Игорь Ткачев
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
Евгений Медведев, простите великодушно: не удосужился прочитать все Ваши комментарии. Делаю себе пометку: Медведев курить бросил.
Николай Аблесимов, если позволите (очень хочется поговорить с умным дядечкой-): одно другое не отменяет и не нивелирует (вреда от промвыбросов, конечно, больше, но это не говорит о том, что вреда от армии курильщиков тем, кто вынужден пассивно курить вместе с ними, меньше, и что все в порядке - пусть дымят дальше).
Мне, некурящему, случалось работать в коллективах, где курят прямо в, так сказать, охфисе. Это, скажу Вам, .издец: когда не просто дымок от папироски до тебя доносится, а когда ты вынужден весь день дышать зловониями этих чадаиспражненцев. Одна моя добрая знакома и вовсе уволилась по такой "невинной" причине - и правильно сделала.
Вот здесь вам вреда от "невинного" пасс-курения поболее, чем от сажевого завода, что в десяти км от твоего дома.
Сигары и трубки (что у Черчиля и тов. Сталина) больше для форсу: ими обычно не затягиваются (может, отсюда они и прожили до преклонного возраста? А может потому, что по утрам свежую человеческую кровь пили?-)
И потом исключение из правил не исключает самого правила: факт - большинство курильщиков помирают рано от целой палитры неаппетитных хвороб.
А еще лучше представить его (ее) без исподнего... и в очках-)
Очки такие, очки сякие... дяденька должен быть пухленьким, тетенька не очень длинноногой... и не очень умной и т.д. Да, некоторые покупаются на эти уловки, полагая, что перед ними акулы бухгалтерии и финансовые зубры. Но многие и не столь просты.
У меня, например, обратная реакция на всех этих клоунов: опыт показывает, что чем умнее и грамотнее человек и специалист, тем больше в нем "внутреннего и профессионального контента". А чем попижонистее, тем меньше. И читать нужно "между очками"-)
А у меня вопрос косвенный: для того, чтобы проникнуться "миссионарностью" и "пассионарностью" заодно, в рамках твоей компании, нужно знать, что тот продукт или услугу, которые она предлагает качественные. Где найти на постсоветском пространстве компанию, которая поставляет качество? Не хитрит, манипулирует клиентом, ретуширует очевидные недостатки и выпячивает мнимые достоинства, движимая одной единственной миссией - ПОЛУЧИТЬ МАКСИМАЛЬНУЮ ПРИБЫЛЬ, а ведет себя предельно честно по отношению к тем, кто доверяет ей свои время, деньги, доверяет?
Развейте, пож-ста, мой пессимизм, но везде, где мне пришлось работать, были ориентированы только на эту миссию (см. выше).
Евгений Медведев, смените коллектив. Или хотя бы устранитесь от тех, кто курит.
Все верно.
Несколько ремарок (простите, если повторю - они уже есть в статье):
1) табакокурение в большинстве случаев, особенно у молодых людей, носит не аддикционный характер (не потому что организм требует привычную дозу никотина), а характер ритуальный ("за компанию", "все курят - и мне надо, не отрываться же от коллектива" и т.д.).
Число выкуриваемых сигарет (1 и больше пачек) резко превышает потребность организма в никотине у молодого курильщика (молодому организму, на самом деле, хватает от 3 до 5 сигарет в день - никаких "высасываемых" пачек, когда курят в компании до одури). То есть, "смолят" часто как индейцы трубку мира: не ради процесса, а ради ритуала и ритуальной привычки.
2) Бросить курить не так сложно, как многим представляется. "Уши пухнут" и "кумарит" - фигуры речи, часто не имеющие отношения к делу. Бросить курить физически довольно просто. Другое дело - отказаться от этого ритуала, "трубки мира" в кругу приятелей-курилок. Курение - скорее как феномен социальной коммуникации, а не физической зависимости.
Свой скромный пример: я курил около пяти лет. Легко бросал, легко начинал. И во время процесса анализировал, на фига я это делаю.
И сейчас, выпив в компании, могу выкурить сигаретку-другую. И безо всяких "опухающих ушей" и прочих органов.
Не верьте мифам-)
За что комментаторы благодарят автора, Вас, Константин? За что снимают шляпы и низко кланяются?
