Валерий Сатокин (vstorm)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
Михаил Драйшпиц, а где Вы у автора в статьи нашли что-то про бомжей? Это я, регулярно прибывая в Киев, неоднократно лично сталкивался с описанными мною ситуациями. Иной раз и хуже. Сами работники сервис-центра не рекомендовали ночью ходить в супермаркет именно из-за обилия бомжкриминального элемента. И да, если на метров 200 заглянуть за центральные проспекты и улицы Киева, то и обнаружится сплошной бомжатник. Активизировалась эта проблема после известных событий 2014 года. Так что СМИ здесь непричем.
Отдельно надобно сказать про Киевский жд вокзал-бомжатник. Днем еще куда ни шло, а вот поздним вечером, и ночью, и ранним утром... Они везде: на лавках, возле лавок, под лавками. Даже в платном зале ожидания нормальному пассажиру приткнуться сложно. Ведь не захотите вы размещаться рядом с вонючими, замызгаными телами, порой и с открытыми гнойными ранами.
В полуночное время суток от вокзала отходить опасно для жизни, хотя невдалеке круглосуточный супермаркет. Но вокруг беспретанно шатаются полупьяные представители этой братии. И мусор, мусор, мусор... Подымаешься на третий этаж в рядом расположенную пиццерию, в ней все прелестно, а вот опускаешь очи долу - настаоящая свалка, отгороженная от дороги высоким забором. И так везде, в том числе и на пути к ближайшему автовокзалу.
Так что на слова известной песни: "Як тэбэ не любыты, Киев мий", теперь один ответ: а вот так!
Благодаря Вам, Игорь, мне припомнилось суждение: "Каждый, несомненно, в какой-то момент понимает, что может выбрать для себя иную жизнь, куда лучшую, чем его нынешнее существование. Что останавливает его, так это, как правило, боязнь чем-то пожертвовать. Даже расставание со своими цепями кажется жертвой". По одним источникам это слова Генри Миллера, другие приписывают их Джеку Керуаку. Не суть. Зато точно.
Кнопка голосования чегой-то не работает адекватно. Безусловно "5". От себя замечу, что у меня авоська и нынче занимает почетное место в моей наплечной сумке наряду со многими необходимыми вещами. Потому как удобно и надежно. Сегодня во многих странах поднят флаг борьбы с полиэтиленовой тарой. Взамен предлагаются различные заменители. При том одноразовые. Это скорее похоже не на экологическую борьбу, а на сражение конкурентов-производителей. Авоська им неинетересна из-за своей долговечности.
Даешь авоську вместо пакетов!!!!
Alexandr Emelyanenko, это у Задорнова такого рода интерпретации русского языка получились довольно симпатично. Но он был изрядный юморист и подлинный знаток русского языка. И был очень точен в своих сатирических изысках.
Уж простите, на подробный анализ Ваших измышлений затруднительно время растрачивать. Тем более, что с точки зрения логики: если одна из посылок ложна, то и вывод будет ложным. Что легко просматривается в Вашем тексте.
Во-первых, нет такого выражения: «Блажить благим матом», есть: «Орать благим матом», «Кричать благим матом». К тому же, в этом фразеологизме речь идет о совсем другом значении слова "мат".
Во-торых, БЛАЖИТЬ, -жу, -жишь; нсв. Разг.-сниж. Поступать своенравно, сумасбродно; дурить. от:
БЛАЖЬ, -и; ж. Разг. Нелепая причуда, прихоть, дурь. Б. нашла, напала на кого-л. Смотреть на что-л. как на б. Выкини б. из головы.
Соответственно, все остальные Ваши выкладки просто нелепы. Так что извините, учите матчасть.
Владимир Сапон, ну, положим, с процессом становления воинских званий, категорий и знаков различия в Красной армии я знаком. А какое отношение это имеет к данной статье и к Чапаеву в частности?
Немного рвано, но интересно.
Владимир Иванов, поддерживаю! Такая уж нынче волна информационная...
Юля Ложникова, уж простите, но прежде, чем высказываться, надобно с матчастью ознакомиться. Это Остап Бендер у Ильфа и Петрова в "12 стульях" произносит: "почем опиум для народа".
