• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Валерий Сатокин (vstorm)

Кристина Абрамовская, Ваши рекомендации достаточно полезны. Мне еще вспомнилась характеристика продуктов Раисой Захаровной из кинофильма "Любовь и голуби":
"— Соль — это белый яд.
— Так сахар же белый яд!
— Сахар это сладкий яд.
— Раиса Захаровна, может, с хлебушком, а?
— Хлебушек — это вообще отрава!"

Как по мне, так организм сам знает, чего ему не хватает, наше дело внимательно прислушиваться и восполнять, а мы именно этого и не делаем, полагаясь на свой "непогрешимый" вкус.
Самый известный пример: ребенок стал тянуть в рот мел - ему, скорее всего, не хватает Са.

Лаура Ли, без соли тоже "еще никто не сдох" И горит человек пламенем преимущественно желтого цвета - NaCl. Соли мы, кстати, потребляем с пищевыми продуктами вполне достаточно и дополнительно ее для нормальной жизнедеятельности организма не требуется. А зачем мы её употребляем в пищу детально разъясняет герой Николая Носова из детской книжки "Незнайка на Луне":
"— Скажите, а кашу тоже можно есть с солью? — спросил коротышка.
— Все можно, — ответил Пончик, — и суп, и борщ, и щи, и бульон, и кашу, и макароны, и вермишель, и салат, и картошку… Даже простой хлеб можно есть с солью. От этого он делается только вкусней."

Уважаемый(ая) Р Л, извините, но по-моему, увлекшись рассматриванием эпизодов и менторским тоном комменатария, Вы упустили "золотое дитя": сериал "Школа" - это непрофессиональная работа, неизвестно каким путем проникшая на телеэкраны. Как, не зная алфавита, нельзя научиться складывать слова, так нельзя снять сколько-нибудь приличное кино без изучения режиссерской азбуки. Отсюда все беды, противоречия и вред данного сериала. Именно это подтверждает Ваш пример в поддержку тезы: "сериал «Школа» УЧИТ ДОБРУ!" Ничего хорошего нет в искусственном замалчивании существующих в обществе пороков, но их преднамеренное выпячивание ни к чему положительному не ведет и подавно. Тем более, когда это делается на уровне крепкой художественной самодеятельности, а демонстрируется на главном государственном канале за деньги налогоплательщика.

Елена Гончарук, , а на родном украинском "приказка" лучше звучит:
"дурень думкой багатіє". Я правильно понял, что Вы это имели ввиду?

Люба Мельник, так-то оно так, но подсказывать неокрепшим умам новые шалости, которые определенная часть обязательно возьмет на вооружение, тоже смысла мало. Примеров тому довольно много. Вопрос: есть ли необходимость в таких глобальных экспериментах над детским сознанием, как сериал такого рода?

Игорь Абрамов, как бы я этому обрадовался! Эх! Кабы не множественные предыдущие перлы многоуважаемого "проффесора"!

Богдан С. Петров, проникновенно изложено. Мне вот такая мысль пришла, возможно сумбурная и дерзкая. Что если, в глобальном масштабе, рождение, развитие и гибель отдельной цивилизации необходимое и достаточное условие для некоего всеобщего прогресса? Как, скажем, рождение, жизнь и смерть отдельного индивида - обеспечивают движение вперед всего вида в целом.
Удачи.

31 января 2010 в 06:34 отредактирован 31 января 2010 в 06:36 Сообщить модератору

Марианна Власова, да я ж особо не возражаю! Наверное, каждый имеет право на свой взгляд. Благодаря нашей дискуссии я убедился, что, при желании, в подтверждение своих выводов всегда можно найти соответствующие места в первоисточниках.
Я, попутно, на себя посмотрел и засомневался: из кого я-то по отцу, который крестьянин-срочная воинская служба-рабочий-мастер-школьный учитель (последние 20 лет трудовой жизни)?
А еще, после просмотра передачи "Чехов. Неопубликованная жизнь", я так до конца и не понял: чьи зачеркивания стирал компьютер? Если самого автора, то это чистая "Порнография духа" (по А. Вознесенскому) равная подглядыванию в замочную скважину.
И совсем уж меня доконала статья "Шекспир эпохи безвременья" в "Рабочей газете" от 29 января 2010 года. Автор Валерий Полищук. Передаю небольшой фрагмент сататьи слово в слово.
"В предисловии к первому чеховскому сборнику на украинском языке, вышедшему при жизни писателя во Львове, говорилось, что "Чехов родился на Украине, в Таганроге". Таганрог до второй половины ХIХ века был в пределах украинской этнической территории. В 1902 году, беседуя с Горьким, Чехов признавался: "Я настоящий малоросс, я в детстве говорил не иначе, как по-малороссийски". А в одном из писем он не без гордости называл себя просто хохлом".
Каково?! А мы тут: крестьянин, мещанин...
Спасибо.

