• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Люба Мельник

Павел Островский, это не перегибы, а реальный ход крещения Руси.
Главная ошибка ваша в статье - вы подаете все так, будто как от св. апостол постановлено, так все без изменений и длится тысячи лет. Те же самые святые отцы как заповедали на том или ином соборе еще в те времена, когда Руси не существовало, - так все и бытует сейчас на российских землях.
Нет, насаждая христианство на Руси, первым делом народ вводили в подчинение жесткими ограничениями в сфере телесной. Хоть для мирян, хоть для черноризцев - все одно. Регламентирован секс, регламентирован прием пищи, регламентировано посещение храма. Не вовремя муж с женой переспал - епитимья. Не вовремя мясо съел - епитимья. На службу опоздал - епитимья. Основания духовные простецам понять не дано было тогда, не дано и сейчас. А вот внушить, что благочестивым быть - значит соблюдать все предписанные ограничения, - это гораздо проще. Да, и не сметь смеяться!
Неофитов, пришедших в церковь сравнительно недавно, в наши времена, этим же принялись вводить в норму - регламентацией телесного. Первым делом: запрет на секс и запрет на еду. читать дальше →

К. Ю. Старохамская, а всего лишь: Алмазов А.И., 1894 г.; Корогодина М.В., 2006 г.

Андрей Владимиров, после замечания вам не надо было сюда возвращаться. Комментарий удален.

6 октября 2012 в 15:00 отредактирован 6 октября 2012 в 15:03 Сообщить модератору

Павел Островский, негодный прием используете. Не додумывайте за собеседника то, что им не было сказано.
"Так" быть всегда не могло уже потому, что техника исповеди менялась век за веком. Что запрещалось на заре христианства на Руси, то сейчас может восприниматься как обычай и норма. Хотя временами и местами )) наблюдаются попытки вернуть людей на исходные позиции. ))) Перезагрузка.
Начиналось все именно с жестких запретов по части физиологии - секс, питание, отправления.
)) На исповеди в древности, судя по вопросникам, священники среди прочего интересовались - не мочился ли исповедующийся на восток. Либо у дамы спрашивали - не стригла ли волосы )) (предполагалось, что обрезка волос имеет в основе некий языческий ритуал).
"Сзаду блуд чи сътворил еси; в суботу вечер или в Господскиа праздникы чи был еси с женою?"
"Жене в лоно руку вдевал ли еси или блудницы, или язык в рот вдевал ли еси?"
"...в таиныа уды женьскаго пола не целовал ли еси?"
"Въпрос мирским человеком. Вопрошает его поп тихо со смирением и умилно, он же творит ответ:
...Или в воскресение и в праздники Господьскиа до обедни ял еси?.." Если "ял" - пост 40 дней
К женам: "Или с своим мужем в суботу вечер была еси? - опитемьи 40 дни, а поклонов 12, 12, 12; или в святыи день блуд створила еси с своим мужем? - опитемьи 6 дни, а поклонов 12, 12, 12 на день; или сзади блуд створила еси? - опитемьи 40 дни, а поклонов 60, 60, 60 на день".
Ну, и традиционно: "или рукою или перстом блуд сътворила еси во свое лоно? - опетимьи 150 дни, а поклонов 150, 150, 150..."
Заметьте, блудом именуется секс с мужем, но - в неположенные дни.

Екатерина Шульженко, обсуждаем статью, а не комментаторов, упоминание коллеги неуместно, удалено.

6 октября 2012 в 13:37 отредактирован 6 октября 2012 в 13:38 Сообщить модератору

Павел Островский, церковь всегда регламентировала секс - о чем статья свидетельствует. И церковь потому регламентировала секс, как и все прочее, относящееся до тела, что так проще было добиться послушания. И легче - внешнего благочестия))

Анатолий Бортов, вас уже предупредили. Комментарий удален.

Сергей Кривощеков, не стоит замечание модератора рассматривать как приглашение пофлудить. Вы здесь находитесь не в пространстве Луркморья, а в пределах ШЖ. Потому: либо в блоге статьи обсуждаете статью, либо идете в личный блог и там рассуждаете обо всем, что душа пожелает, - в рамках российского законодательства о СМИ, конечно.
Ваш комментарий удален.
Отмечу, что замечания вам уже делались - и все об одном и том же: не оффтопить, не оспаривать замечания модератора. Часто единственного замечания бывало недостаточно. Прогноз печальный.

6 октября 2012 в 08:05 отредактирован 6 октября 2012 в 08:05 Сообщить модератору

Сергей Кривощеков, переписку с Сергеем Юнусовым вы можете вести в личных сообщениях, не надо под это использовать блог статьи.
Претензии к Сергею Юнусову обоснованы: оффтоп и спамерство поощрены быть не могут.
Регистрируясь здесь, и вы, и ваш тезка декларировали готовность соблюдать определенные правила. Уже поэтому не стоит пользоваться любым поводом, чтобы выказать свое неуважение к этим правилам.

Андрей Владимиров, комментарий удален после замечания.

Андрей Владимиров, хватит троллить тему.

Сергей Дмитриев, здесь вы исполнения своего желанья не дождетесь, воздержитесь от оффтопа.

Евгения Комарова и Андрей Владимиров, на этом следует закончить переписку. Евгения, вы ведь понимаете, что не за фактами к вам Андрей обращается, а спешит сообщить свое мнение. А мнение у него - типа убеждения. И вы можете еще сколько угодно приводить сведений о собственных наблюдениях над жизнью ТАМ - все равно ваш оппонент ЗДЕСЬ, в месте своего обитания, найдет множество рассказов знакомых знакомых, из третьих-десятых рук, против которых ваши наблюдения, по его мнению, - ничто.
Андрей, ваши многочисленные посты ничего не прибавляют к обсуждению статьи. Чтобы оставить все эти рассказы о рассказах знакомых - нет смысла и статью-то читать. Наверное, вы и не читаете. Поскольку из блога одной статьи перекочевываете в блог другой - и ведете свою тему, не прерываясь.
Хватит.

Сергей Юнусов, и не засоряйте блоги статей своими портретами.

Михаил Цапалов, неправильная реакция на замечание модератора.
Уйдите из этого блога. Ссылку я вам дала - куда пройти, чтобы выражать свои мнения и убеждения. Постарайтесь лишь делать это корректно.