• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Игорь Ткачев

София Варган, да... читая комментарии, почему-то вспоминаешь русское "Простота - хуже воровства"...

Хельга Тарасова, are some women really hard on sense of humor? And soft on sense of decency?-) Oh, you bet, they sure are-)
Nothing personal.

А София Варган все жарит по жаренному...

А ведь некоторые, молоденькие дурочки, так и поймут Ваш сарказм в качестве рукоприкладства к действию. Не стыдно будет?-) "Через кого грех придет в мир...".

София, раз уж нечем заняться, напишите дельную статью, серьезную, о том, что бывает после того, как начальник соблазнен. Ну пожалуйста..

Наталья Дюжинская, раз поддельные не покупаете - тогда это меняет дело-)
Это не сарказм, и не нападки на Вас лично, а лишь рассуждение на тему "А, может, мы не намного лучше этих суеверных?".
Глупыми Вы их не называли. Напрямую. Но именно на неразумность такого поведения указывали... или я Вас переврал?
Вы начали обижаться как женщина, цепляясь к мелочам... или и здесь я бью мимо?-)

А теперь поставьте меня на сторону этих несчастных (по русской ментальной традиции: здесь белое, а вот здесь черное-)).

Наталья Дюжинская, ну, раз шоппинг делаете не в России, тогды, оно, канешна-)

Я это к тому, что, может, женщины и получают от магов и колдунов то, что им и нужно, а? Вы от поддельных тряпок получаете заряд бодрости, искусственной еды (а для кого-то это не меньшая глупость, чем ходить к магам), а тетки от колдунов, ворожей и кикимор.

А может Вы думаете, что здесь и сейчас (автор повторил то, что говорилось тысячу раз, а мы, такие умные это обсуждаем?) мы намного умнее тех наивных женщин?

... А сейчас Вы начнете мне доказывать, что вы покупаете не тряпки, а исключительно полезные и нужные вещи.

Татьяна Синотина, а бабки - это и есть еще какие психологи. И себе психологи, и другим.

Кстати, и в психологии (название-то какое неточное - "наука о душе" - где о душе?) полно "бабок".

Виталий Пичугин, кстати, не стоит забывать, что все-таки паранормальное и экстрасенсорное существует. Вряд ли в виде отворотов и приворотов за один сеанс, но... (хотя откуда нам знать? Скептицизм тоже нужно подвергать скептицизму. Он должен быть обоснован)...

Александр Девятка, оппозиция и есть ущербная. А как Вы думаете, если траву все время топтать, она зеленая и сочная взрастет?

А чем страна Белоруссия хорошая, интересно?

Юрий Лях, знамо дело. Иная собака и хозяина, что бьет, крепче уважает.

Наталья Дюжинская, шопингом вас разводят не меньше.

Наталья Дюжинская, а что салон красоты и шоппинг - не в том же ряду?
Знаете, а ведь эти женщины умнее нас, скептиков (у нас, к тому же, и третий глаз закрыт): они верят в сказки. Продлевают себе жизнь. Надеются на лучшее. И, кстати, своей верой "сбывают" свои ожидания.
И потом, при всем скудоумии, мне все же ума хватает, чтобы давно уяснить, что хуже глупышки только умная женщина (не мудрая, а умная). Зачем от змеи требовать, чтобы она прыгала как лягушка?

Татьяна Синотина, ой, не бейте меня-) Я же не серьезно (чтобы вам дать столь желанные эмоции, даже не ходя к гадалкам-).

Подумайте, вот и Вы, снова, убедились в том, что все мужики секс-шовинсты. Произошел выброс адреналина. Жизнь всколыхнулась. И день прошел-))

Ольга Кушпит, далее: "Каких проявления своего характера вы стыдитесь?" и совет - как я понял - все же оставаться верным себе, а не ожиданиям социума.