Игорь Абрамов, Константин Кучер, благодарю за проявленное внимание. Когда я статью готовил, некоторые ссылки в Инете отсутствавали. К тому же я специально посмотрел имеющиеся в читальном зале библиотеки превоисточники, чтобы освежить свое предстваление о Чехове и его творчестве. И у меня сложилось твердое впечатление, что, несмотря на сахароварение и купеческие гильдии, в семье Чеховых (в детстве Антона) превалировал крестьянско-крепостнический уклад, в психологическом смысле.
Константин Кучер, если позволите, чтобы было понятнее о чем я, вот такое рассуждение.
Крепостной крестьянин (по статусу) приказчик N, скопил деньжат, выкупил себя и семью. Затем купил поместье с крепостными и стал помещиком. Одного из своих сыновей R после длитильных мытарств N пристроил прапорщиком. R, каким-то образом, вышел в подпоручики, оставил воинскую службу, женился... Так выходцем из кого мы назовем его сына Z? При условии, что всё сие свершилось на протяжении каких-нибудь 25 лет.
Еще раз спасибо за дополнительную информацию. Надо всё-таки быть точнее в выводах статей или не делать спорных.

Алексей Кожин, а еще на этой основе можно выделить типы лица: славянский, кавказский, цыганский, еврейский и др. - этим пользуются в криминалистике.
Интересен подход к этому вопросу у И. А. Ефремова в романе "Лезвие бритвы", например: "Брови, назначение которых отводить в сторону пот, стекающий со лба, и не давать ему заливать глаза, должны быть густыми. И при густоте они не должны быть чересчур широкими, чтобы в них не скапливалась грязь, не заводились паразиты. Вот секрет красоты ваших соболиных, узких и густых бровей."
Удачи.

Люба Мельник, прочитал Ваши строки и вспомнил, как режиссер нашего народного драмтеатра, после удачной постановки "Самоубийцы" Н. Эрдмана, на вопрос, почему она не ставит Чехова, всегда отвечала: "Я еще не доросла". А тайно мечтала и готовилась к "Чайке". Но потом углубление перестройки, "незаможність" Украины, всё посыпалось... и Тригорин от меня "ушел". А наш режиссер, не вписавшись в новую жизнь, потрудившись продавцом, ныне играет пьесы дома, с внуками.
Буде она жива, эти дети о Чехове точно знать будут.
Спасибо.

30 января 2010 в 06:50 отредактирован 30 января 2010 в 06:51 Сообщить модератору

Константин Кучер, погодите, погодите! Как это у Вас быстро получается: "варил сахар из свеклы... был сахарозаводчиком"
Судя по всему, вся Ваша информация взята из Википедии. А это не всегда самый объективный источник. Хотя про деда и там написано "Тридцать лет он тяжело трудился..." Выкупился он из крепостных только в 1941 году, т. е. всего за 19 лет до рождения писателя. Соответственно отец Чехова, по статусу и образу жизни, был крепостным крестьянином до 16 лет. Занятия в этот период не прямым крестьянским делом - землепашеством, у другими видами деятельности вряд ли могло так уж существенно повлиять на самосознание, что можно сразу причислить их к другому сословию. Внешние изменения безусловно имели место быть. А вот внутренние? Насколько я смог судить из использованных мною материалов (вне Инета), крестьянская психология у отца Чехова еще долго сохранялась. Во всяком случае ее характерные черты. Исходя из этого я и говорил о мальчике из обыкновенной крестьянской семьи.
Я, кстати, тоже размышлял, а не точнее будет "из мещанской"? Но потом решил, что за такой короткий временной промежуток, человек может только заявлять о себе: я теперь на новой ступени развития, а по сути будет только в пути.
Хотя сам вопрос (про А. П.) от этого сильно не проигрывает.
Спасибо.

Светлана Тысячная, хорошо. Ваши предложения?

29 января 2010 в 15:16 отредактирован 29 января 2010 в 15:19 Сообщить модератору

Игорь Абрамов, безысходностью? Да что Вы! Возможно лишь на первый взгляд. А Чехова нельзя читать бегло. Не только его одного, конечно. Но его так в первую голову! Тогда удастся разглядеть, как он грустит и смеётся одновременно. Причем, зачастую, смеётся издевательски.
И совсем не круто "Родоначальник русской литературы 20 века". Это ж не я придумал. Видимо это была историческая неизбежность, что именно творчество Чехова стало жудожественным результатом русской литературы ХIХ века и началом её новой эпохи в наступающем столетии. Уж простите за некоторую казенность фразы, но в данном случае так короче.
Как Вам такая интерпретация фразы Астрова:
«А, должно быть, теперь
в этой самой Африке
жарища —
страшное дело»”.
Извините, лесенка Маяковского не отображается в комменте. Так что представьте её виртуально.

Светлана Тысячная, по-моему Вы несколько преувеличиваете. Одновременно упомянутое Вами лицо пообещало сделать всё для сохранения памяти Чехова. (См. ссылку в моем комменте "Новьё!")
А в статье я не дифирамбы пою, а факты констатирую.
Спасибо.