Оксана Кулик,спорить и не надо. Спорить (не дискутировать предметно) - любимое занятие глупцов. А вот прислушаться и приглядеться к аргументации и логике "дальше любимых афоризмов", например, - было бы полезнее. Ведь они выеденного яйца с ломаной копейкой не стоят - разве Вы не видите?
Я на Вас не нападаю (хотя Вам может так показаться - вы здесь не причем). Просто подходы бывают обывательские, "сверхэлементарные", а бывают несколько иные.
Ольга Ковалева, вопрос остается: каков же на самом деле мир и то, что нас окружает, и способны ли мы его оценивать не только через призму себя и своего субъективизма?
Мне сдается, что некоторые замечательные умы прошлого и настоящего умели лучше нас давать более-менее объективные оценки (насколько это вообще подвластно человеческой природе).
Война, смерть детей, изнасилование твоей матери, ЯДЕРНАЯ ВОЙНА - всего лишь отражение наших природных и приобретенных пессимизма или оптимизма.
Только отчего-то среди замечательных людей прошлого я почти не нахожу оптимистов и позитивистом сегодняшнего неглубокого пошиба. Как-то все у них мрачно (познание преумножает скорбь? Дураку покажи палец - ему и станет весело?)
Оксана Кулик, по Вашей сверхэлементарной логике Иисус из Назарета, видящий нашу греховность и призывающий "не убий, не прелюбодействую, не воруй"... сам был отражением грехов, которые столь четко видел: был убийцей, прелюбодеем и вором (ну, или этого желал).
Солженицын, описавший в "АГ" дно советских лагерей и Системы с ее обслуживающими, а также осудивший по высшей человеческой шкале совестливости, чести и гуманизма, сам был отражением этой системы - раз его "окружало подобное".
А, например, Ваш умный дед или папа (брат, сват или шурин), не раз возмущающийся по-поводу взяток и коррупции во властях (при приеме в вуз, у себя на работе) - и "сам такой"...
Вы не видите неполноценности этого "зеркала", этого афоризма для глупцов "мир таков - какой ты сам"?
По Вашей логике, и логике прочих, всякий видящий несовершенство в чем-либо и осмеливающийся критиковать/восставать против него... - сам "дурак, подлец, развратник" и т.д.
"То, что нас окружает - очень похоже на нас самих" - зэки на зоне - и ты зэк, бляди в общежитие - и ты блядь, коррупция в стране - ты сам коррумпирован ...
"Если вас окружают одни дураки - значит вы центральный" - продолжаем логическую цепочку "а если вас окружают умники - значит и вы самый умный из них" - так ведь???
Михаил Кручинин, шаблонно мыслите, коллега-) И шаблонные даете советы - скучно-с-(
Вам бы стоило порекомендовать пустить себе пулю в лоб цитируемому Вами ФМ, в первую голову - таким он был мыслящим реалистом, живописующим русского человека и русскую жизнь-)
Автор статьи проповедует элементарный позитивизм, который столь в моде у не способного к сколько-нибудь самостоятельному мышлению, плебса. Но плебс тем и счастлив, и жить ему дольше чем мудрствующим реалистам-неврастеникам - это верно.
Я Вас понимаю: и я радуюсь простым вещам, поверьте (дочери, маме, снегу и т.п.). И более того, Вы правы (если целью всякого человека на этой земле "преуменьшить свои страдания и прожить жизнь как можно более счастливо").
Но дело в том, что стоит различать желание прожить жизнь счастливо, прибегая к разного рода буддистским мозговым манипуляциям, и реальность этой самой жизни и реальностью современного человека. То есть, правдивое статус кво и иллюзии, прикрываемые столь популярными оптимизмом и позитивизмом.
Если лозунг современного человека - "будь счастлив несмотря ни что!", то статья и американский недалекий позитивизм - то, что нам надо. И я даже не спорю.
Дельные, полезные советы... для незамысловатой школыру, в духе современного недалекого позитивизма - на самом деле, уважаемому автору только и остается, что повторять сказанное и переписывать сотню раз написанное, полагая, что его тз самая верная.
