Какие поверья связаны с животными?

Как в хозяйстве нет лишних животных, так почти нет в поверьях и животных, безусловно «положительных» или «отрицательных». Даже голубям «народная религиозность» отводит, как ни странно, двоякую роль.

• С одной стороны, эта птица может нести лишь добрые предзнаменования. Например, голубь предвещает девице встречу с любимым, суженым. И это понятно, в христианской традиции голубь — птица Святого Духа.
• Другие поверья считают, что голубь влетает в окно в знак скорого пожара или смерти.
• Наконец, в нейтральном варианте голубь может означать скорое получение вестей.

В общем, как хочешь — так и понимай.

В отличие… да хотя бы от воронов. Вот уж кто во всех поверьях считается предвещающим что-то нехорошее! Да и стоит ли удивляться, если и ворон, и ворона — известные падальщики?

• Сел ворон на крышу дома — к скорой смерти кого-то из жителей.
• Даже храм, согласно народным приметам, «не защищен»: сидящий на нем ворон предвещает скорое отпевание.

Одно хорошо: ворон — птица лесная, бывать на людях не очень-то расположенная. Хуже другое. Иногда ворона в подобных приметах заменяет ворона, живущая не просто рядом с людьми, но и прекрасно обитающая в городах.

• Кричащая утром стая врановых — к плохому.

Почему? Есть вроде бы поверье, что в ворон и галок обращаются ведьмы. В таком случае их шумное «сборище», естественно, ассоциировалось с шабашем.

Отношение к большинству других птиц куда благоприятнее. Но тут многое зависит от контекста.

• Например, считается, что стучащаяся в окно птица — к доброму известию.
• А вот птица, вылетевшая в окно — вполне может предсказывать чью-то смерть.

Почему так? Не знаю, давайте попытаемся прикинуть…

Птицы ассоциировались с душами умерших. И в то же время, они — медиаторы, посредники между мирами живых и мёртвых, богов и людей.

Возможно, птица за окном воспринималась как вестник? А влетевшая в дом — как прилетевшая за кем-то из живущих в нем.

Или иначе: случайно оказавшаяся в доме и ищущая выхода птица вызывала ассоциацию с ищущей выхода душой.

Есть и третий фактор. Птица обычно влетает в окно. И главное — вылетает. Почему люди не лазят в окна? Потому, что в окно входит нечисть, а выносят через него покойника.

И еще одно поверье, на этот раз о самой распространённой домашней птице.

• Почему-то считается, что соломинка, приставшая к хвосту курицы — к покойнику.

Есть к примете и объяснение: что куриное яйцо (и это распространяется на саму курицу) — символ жизни, солома же — нечто противоположное, отжившее.

Логично, но возможно, неверно. Как-то не очень типично для народных верований.

Нет, яйцо действительно символ жизни, тут все нормально. А вот солома ассоциируется со смертью, но иначе. Соломой застилают полы, если в доме покойник. И ложе самого умершего. Понятно, что, как ни убирайся после похорон — солома где-то останется и, пристав к перьям кур, будет напоминать о произошедшем.

Поэтому прилипшая к курице солома ассоциируется с возможностью смерти кого-то в доме.

Двойственное отношение в народной культуре и к таким животным, как пауки.

• В одних местностях за убийство паука «простится 40 грехов»; также убить паука — к деньгам, и чем крупнее паук, тем больше денег.
• В других местах убить паука — к несчастью.

Не знаю, с чем связано негативное отношение к паукам. Может, причиной — естественная для приматов арахнофобия?

Но! Это касается в основном собственно пауков.

• А вот увидеть паутину или паука на паутине — добрый знак. Например, к известию, и скорее — к хорошему известию.
• Другая похожая примета: паук, ползущий вверх — к гостям, вниз — к вестям.

Снова предположу, что получение известия предвещается «свыше» (аналогично тому, как на скорое известие указывают птицы, посредники между «верхом» и «низом»).

