Игорь Ткачев
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
Вячеслав Старостин, а знаете, кто грязь везде найдет?-)
Как ребята-россияне воодушевились, раздухарились - "в Европах не меньше грязи, чем у нас"-))). Да меньше, господа-товарищи, меньше. Просто вы сравниваете свой негативный опыт оттуда, со своим положительным здесь.
Достаточно пересечь границу с Беларусью, - ни Европа, ни Россия, - чтобы поразиться именно чистоте. Просто, объективно, адекватно.
(Потому как в Беларуси весь мусор "под ковром" - вы, приезжие, его не увидите-)
Вячеслав Старостин, "Автор статьи - апологет честности и объективности. Некий образец высокой морали" - если хотите, да-).
Я меньше вашего взираю на лица и нацпринадлежность - говорю, что вижу.
Наталия Валенти, а где личные нападки?
Если "Но Вы, похоже, пока этого не понимаете" вызывает у ВАС столь бурную реакцию, то можно представить, какая реакция последует когда речь зайдет о более серьезных вещах - не дай бог я в присутствии квази верующих уже лично осмелюсь на подобную софт-критику-)))
Я не писал об истерической реакции православных - я заметил об истерической реакции в связи с произошедшим во Франции - получается, с реакцией некоторых мусульман. Пока подобную, убивающую "веру" мы видим от них.
Попробуйте не принимать как оскорбление, но как некоторое наблюдение, за которым стоит некоторый опыт и осмысление: часто, подобные вам люди, Натали, так называемые верующие (так им кажется), реакционируют на любое отклонение от их понимания веры в своего бога именно истерически - бурно и нетерпимо. И это говорит о многом.
ПС Пуси Райотс - для справки - вышли из храма и вошли в камеру. Именно по настоянию т.н. "верующих". Которые, думается, так понимают свою веру - подставить левую щеку, любить врагов своих и т.д. А это очень сомнительное толкование веры - Иисус Христос точно не это имел в виду в своей Нагорной проповеди.
Наталия, хотя бы оттого, что вера глубокая, в отличие от веры поверхностной, неуверенной, НЕОСКОРБЛЯЕМА, как неоскорбляем сам Господь.
По истерической реакции можно судить о ее глубине.
Но Вы, похоже, пока этого не понимаете.
Вячеслав Озеров, что такое "о"?
И я ничего здесь не набираю. А отвечаю тем, кто обращается ко мне. В чем вопрос?
Наталия Валенти, и снова Вы неправы (мелко берете-).
Какие же они богоборцы? Они не с богом борются, а с нашими представлениями о боге, о вере. Разницу чувствуете? (Оскорбив толстого, глупого попа в церкви, я оскорблю Его, Неоскорбляемого?-)))
В этом тотальное заблуждение большинства: они оскорбили пророка Мухаммеда. Да не его они оскорбили. А нас, дураков, с нашей дешевой верой, которая и треснула по шву, не выдержав их пошлых картинок.
(Смешные люди. Такие трогательные. Такие глупцы-)
Лидия Богданова, и "прочее, и прочее". Вам не кажется, что Ваш восторг несколько преувеличен?
"Давай пойдем с тобой туда, ла-ла-ла-ла, ла-ла-ла-ла" того времени?
Почитайте лучше Цветаеву, например. И не в переводе.
Ляман Багирова, да не стоит так расшаркиваться. Уже поблагодарили выше три раза.
Сергей Дмитриев, во-во.
Спекулирует на нашей необразованности.
Ляман Багирова, прав был ваш супруг.
Народ любит сказки. Важно КАК - подача, интонация, харизма. А ЧТО - не так.
Ребяты, читайте серьезных историков. Не смотрите телевизор.
Ляман Багирова, я Вам "стрижено", а Вы мне "брито"-)))
(Не о яйцах и плове-)
Сергей Дмитриев, а причем здесь "совковый период"? Я написал точно по теме: читают и любят "по мотивам", как Вы заметили. Труды замечательных советских переводчиков.
Сергей Дмитриев, по мотивам, Вы правы. Но любите Вы именно Маршака, а не Бернса-)
Ляман Багирова, поэтому я и говорю: "А при чем здесь Бернс"-)
Часто эти поэты больше известны и любимы у нас, чем у себя на родине. Снова, по причине их замечательных переводов, и некоторого "советского маркетинга", который имел место в те, уже далекие времена-)
Игорь Вадимов, да, да. Получил уведомление в почте о новом комментарии, пошел, сам статью прочел. И правда: практически ничего не...