• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Люба Мельник

К. Ю. Старохамская, вот здесь автор объясняет.

Призываю коллег при обсуждении статей обходиться без умозаключений о коллегах, об авторах и т.п., без постановки диагнозов - личные выпады запрещены. Канализуйте эмоции в личных сообщениях.

Сергей Кривощеков, здесь обсуждается статья, а не ваши мысли о направлении ветров и об авторе - чей он и откуда он родом. Тема о счетах меж национальностями здесь поддержана не будет, комментарий удален.

22 июня 2012 в 10:38 отредактирован 22 июня 2012 в 10:39 Сообщить модератору

Александр Лукошков, вам не надо появляться больше в этом блоге - после замечания и предупреждения ваши комментарии удаляются. Коллег прошу не поддерживать оффтоп.

Борис Абрамов, может, у племянника всего лишь один талант - прогорать? Вот вам пример. В город с населением 34 тыс. чел. приехала семейная пара, поосмотрелась - и открыла мастерскую по изготовлению чернолощеной керамики. Продукция идет на ура - не только туристы, но и местный народ расхватывает. Предприниматели заказывают посуду с символикой. Мастерская сама превратилась уже в туробъект. Мало того, что хозяевам прибыль дает, но и человек пятнадцать неплохой работой обеспечивает. Плюс надомники - расписывают сувениры.

Михаил Тимофеев, идя по этому пути, можно здорово упростить систему образования. Скажем, навыки рисования - туда ж, в мусорную корзину - к этим несчастным палочкам: принтер распечатает не только шрифт с завитушками, но и фотографию. А мы, такие счастливые и неумелые, всяко сумеем нажать большую красную кнопку. Читать учиться зачем - всяко легче ребенку слушать, чем читать. Да и взрослому.
Что тут рассуждать о развитии мелкой моторики - сама разовьется от ковырянья в носу и игры в бирюльки, о формировании грамотности - если надо, компутер поправит)) Видео-аудио-материалы всяко понятнее буквенных текстов. Немногие жрецы пусть в своих храмах возятся с письменностью, с книгами - если они, уроды такие, захотели в какой-то момент своей жизни палочек, крючочков и буковок. Для разнообразия.

Марк Цер, вам не надо сюда возвращаться, ваш комментарий удален.

VeronikaSeredinskaya, реклама в блогах запрещена, запись удалена.

Владимир Селиванов, вместе с Катей Марьиной пройдите в личный блог и там лево-правые подробности выясняйте. Здесь обсуждаем статью, не более.

21 июня 2012 в 13:16 отредактирован 21 июня 2012 в 13:16 Сообщить модератору

Александр Лукошков, почитайте словари, это во-первых.
Во-вторых, мы говорим здесь о конкретной статье, ее оцениваем.
В-третьих - кто вас обидел плохим тоном? В отношении редактирования комментариев - вы кого-то в чем-то вините? Хронологически комментарии здесь последовательны, редактирование выполнялось до того, как на них ответили.
В общем, вы все-таки тролль. Потому этот блог я вам советую покинуть, ваши новые записи здесь будут удаляться.
Впредь следуйте правилу: в блоге статьи обсуждать статью.

Александр Лукошков, ничего, у вас получилось.
У полицаев - не ленты, а повязки.
Углубляться в историю каждого из этих атрибутов и не требовалось - достаточно было перечислить, объясняя символику, и отметить тонкости применения. С теми же георгиевскими ленточками - обойдись автор без инструкций, не укажи - что куда и как привязывать - получилось бы гораздо удачнее. Здесь не нужны оценочные пассажи, достаточно было изложить факты.

21 июня 2012 в 11:08 отредактирован 21 июня 2012 в 11:09 Сообщить модератору

Кстати, неудачно название. Речь ведь идет о символических лентах. А не о разноцветных. Разноцветные - это георгиевская, едроссовская. Белая лента - не разноцветная, не так ли?
Список в Википедии дает больше сведений о символических лентах - в том числе и тех, что бытуют в РФ.

Александр Коваленко, поздравляю, сегодняшний день не прошел для вас даром.

Александр Лукошков, троллингом занимаетесь вы. Ваши претензии к комментатору необоснованны, тон и смысл их ("ну вот вы раз все знаете - так объяснили бы") неприемлемы. Автор сам ответит на претензии к статье, если посчитает нужным.

Виктор Губерниев, а к сумке привязать - рекомендуете? А что в сумке лежит - это не значимо? Почему к сумке можно, а к ремню, на котором портки держатся, - нельзя? У ремня в этом случае вполне ведь благородная задача.
А если вплести в косу, перекинуть ее на грудь - и нести георгиевский бант на оной, рассекая пространство? Вполне даже демонстрация уважения.
Я не рассматриваю те случаи, когда коса - до пояса и ниже, хотя отечественная патриотическая традиция как раз поощряет именно такие косы...
А если георг. ленточку привязать к косе - сельхозорудию - это можно? Чтоб продемонстрировать, во-первых, причастность свою к крестьянству, во-вторых - уважение к памяти. А к граблям?
К ошейнику нельзя собачьему - а если это - собака-поводырь? И стало быть - не совсем собака, собака-интеллектуал, собака-соцработник?
...Нет, все ж права, наверное, Линда Кайе. В волосах - диавол, в собачьих - тем более((