С паутиной сложнее, зато яснее. Интернет предлагает версию, что умение ткать паутину ассоциировалось с ткачеством, с домашним ремеслом.

Все так… почти.

Паук — покровитель ткачества, и еще — прядения. Нить, которую он прядет — нить судьбы. Сам же паук у восточных славян — спутник богини Макошь, богини судьбы и на более бытовом уровне — покровительницы ткачества и иного женского ремесла.

Так что рекомендую хорошенько подумать, стоит ли обижать паука — спутника богини судьбы?

И, конечно, немало поверий народное сознание связывает с самыми близкими человеку животными — собаками и кошками. К которым отношение в традиционной культуре оказывается еще менее однозначным.

Вот собака. С одной стороны, ближайший друг человека и первое в истории прирученное животное; с другой — она воспринимается как слуга, существо подчиненное. В христианстве к собаке отношение скорее негативное, унаследованное от иудаизма с его делением животных на «чистых» и «нечистых»:

«Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам».
(Мф. 15:26)
«Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа, Бога твоего, ни по какому обету, ибо то и другое есть мерзость пред Господом Богом твоим.»
Втор 23:18:
«пес возвращается на свою блевотину» (II Петр. 2:22)
«Не давайте святыни псам» (Мф.7:6)

Неудивительно, что это негативное отношение к собаке оказалось воспринято и на Руси. Хотя… Например, в «Домострое» есть такое упоминание о собаке:

Для скотины и для собак держать для того особые миски, и чистой посуды не поганить.

Вот только это, кажется, единственное упоминание с негативной коннотацией. Да и негативная она довольно условно. Есть, конечно, сравнение собак с «пакостью», но… Да вот оно:

чтобы все было на счету и записано, сколько чего куплено и свешено, провялено и положено, и издержано; хранилось бы то бережно, и не сгнило, и не намокло, и не измялось — сохранено от всякой пакости, от мышей и от кошек, от собак и малых детей.

В основном же, «Домострой» упоминает о собаках как о части хозяйства и наряду с другими животными.

Вот и в народных поверьях отношение к ним различно.

• Например, всем знакома примета, что «собака воет к покойнику».

Совершенно нормальное поверье, с учетом того, что собаки могут выть после смерти кого-то близкого. И в примете в очередной раз меняются местами причина и следствие.

Но собака — животное слишком распространенное, чтобы связывать с ней лишь дурные предзнаменования. Да и слишком близко мы с собаками контактируем, неспроста именно собак мы выделяем среди других животных, называя «друзьями человека». Собака и воет по умершему, «оплакивая» уход близкого человека, члена стаи.

И приметы с собаками народная традиция связывает разные.

• Например, если собака облизала ногу — предстоит побегать, возможно, разрываясь между делами.
• Облизала руку — придется потрудиться. Вроде бы, к хлопотам, примета не самая благоприятная. Но — и это важно — усилия дадут результат.

Подошла собака на улице — вас ожидает… что? Смотря какая это собака:

• беременная или просто красивая — к материальному благополучию;
• пытающаяся укусить — к неприятностям, исходящих от кого-то из вашего окружения;
• просто лающая — к небольшим проблемам, степенью и продолжительностью сопоставимым с лаем;
• больная — логично, к неприятностям;
• стая играющих собак — к свадьбе; не факт что вашей, но в вашем окружении; вот собака, перешедшая дорогу свадебному кортежу — к долгой и счастливой совместной жизни, и неудивительно, ведь собака — еще и символ верности;
• ластящаяся — неожиданному подарку;
• маленькая — к беременности;
• белая собака на перекрестке дорог — к прибыли.

Безусловно, плохой приметой считается разве что встреча с собакой на кладбище. И это логично.

Вообще традиция считает птиц (обитателей «двух миров») воплощением умерших. После смерти ушедших на небо. Кладбищенские же собаки — воплощение самоубийц, после неестественной смерти продолжающих бродить по земле.

