Галя Константинова (Konstanta)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Как интересно-то!
А сейчас, сколько на свадьбах не бывала, какой только "анимации" не видела, но чтобы невесте дали "потолочь в ступе" - такого не встречала.
Сбудется, Оля. Конечно же.
Спасибо, Любовь. Давно в ваших краях не была, теперь точно буду знать.
и с днем рождения!
Да, с бабой Ягой неожиданно получилось. А мы ее все однозначно воспринимаем, а оно вона как...
Есть такая улица, Валя. Но там такая огромная территория, и все потихоньку пытаются восстановить.
А так - да, народ разный ходит. И постоянные уличные концерты, всяк, кто хочет, выступает.
Спасибо, Маша.
К стыду своему - не знала...
Сейчас по 2 российскому каналу идет фильм Михалкова о Крамарже и русских в Чехословакии.
и последнее пока.
Кроме известных потребностей, у человека возникают еще какие-то, менее материальные. Это 1.
2. Пока наука замечательно может ответить на вопросы, связанные с "Почему?". НО на вопрос "Зачем?" - пока не может. На этот вопрос отвечают религии. Можно принимать этот ответ, можно не принимать.
В любом случае, для человека лучше, когда мир предлагает ему несколько возможностей, а не одну.
Да, помните, этой весной были репортажи из Турина? Там выставляли плащаницу. Вы знаете, наверное, что она официально не признается толком ни Ватиканом, ни РПЦ. Просто есть некая знаменитая Туринская плащаница, которую продолжают изучать.
И был опрос людей на улицах - жителей города. Они отвечали: нам все равно, что говорят, для нас это - плащаница, в которую заворачивали Христа. А вы изучайте, если хотите, но наш внутренний мир не трогайте.
Обычные горожане, занятые обычными делами. Но для них плащаница - реальна. При этом сами они совершенно спокойны и никого ни в чем не собираются убеждать. Это их дело.
А то, что практически все искусство связано, так или иначе, с религиозными верованиями человечества - Вам ни о чем не говорит?
Денис, - как выступление красного агитатора начала 20-ых годов из «Союза безбожников».))
Вы не перепутали Лютера и Мартина Лютера Кинга?
А по существу – слишком большой вопрос, ответить можно очередной большой книгой на бесконечную тему. Если вкратце. Помните: «Почем опиум для народа?». Именно в таком духе и было принято обличать церковников после революции. А действительно – почем опиум? Тот, который используется для обезболивания физических страданий? А религия (религии) используются для облегчения духовных и нравственных страданий человека.
Это – оставляя в стороне вопрос: верю-не верю. Кроме того, нужно все-таки отделять вероучения от церковных практик. Потому как священнослужители – такие же люди и могут поддаваться всяческим искусам. )). А в основе любой мировой религии лежат абсолютные нравственные ценности. И отрицать их – значит, отрицать саму человечность.
Воинствующий атеизм уже неоднократно в истории оборачивался злодеяниями, Вы скажете, что и обратное верно, но давайте не будем впадать в крайности. Недаром же середину в народе называют золотой.
И "попы", как Вы их называете, точно так же погибали в страшные годы. И попробуйте сочинить легенду, которая будет столетиями и тысячелетиями восприниматься человечеством. Не выйдет, Денис, не получится. Нельзя придумать.
По поводу богач-бедняк и стремления к справедливости – на это есть теория классовой борьбы, Вы ее здесь вкратце изложили. Но даже в своем фундаментальном виде эта теория страдает крайним утопизмом, ничуть не меньшим, чем религиозные концепции. Вы все время ищете «белых и пушистых», но смогли найти их только в японских аниме. Можно и в сказках найти. А живые люди – это живые люди. И они имеют право на свои внутренние чувства, те или иные. Стоит ли их так откровенно демонстрировать?
Денис, мне странно от Вас слышать подобное. Религия – часть культуры, культура – часть религии. Вы-то это знаете.
Очень интересно.
Кстати, по поводу колокольного звона. Давно читала, что, действительно, в силу каких-то там физических законов микробы уничтожаются. Как могу, так передаю (за что купил, за то и продаю). Так что картинка в некотором роде правильная.
А вообще так холера косила население, что не удивительно, как ее представляли, в каких жутких видах.
Я поняла, Валя. )
С шуфлядой - в точку, Маша.
Катерина, вас миллионы, о чем может идти речь? И живой язык, и литературный, и государственный. Все языки достаточно нестабильны, мы вон тоже говорим не так, как 100 лет назад, и даже пишем не так. И заимствований много. Язык - живой организм, его можно развивать, а можно просто не забывать. От людей зависит. Конкретно - от каждого. Решающую роль играет само желание людей - здесь даже то, что сверху, - не так важно. Татары, хоть казанские, хоть крымские, хоть касимовские, хоть английские - всегда старались дома с детьми говорить на своем языке, чтобы те не забывали. .
Так что не обращайте внимания на всякие напечатанные глупости.
Чтобы развеяться: в качестве жизненного анекдота. В школе за партой со мной мальчишка сидел, все жаловался: как родители ругаться начинают, так на идиш переходят, а я не понимаю. Да скоро поймешь, заверяла я его. Действительно, скоро начал понимать. ))
Катерина, не верьте Вы всему написанному. Я сама удивилась, когда прочиоала. Но ведь явная чушь эпохи Бог знает какого времени! Мало ли что где напишут, в самом деле. Я думаю - это перепев западных "изысканий" времен холодной войны. А наши в вики перепечатали, не подумав. Термин "нестабильный" вообще ни о чем не говорит.
Что такое "шуфляда" - не знаю.
Марина Бородина Стайн, здОрово.
Игорь Вадимов, надо проводить вечера для любителей читать любимые стихи наизусть. Ато поэзия оказалась на задворках в наш...