, особенно современной.
Ученые не всегда бывают интеллигентны (в высшем смысле, конечно). Неинтеллигентны они тогда, когда, слишком замыкаясь в своей специальности, забывают о том, кто и как может воспользоваться плодами их труда. И тогда, подчиняя все интересам своей специальности, они жертвуют интересами людей или культурными ценностями.
В целом, забота о специальности и ее углублении - совсем неплохое правило жизни. Тем более что в России слишком много непрофессионалов берется не за свое дело. Это касается не только науки, но также искусства и политики, в которой также должен быть свой профессионализм. Я очень ценю профессионалов и профессионализм, но это не всегда совпадает с тем, что я называю интеллигентами и интеллигентностью.
Интеллигентность в России - это прежде всего независимость мысли при европейском образовании. А независимость эта должна быть от всего того, что ее ограничивает, - будь то, повторяю, партийность, деспотически властвующая над поведением человека и его совестью, экономические и карьерные соображения и даже интересы специальности, если они выходят за пределы допустимого совестью.
Мы слишком часто употребляем выражение "гнилая интеллигенция", представляем ее себе слабой и нестойкой потому, что привыкли верить следовательскому освещению дел, прессе и марксистской идеологии, считавшей только рабочих "классом-гегемоном". Но в следственных делах оставались лишь те документы, которые играли на руку следовательской версии, выбитой из подследственных иногда пытками, и не только физическими.
Что такое интеллигенция? Как я ее вижу и понимаю? Понятие это чисто русское и содержание его преимущественно ассоциативно-эмоциональное.
По особенностям русского исторического прошлого мы, русские люди, часто предпочитаем эмоциональные концепты логическим определениям.
А теперь внимание, вопрос: мог ли эти строки написать не интеллигент?
Ольга Лей, дело в том, что интеллигент не может не быть интеллектуалом - согласна. А вот интеллектуал...я задумалась. С одной стороны, жажда знаний и постоянный интеллектуальный труд приводят к появлению у человека культуры чтения, саморазвитию, восприимчивости к искусству, и, как результат - у него развиваются такие качества как толерантность, внутренняя свобода, чувство справедливости. Но есть понятие "злой гений", он ведь тоже интеллектуал, но ему чужда нравственность, совесть интеллигента.
Богдан С. Петров, что про Лихачева Вы как-то резко. Главное - это его замечательные работы о творчестве Пушкина, труды по русскому языку, литературе. И это - не для народа? Не в его интересах?
Есть еще один интересный аспект в отношении феномена интеллигеции в России: со времен Советов к этому слову примешивается оттенок чего-то неуловимо ругательного. Признаками интеллигента становится не только "образованность, ум, эрудиция, вежливость, внутренняя свобода", но и "слабость, не способность постоять за себя, излишняя мечтательность, оторванность от реальности". Вспомните "философский парход" - вот оттуда все и началось.
Виталий Пичугин, влюбить можно, а заставить полюбить никогда, никаким способом.
Сергей В. Павловский))) не согласна.
Иван, но и греховные традиции же были))) И они кстати тогда не считались греховными. Спешу Вам напомнить, что после введения хритсианства - в 988 г.на Руси церковные праздники были приурочены к праздникам языческим, чтобы людям не так тяжело было менять свои представления. После этого язычство еще долго жило (и живет!) в сознании и быте русских людей: церковные образы на протяжение столетий сливались с языческими, святочные и другие обряды, например, свадьба, часто отмечалась так: сперва церковное венчание, а потом языческое гуляние. И от этого никуда не деться: это часть нашей культуры, итории, это часть нас самих)))
Екатерина Елизарова, как бы то ни было гадание - это так же интересно, как и опасно. О чем и написано у Вас в статье. Все-таки потусторонний мир. Мистика)
да нормально написано, хорошо) если уж так все страшно было) моя знакомая, будучи еще молодой дэушкой, гадала подобным образом и в зеркале действительно увидела своего суженного. вскоре она вышла замуж, родила детей, и достигнув уже зрелости, развелась. и на улице однажды случайно встретилась с...тем самым товарищем из рождественского зеркала, который был ее младше лет эдак на 15. и закрутился у них роман. от судьбы не уйдешь)))
andry andry, нету в глянцевых журналах никакой духовности. имитация - возможно - но ужасно слабая: не за что зацепиться вообще. а гламур - это не деградация культуры, это скорее некая тень культуры, быть может, даже ее неудавшийся пасынок - большой, настоящей культуры, которая все равно существует сегодня несмотря на некоторое засилье гламура. та тень, которая нужна для того, чтобы подчеркнуть свет. та тень, которая со временем растает.
Сейчас Гегель считается одним из величайших умов человечества. А что его не понимают - так гениев всегда не понимают. А выходит, при...