Совесть (так любимая всеми нами, к которой мы так часто взываем) - всего лишь - всего лишь! - свод социумных правил, то и дело отмирающих и видоизменяющихся традиций, ожиданий окружающих нас людей. (Помните, все лишь 20 лет тому быть спекулянтом и торгашем было презренно? А ныне, даже, совестливые люди этим чуть ли не гордятся).

Поэтому в этом аспекте, Ваш буддийский подход принятия себе таким, какой ты есть, имеет право на жизнь.

Ксения Печий, есть популярная, и не только, точка зрения, что всякий талантливый, одаренный, неординарный в чем-то светлом и добром человек, просто в чем-то, всегда настолько же, насколько он светел, настолько же и темен, искушаем Дьяволом. Ну, или "кому многое дано - с того спрос иной".
Превознося и обожествляя кого-либо, может, дей-но заслуживающего такого отношения, надо быть готовым к тому, что его "выпученная" светлая сторона уравновешивается настолько же "выпученной" темной стороной.
Хотя, то же понятие "светлое-темное", несмотря на божественную ауру (согласно разным религиям), все же понятие довольно человеческое. То есть, ошибочное.
Светлое для одного - всегда будет темным для других. И даже понятия добра-зла - релятивны.

Ольга Кушпит,

Лишь по первому пункту:

"1. Все, что вы осуждаете, презираете и не любите в других людях – это проявления вашей Тени. Если бы в вас не существовало того же самого – вы не смогли бы увидеть это во внешнем мире. Не смогли бы притянуть в свою жизнь таких людей" - верно, в каждом из нас есть и Белое и Черное, и Добро и Зло. Дело только в том, что некоторые с наличием Черного, Зла в себе борются. Воспитывают Человека. Некоторые борются с ними же (Злом) в других. Другие - и в себе, и в других. И потом, разве недостаточно ума, теоретического знания, порой весьма неточного, или даже знания практического, но со стороны пассивной, жертвы, чтобы не любить и презирать за что-то?

Если продолжить Вашу логику (а она не может быть логически не продолжена), то при наличии в себе тех же самых грехов, или скажем, порочных склонностей, предрасположенности к ним, "бревна в глазу", не стоит и другим указывать на их "соломинки": то есть, пытаться бороться с очевидным Злом. (А ведь и я такой же - развратный, трусливый, жестокий, вороватый и т.д. - значит, не суди и ничего не делай). А это крайне опасно.

Далее, если откинуть Вашу буддийскую философию и привести несколько вполне земных примеров из жизни земных людей, то получится следующее:

старая дева, "синий чулок", совершенно фригидная женщина (коих немало, даже в наши дни), ненавидящая всеми силами своего существа развратников и сластолюбцев, по Вашей логике должна быть равноценно похотлива, развратна и чувственна. В то время, как ее женская природа никогда не была пробуждена. И она не может знать, что такое физиологические похоть и разврат.

Домохозяйка, уставшая от избиений мужа-тирана, ненавидящая и презирающая его, должна иметь в себе ту же, эквивалентную тиранию, желание причинения боли, садизм...

Или, например, Александр Солженицын, до конца своих дней боровшийся с коммунистическим, сталинским режимом, выступающий против массовых расстрелов, осуждения безвинных и тех, кто "провинился", случайно проткнув портрет Вождя вилкой, сам должен был быть, в своей Темной Сути, коммунистом, тираном и палачом.

Ребенок, еще не знакомый с настоящей жестокостью, морщится от того, что мучают его котенка, просто потому, что понимает, что последнему больно, и восстающий против мучителя. Темная сторона ребенка - он и есть мучитель? Просто она еще не проснулась? Он о ней не ведает?
В том то и дело, что нет. В ребенке еще не воспитана жестокость. И то, что он испытывает - лишь осознание боли животного, есть сопереживание.

А также всякий и все, которые когда-либо имели смелость восстать против того же Темного и Злого, должны были быть их... чадами. Чадами, возможно, восставшими против своих родителей.