• Кстати, вой черной собаки в полнолуние может предупреждать о возможном скором пожаре.
• А лай в доме — о присутствии в нем некой «нечисти».

Ну, так считается. И это — повод не обвинять собаку в связи с упомянутой нечистью, а, вняв предупреждению, окропить дом святой водой и обойти со свечой. Снова в соответствии с народной религией.

Но!

• Если собака лает в сторону пустой дороги — это уже «к гостям издалека».
• Есть примета, глясящая, что потянувшись в чью-то сторону, вы передаете тому свою лень.
• А вот если «на вас потянется» собака или кошка — это однозначно к прибыли, обнове и/или успеху.

Так что, если даже в христианстве собаке отведена не самая положительная роль, то для народной культуры она все же скорее друг человека…

И конечно, котики. Как без них?

Поверий с кошками в традиционной культуре связано много. Хотя современные горожане помнят мизерную их часть, типа «черная кошка перешла дорогу — к беде».

Но! Даже суеверный человек может посмотреть на это иначе: что перешедшая дорогу кошка не приносит несчастье, а предупреждает о нем. Выходит, даже черная кошка — не враг, а друг.

Вроде бы в Китае перешедшая дорогу кошка, наоборот, «забирает» возможные неприятности. Почему бы и нет?

Именно с кошкой связаны и многие современные поверья. Или старые суеверия, но получившие современную интерпретацию.

Наподобие того, что кошки то ли «вытягивают энергию» из людей, то ли «вытягивают», но лишь «негативную энергию», то ли «чувствуют» в доме места с такой «энергией» и особенно их любят. И потому ни в коем случае не надо спать там, где спит кошка.

Хотя если допустить это, спать в доме станет негде. Поскольку кошка — такое специальное существо, которое не только ходит, но и спит, где хочет. А хочет она обычно там же, где хозяин.

• Согласно приметам, если кошка спит в голове хозяина — она «отгоняет смерть». Если же в ногах — «вытягивает негативную энергию».

Впрочем, по самому распространенному поверью, кошка вообще предпочитает ложиться на больное место. Выходит, животному нельзя просто полежать на хозяине?

• Еще одно замечательное поверье, связанное с тем, что кошка «лечит»: что лежащая с больным человеком кошка предвещает его скорую смерть.

Кошка действительно часто забирается в постель к больному. Возможно, животные действительно чувствуют, что хозяину плохо… Не рискну этого утверждать, поскольку сам держал и держу животных и буду пристрастным. Поэтому — возможно.

Но! Также у больных людей часто повышена температура. Плюс большинство, болея, лежат достаточно неподвижно, зачастую еще и тепло укрытыми. Так почему бы кошке и не устроиться в постели? Тепло, не беспокоят, человек рядом… И никаких мистических «объяснений» не требуется.

• Впрочем, есть еще примета, что кот предупреждает о болезни, принюхиваясь к выдыхаемому человеком воздуху.

Вот такое, в принципе, не исключено. У больных людей может изменяться запах. И есть положительные данные об использовании в диагностике по запаху обученных собак. Так что и здесь может не быть никакой мистики.

Интересно, а почему кошку связывают именно с «отрицательными энергиями»? Может, потому, что сама она часто ассоциируется с «темными силами»? Ведь кошка — животное ночное, а ночь — время, когда «нечисть» более активна. Кошка даже видит в темноте!

Но отчего тогда кошка считается «забирающей негатив», а не «отдающей» его человеку? Выскажу версию, что в противном случае кошек пришлось бы не впускать в дом. И жить с мышами и крысами. Похоже, прагматизм наших предков победил суеверность в отношении к животным!

Ну, а оказавшись в доме, лишившаяся статуса «нечистой силы» кошка повела себя по своему обыкновению: хожу, где хочу, и лежу, где хочу…