Альфред Грибер
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Ксения Печий, о Красной шапочке в этом журнале была статья, которую написал С. Курий. Поэтому не буду повторяться. А людям, которым нравится сказка "Снежная королева", можно сказать следующее. Иногда обстоятельства с самого раннего возраста складываются так, что некоторые люди решают укрыться от житейских невзгод в психологической крепости своих фантазий. Однако они забывают о том, что добровольное изгнание леденит душу и сердце, а в груди появляется холод и пустота. А равнодушие никогда не оказывается лучшим лекарством от душевной боли. Если человек убегает от жизни, то он теряет с ней связь. Путь к сердцам других людей (да и к своему собственному) лежит только через огорчения, разочарования, удачи и радости.
Евгений Медведев, я не был бы на вашем месте столь категоричным. Ведь недаром народная мудрость говорит: "Сказка - ложь, да в ней намёк - добрым молодцам урок". Заметьте, "добрым молодцам", а не злым людям, которые заявляют другим: "Не сметь своё суждение иметь!" Поэтому не марайте своими "грязными лапами" народную мудрость и лечите свою паранойю. Ваша безапелляционность и менторский тон ставит вас в один ряд с унтером Пришибеевым и другими похожими литературными героями. Уж поверьте мне как филологу с высшим образаванием. "Будьте добрее, и люди к вам потянутся".
Ну, конечно же! Мы с Вами мыслим на одной волне.
Люба Мельник, что Вас так напугало?
Марианна Власова, сказки не оставляют нас равнодушными в течение всей последующей жизни. Близкие сердцу сказки созвучны жизненной установке, закодированной в образах. А любимая сказка напоминает о глубинных потребностях. Конечно же, я привёл всего несколько примеров. Можно было бы поговорить и о Принцессе с Трубадуром ("Бременские музыканты"), и о Маше ("Три медвеля"), и о Храбром Портняжке, и о Русалочке, и о Спящей Красавице, и о Даниле-мастере ("Каменный цветок"), и о других героях наших любимых сказок. Но, как всегда, объём статьи не резиновый. Кстати, мне тоже нравится Серый Волк. Надёжный товарищ!
Сергей Кривощеков, если русские могут кричать "Россия только для русских", то не стоит ли им знать, кто ими правил на протяжении веков. Помните, как сказал баснописец Крылов: "Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться". Вот где душок! Гаденько то, что некоторые особи русской национальности имеют наглость охаивать другие национальности, но не принимают в свой адрес даже намёка на их несостоятельность в некоторых вопросах. Не нужно искать соломинки в чужом глазу, когда в своём не замечаешь бревна.
Странно устроены люди: на одном и том же месте они создают комедию, драму, трагедию и фарс. Обычная статья с изложением фактов русской истории вдруг вызывает такие противоречивые мнения. А виноваты во всём окажутся, как всегда, евреи, вернее, еврей Альфред Грибер, который зачем-то полез в русскую историю, чтобы призвать людей уважать друг друга и не возвышать один народ над другими.
Марк Блау, в иврите нет слова "яфефия". Поверьте мне как преподавателю иврита с почти 25-летним стажем. Слова "красавица" или "очень красивая" можно выразить на иврите словом "йэфэйфия". А Аркадий Голод имел в виду, что Яффо "действительно красива" (мамаш яфа).
Марк Блау, прежде всего я никакую экскурсию поспешно не веду. Цель данной статьи - рассказать потенциальным путешественникам, на что им стоит обратить внимание при экскурсии по Тель-Авиву. А более подробную информацию они смогут получить от экскурсовода или, если их это заинтересует, прочитать в интернете. Каждая достопримечательность Тель-Авива заслуживает отдельной статьи. Но тогда мне придётся писать монографию о городе. В рамках данного журнала это не предусмотрено. Поэтому ввиду ограниченного объёма статьи пришлось дать только небольшую информацию, надеясь на то, что читатели удовлетворят свой возникший интерес к городу, обратившись к другим источникам.
Я не фотограф, и поэтому у меня нет личных иллюстраций к статьям. Я безмерно благодарен редакторам журнала за неоценимую помощь в этом вопросе.
Спасибо, Аркадий! Очень Вам признателен! Увы, я не фотограф. Мне легче написать статью, чем сделать хороший снимок.
Аркадий Голод, Вы уже сами почти всё рассказали о Яффо. Сразу заметно, что Вы владеете материалом. Вполне возможно, что Ваш рассказ будет интереснее моего.
Согласно одним преданиям, город называется Яффо в честь библейского Яфета, сына праведника Ноя. По другой легенде город называется Яффа ( с ударением на первом слоге) в честь жены древнего эфиопского царя Цефея Кассиопеи, чьё ласкательное имя было Иоффа. Существует и третья точка зрения, согласно которой город называется Яффа (с ударением на последнем слоге), что в переводе с иврита значит "красивая, прекрасная".
Соглашусь с Вашим замечанием о месте создания Яффо. Город стоял в самом центре Великого Морского пути Via Marris, который связывал Египет с Сирией и Месопотамией, а в средние века - также с Европой. Единственная бухта от Хайфы до Газы и оказалась пригодной создания порта Яффо.
А теперь ответ на Ваш вопрос, почему Ган а-Писга (Парк на вершине) называется также и Абраша-парк.
А назван он так в честь Авраама Шехтермана, заместителя мэра города Яффо и директора Общества развития Яффо с 1974 по 1984 годы, который вложил в устройство данного парка много сил и энергии. Когда он умер, было решено увековечить память об этом человеке и назвать его детище "Абраша-Парк".
Уважаемый Ал Алекс! Вот видите, Вы уже заинтересовались Иосифом Трумпельдором. Теперь у Вас появится стимул что-либо найти о нём в интернете или в книгах. Из-за ограниченного объёма статьи невозможно написать обо всём и обо всех подробно. Главное, что статья подвигает Вас к поиску. Возможно Ваши поиски проявятся новой статьёй о Трумпельдоре, но уже Вашей, а не моей. Пожелаю Вам удачи!
Марк Блау, благодарю Вас за хорошую статью!
Марк Блау, очень хорошая статья! Поздравляю!
- ← Предыдущая
- Следующая →
Сейчас Гегель считается одним из величайших умов человечества. А что его не понимают - так гениев всегда не понимают. А выходит, при...