Умная глупость для умных глупцов. На самом деле, все и сложнее, и хуже - для тех, кто всмотрится чуть дальше и чуть внимательнее, а не будет лбом тыкаться в общепринятый оптимизм и "неуничтожение самого себя".
"Мир не плох и не хорош, а только таков, каким ты, милый мой мальчик, его видишь" - нонсенс для оптимистичающих глупцов. Любой мало-мальски над-среднестатистический ум - и современный, и из прошлого, - понимал и понимает катастрофу человеческой жизни, ее тщетность и бездарность, и дел творимых человеком. "Тлен и скрежет зубовный".
Измените свой минус на плюс, и убедите себя в добре, радости и божеской мудрости, неведомой вам, когда из века в век, из жизни в жизнь, вот такие вот опти-глупцы ведут "богу угодные" войны, уничтожают все вокруг ради сверх потребления, когда жизнь среднего человека это придти, потребить, как можно больше и не оставить после себя ничего, кроме тлена. Это смысл нашей жизни. И, конечно, плюс для большинства.
Подобный позитивизм сродни зарыванию головы в песок. Равнодушию. "Умение радоваться жизни и принимать ее радостно" отдает малодушием и конформизмом. Среднестатистической бездарностью бесследно проживаемой жизни.
Это - современный позитивизм, когда между строк читается "не обращайте внимание на беды и несчастья других, умейте отворачиваться и рисовать себе жизнь в розовом свете. Убеждайте себя, как боксер с отбитым мозгом убеждает себя перед очередным боем, в своем превосходстве, в своей победе, даже если его противник опытнее и сильнее его"...
Это лишь современная тенденция. Были и другие тенденции, когда, в противовес данной тз, предлагалось переживать и за слезу ребенка. Эпикурейство, ницшеанство, толстовство, американский позитивизм...
Максим Котов, кстати, чувство страха еще и полезно-)
Максим Котов, потому как интеллигентные (и не только по воспитанию, но и разуму):
1) боятся, и бояться естественно, именно того, что неизвестно. Это так по-человечески. Смерть и что по Ту Сторону - именно и есть Самая Большая Неизвестность. Как раз тот, кто истинно не признает в себе этот страх, отрицает его, либо не дорос до осознания своего будущего небытия, по причине молодости, либо пока со смертью близко не сталкивался, либо никогда о ней серьезно не задумывался.
2) страх - инстинкт, стихия человеческого я, мало подвластная рацио. Страх, конечно, часто контрпродуктивен, но кто сказал, что человек это исключительно рацио, которому подвластны все свои инстинкты?
3) работники моргов, а также воины, влюбленные и дети, к смерти относятся как к чему-то совсем не их касающемуся: в морге "пакуют" чужие смерти, воин, который задумывается и знает истинно о том, что ему грозит, - плохой воин (отсюда умирать нужно молодым - глупым, под фанфары и ложь политической риторики) и т.д.
Большинство "смертебесстрашных" в молодости, недоумевающих о "глупости и суеверия" своих старших товарищей, с возрастом, как правило, обнаруживают в себе тот самый ИНСТИНКТИВНЫЙ страх Небытия. И мало, что могут с ним поделать. Истинно не боящихся взглянуть в оскал Старухи с косой, имея время на это осмысление и здравый рассудок, могут далеко не многие.
(Безбожник и деист Вольтер перед смертью пищал и приказал привести к себе священнослужителя, Сократ, храбро принявший цикуту, не раз срывался в истерику, Пол Вейнингер, разможживший себе грудь из охотничьего ружья, доселе презиравший женщин, мещан и смерть, не раз до своей кончины в том раскаялся. Были ли среди покинувших нас, и кто пребывал в здравом уме, поистине храбрецы, презревшие Смерть???)
Отсюда я бы сказал, что смерти боятся именно способные к глубокому осмыслению. Не боятся, как правило, те, у кого кого чувствовать и мыслить, по причине жизненной усталости, к примеру, уже не получается.
Алдон Мехметов, для многих женщин естественное состояние - как раз состояние стервы или околостервы. Мягкими и пушистыми они притворяются.
Большинство женщин - актрисы от природы (отсюда у большинства и такая тяга к сцене, кстати). И пригласив снять очередную женскую маску, мужчина, остерегайся: не получишь ли ты ту самую стерву-)
Что такое фигура речи?