Сергей Курий
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
- Закладки
Вера Тютина,
Кстати, сказки - еще и призваны смешить. Ну точно, как в русской народной сказке, где Лиса требовала ее накормить, напоить, а потом рассмешить и напугать.
Олег Антонов,
Совсем какой-то у Вас грустный взгляд на культуру.
Елена Максимовская,
Мало кого я так не люблю, как психоаналитиков и дешевых постмодернистов.
Ксения Печий,
Точно! Мне тоже в Колобке было жаль деда с бабой. Ведь пекли из последних запасов.
Елена Самарина,
Да там разные сказки есть. Но "злобная цензура" не допускала, чтобы детям читали сказки про ж... и садистские убийства.
А мораль воспринимается легко - жадинам, злодеям и подонкам в сказках обычно не симпатизируют.
Спасибо за отзыв!
Вера Тютина,
Страх, тайна - всё это обостряет эмоции, щекочет их. Уютнее пугаться за героев, чувствуя, что сам ты в безопасности.
Вера Тютина,
В одной ирландской сказки была замечательная фраза "Старинные сказания пренебрегают мелкой моралью". А мораль есть в любом произведении, а порой и несколько. Про триллеры, ужастики и приключения - понятно. Ну что интересного в том, что "они жили долго и счастливо и умерли в один день"?
Ольга Феоктистова,
Работа Проппа - классика, но по-моему мнению к восприятию произведения искусства надо заходить с двух сторон: с одной стороны - наслаждаться в целом, принимая всё, как есть, и уже потом - анализировать.
Кстати, детей в лес многодетные крестьянские семьи раньше действительно заводили и бросали, если прокормить не могли. И продавали.
Татьяна Черных,
Спасибо!
А из сказок народов мира на меня в детстве особое впечатление прооизвели полинезийские сказки (там много для советского ребенка было скабрезных моментов) и мадагаскарские (там такие имена, что пока одно прочитаешь - если прочитаешь - ребенок уже уснет). Например "Тухубевава, Амбацибедранги и малыши вили" или "Андриамбахуака андрианунибе и его бездетная жена".
Василий Россихин,
У меня только ПРЫЛИЧНЫЕ анекдоты.
Иначе, сюда бы попал и про медведя, вертящего Колобок с очень неприличной целью.
не понимаю зачем вообще искать тайный смысл сказок
А зачем люди вообще ищут смысл? Да я его в этих статьях и не искал, он давно найден и содержится на поверхности этих сказок.
цели эти сказки достигали, а детишки спокойно засыпали
Кстати, забыл написать, что действительно все три сказки знают наизусть, благодаря их поэтической складности. Ну а дети - они по-разному воспринимают. Совсем маленькие - да, как какое-то журчащее действо. Но ведь бывает, что и задумываются над ними. Кто это впервые пытается сделать в уже взрослом состоянии - те и производят на свет, приведенные в статье, опусы.
Ксения Печий,
Если Украину и Белоруссию считать другими странами, то да, есть. А если про дальнее Зарубежье, то аналогов Рябы и Репки не встречал. Вот про Колобка похожее есть - тот же самый Пряничный Человечек.
Тимур Шакиров,
Спасибо!
Конечно, определять смысл для себя того или иного явления никому не запрещено. Только не надо выдавать это за научно-исследовательскую работу и открытие тайн бытия.
не знал, что есть идиоты, не представляющие, что такое золото. Уж дед с бабкой должны были знать, чай не дети.
Да что ж это такое! Это же сказ-ка. Колобок тоже ожить не мог по законам диалектического материализма. А дед с бабкой хотели яичницу забабахать или еще чего - потому и били.
Кстати, снеси Курочка яйцо Фаберже - дед с бабой точно бы не поняли и начали бы им стукаться на Пасху.
О классике пишут невыносимо скучно, но ваши статьи исключение.
Не все из них успел прочесть, но обязательно прочту, так как классическую музыку знаю довольно поверхностно.
Сейчас Гегель считается одним из величайших умов человечества. А что его не понимают - так гениев всегда не понимают. А выходит, при...