А Ленин: "Религия есть опиум народа. Религия — род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь"; опирается на слова К. Маркса: "Религиозное убожество есть в одно и то же время выражение действительного убожества и протест против этого действительного убожества. Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа."
К тому же в те времена значение слова "опиум" существенно отличалось от нынешнего.
И еще до Маркса маркиз де Сад в метафорическом смысле говаривал: "Вы кормите народ опиумом, чтобы, одурманенный, он не чувствовал своих бед, виновником которых являетесь вы сами".
Ну а относительно смерти Ленина от сифилиса...
Иван Чемиков, проводное радио это вообще отдельный разговор. Никому в мире не удалось повторить этот феномен СССР. Американцы, когда узнали про эту систему были поражены. Им, при всем желании, была недоступна организация такой уникальной схемы радиосвязи. А мы сознательно уничтожили ее, потянувшись за УКВ. Точно как в давней басне Сергея Михалкова "Две подруги":
"Мы знаем, есть ещё семейки,
Где наше хают и бранят,
И с умилением глядят
На заграничные наклейки...
А сало... русское едят!"
Сколько лет прошло - ничего не изменилось по сути.
Николай Мельник, быстрее, точнее и дальше УКВ ничего нет. По качеству по дальности можно поспорить. А дальше КВ, при уровне качестве, вообще нет соперников.
Как это плучилось... Но статью увидел только сейчас... И статья вразумительная, и песня мощная. Но в связи с Днем Космонавтики хотел бы напомнить о первой, по-моему, песне о космонавтике, которая появилась более, чем за 20 лет до "Травы". Ниже приведу первоначальный текст, который слушал на пластинке в глубоком детстве. Думаю в последствие песня много потеряла после замены оригинального "закурим", на банальное "споемте"
Заправлены в планшеты
Космические карты,
И штурман уточняет
В последний раз маршрут.
Давайте-ка, ребята,
Закурим перед стартом:
У нас еще в запасе
Четырнадцать минут.
Я верю, друзья,
Караваны ракет
Помчат нас вперед -
От звезды до звезды.
На пыльных тропинках
Далеких планет
Останутся наши следы.
Наверно, нам, ребята,
Припомнится когда-то,
Как мы к далеким звездам
Прокладывали путь.
Как первыми сумели
Достичь заветной цели
И на родную землю
Со стороны взглянуть.
Я верю, друзья,
Караваны ракет
Помчат нас вперед -
От звезды до звезды.
На пыльных тропинках
Далеких планет
Останутся наши следы.
Давно нас ожидают
Далекие планеты,
Холодные планеты,
Безмолвные поля.
Но ни одна планета
Не ждет нас так, как эта
Планета дорога
По имени Земля.
Я верю, друзья,
Караваны ракет
Помчат нас вперед -
От звезды до звезды.
На пыльных тропинках
Далеких планет
Останутся наши следы.
Фонарь! Предсказатели будущего по прошлому уже в каких только бочках не становились затычками! Теперь и до Дятлова добрались.
Как это я раньше к Вам не попал. В смысле на статью! Чудный город. Чудное предложение. Дополню чуть. Домашние консервы лучше получаются в скороварке. "Сардины из ершей, шпроты из себелей - может ли такое быть? Личный рецепт примерного кулинара".
А с городом Елец у меня связаны неувядаемые воспоминания. В конце 80-х я ездил сюда за батарейками. Не суть. Тогда, как и у нас в Павлограде, трудился в полный рост Елецкий пивзавод. Отменное пиво производил, надо сказать. (А я в те времена водовку, и прочее, потреблял в неимоверных количествах. Но без вреда для производства). Не суть. Тогда в центре данного города, с любого перекрестка можна было увидеть ДВА пивных заведения! Вот так вот просто: стоишь на перекрестке, и хоть налево, хоть направо, милости просим. Прошел квартал - опять лево-право. В каждом заведении такого рода клиенты для старта принимали стандартный набор: 150 гр. водки, 0,5 пива и пирожок. Причем водовку без пирожка купить было нельзя: хочешь 150 - покупай пирожок!
Очень проникновенно. Спасибо.
Сейчас Гегель считается одним из величайших умов человечества. А что его не понимают - так гениев всегда не понимают. А выходит, при...