• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Галя Константинова (Konstanta)

Игорь,

16 марта 2011 в 18:14 отредактирован 16 марта 2011 в 20:12 Сообщить модератору

Нет, меня не увлекает и даже голова кружится. )
НО вот недавно приятельница затащила в крупный центр, я плохо помню, что там проиходило, но в результате - обнаружила, что куплено все, что нужно и по делу. )))

Не знаю, может ли часть управлять целым. Но вот быть больше целого она не может точно. )

Не специалист, конечно. Но тема была и остается вечной. Трудной, многовариантной. И писать об этом нужно, безусловно нужно. И помогать, если помощь требуется.

Хорошо написано. Точечно и деликатно.

Валя,

По-моему - тоже. )

Аничков, Аничков...)

Где скакуны поводья рвут,
согнув хребты мостами

Словом, буду в Хьюстоне - точно голодной не останусь.

Но как-то уже сейчас на кухню потянуло страшно. )

Ксения, до чего похоже
Значит, мы очень внимательные.

14 марта 2011 в 20:02 отредактирован 16 марта 2011 в 17:56 Сообщить модератору

Как хорошо-то, что так и не прочла "Психологию любви и секса".)

Иногда кажется, что подобные вещи происходят от чувства пустоты, которое может возникнуть и в казалось бы внешне насыщенной жизни. Когда Петрарка писал свои "популистские" сонеты Лауре, видимо, этого требовала его душа. Нет, чтобы последовать советам "про кино, про бизнес" и прочая...

Сергей Кривощеков, дописываю. Мне все-таки кажется, что в перечисленных Вами странах в отношении прошлого больше едят поедом других (и мы даже знаем - кого). А в России любят заниматься самоедством. Дело тоже небесполезное, только уж больно активно этим занимаются.

Спасибо Вам.

Знаешь, когда писала на эту же "неблагодарную" тему ("А что я с этого буду иметь?") - была готова к разным вариантам. Но, как ни странно, с комментариями все оказалось в относительном порядке, а вот те "советы", которые я вышерстила в поп-психологических книжках и в интернете, вызвали оторопь. И воистину - для меня они оказались не просто "требуют осторожного применения", но и просто часто нелепыми.

Тема вечная). Работа-заботы, стихи да музыка, время - все это известно издавна. Однако доморощенные гуру все советуют и советуют. 2-ой "совет" - и вовсе шедевральный. ))) Где нашла?

14 марта 2011 в 09:22 отредактирован 14 марта 2011 в 09:22 Сообщить модератору

Сергей, вынуждена Вам ответить очень коротко - убегаю.

Японию уж не будем сейчас трогать: у них бедствие страшное. И, кстати, никакие копания не мешают им сейчас очень организованно действовать (сужу, правда, только по видеоряду из СМИ). Им - не мешает, они сплоченные. Нам - не уверена.

Да, с остальными тоже встречаются проблемы. Правда, у них это касается недавней истории.

Конечно, отнесла к России. Живу здесь. И это - личный выбор, кстати.). После работы можно договорить. Спасибо.

Валя, можно и так посмотреть. Можно считать, что движется время, можно считать, что мы. Можно - что и то, и другое. )

А вот плевать нельзя - вот здесь непреложный факт.

Главное впопыхах не настрогать памятников злодеям

Вы всерьез полагаете, что именно от наших жарких дебатов будет зависеть воздвижение памятника очередному злодею? Воздвигнут то, что посчитают нужным на какой-то исторический момент.

Факты. Истинная задача истинного историка - выявлять факты.

Что такое факт в истории? Это сведения, сожержащиеся в неких документах? Кем написанных? Ради чего написанных?

Черепок, найденный при раскопках, так и останется черепком. Черепки практически ничего не говорят о героях и тиранах, об их личностях. Деятельность последних трактуют только документы, а точнее люди, которые их написали, а еще точнее - люди, которые ввели эти документы в научный оборот. А чтобы домохозяйка дала оценку - нужно, чтобы она хотя бы была была "в теме", что уже неплохо. Но у домохозяйки еще очень много тем, точнее, дел.

Спорить можно до бесконечности. Но нужно ли уделять этому так много внимания? И могут ли взрослые люди, со сложившимся устоявшимся мировоззрением, переубедить друг друга? Бывает, но очень редко. Тогда в чем исторический смысл в исторических спорах среди нас - не историков? Реальных житейских проблем прибывает. Но удобнее, конечно, все свести к грехам прошлых деятелей. Неоднозначность которых тоже почему-то люди отказываются понимать. Или так, или этак, а вместе никак. А личность (историческая тем паче) - неразделима. Впрочем, это уже банальность. И об этом тоже есть в тексте.

Как и о том, что людей нельзя лишать достойного прошлого. Нельзя лишать традиций и праздников.

Ну, кому то кумир кому то злодей.
Естественно.

А кто сказал, что фактов (или предположений) знать не нужно? А вот насчет "пусть бодаются" - есть вопросы. Очень много этому уделяется времени, и совсем много - эмоций. А дел в сегодняшнем дне - начать и кончить. Так и будем еще веками выяснять: где Имярек более злодей, а где - великий деятель? Текст был именно об этом. О времени и эмоциях. О том, что настоящее фактически недоступно.