К. Ю. Старохамская (Жаба в манжетах)
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Подкасты
Рауф Динари, я его нисколько не осуждаю, мне жаль, что такой человек погиб. Лучше бы он ЖИЛ. А его нет. И это очень жаль.
Михаил Михайлов, по поводу статьи: вы считаете, что она написана "агрессивно и раздраженно"?
Только что вы обвиняли меня в обратном - в слишком попустительном отношении к третьесортной литературе, т.е. в недопустимом благодушии.
А я действительно благодушно отношусь к этому чтиву, потому что сколько бы эстеты ни возмущались - бульварное чтиво было, есть и будет существовать. И Донцова вовсе не из худших, у нее хотя бы нет кровавых сцен и порнухи.
Ведь нужно же что-то читать в транспорте, или в парикмахерской? Не читать же там хорошие, глубокие книги? Вот это действительно профанация!
Евгения Смуровская, я согласна, статья про число Пи у меня гораздо лучше вышла, и про культ карго тоже лучше. Так что не буду спорить.
А комментарии я люблю задиристые, с аргументами ЗА и ПРОТИВ. Вот, помню, в статьях про фэн-шуй и симорон - там было рубилово... А уж про "память воды" и лженауку...
Огромная рубка на 300+ комментариев была в статье про квартиный вопрос, но там обидевшийся оппонент все поудалял. Жаль.
А вот в статьях, посвященных художникам и картинам, там где чистый позитив и похвала - вообще мало комментариев. Словом, чем дальше в лес, тем толще партизаны.
Татьяна С, вы оценивали статью или Донцову?
Ихневмон Египетский, вероятно, вне пролетариата?
Дармен Жакенов, ко всему советскому - скорее отрицательное, да. Но к описанным в статье фильмам - скорее просто насмешливое. некоторые мне даже нравятся. Смешит само явление, когда ничего нельзя было критиковать, и сценаристы должны были учитывать требования цензуры, а в то же время писать смешно и интересно.
Так что отношение НЕОДНОЗНАЧНОЕ.
Михаил Михайлов,вы правы - статья проплачена Школой жизни в размере 10 долларов. Вы подали мне идею - потребую плату еще с Донцовой.
Наличие тех, кому нравятся книги Донцовой НИ О ЧЕМ не свидетельствует, и не надо строить из себя святошу. И во времена Горького и Чуковского какие-то слои населения увлекались глупыми детективами про Ната Пинкертона и бульварными романами, и классик Некрасов писал, что народ читает про "милорда глупого", и так. далее. Дляя вас это новость? Донцова ничем не хуже эпопеи про Джеймса Бонда или про майора Пронина. Так что оставьте это стариковское брюзжание про деградацию мира.
Вашими советами я непременно воспользуюсь, ведь вы специально для этого и зарегистрировали тут аккаунт, чтобы научить меня, как мне жить и про что писать? Отныне я просто озарена вашей житейской мудростью. Вы такой реакции ожидали?
Большое спасибо за такое пристальное внимание.
Большое спасибо, юноша, я непременно учту ваши необычайно ценные указания.
Дармен Жакенов, а в чем вообще смысл писания статей? Вероятно, в том, чтобы описать какое-то явление и выразить свое отношение к нему.
В данном случае я пишу цикл статей об искусстве соцреализма. Хорошо это или плохо? Вопрос лишен смысла. Интересно это или нет? Вероятно, кому-то да, а кому-то нет.
так и не понял что же значит «борьба хорошего с еще лучшим»
Читаем еще раз, медленно:
______________________
Поясняю. Конечно, если сюжет фильма – о войне, революции, или дореволюционных временах, то тут все в порядке: лепи, художник, негодяев сколько угодно.
Ну а если дело происходит у нас, и все действующие лица – советские люди? Поскольку в стране победившей диктатуры пролетариата было совершенно уничтожено угнетение человека человеком, а из населения со звонкими песнями бодро выковывалась историческая общность человека нового типа – то подлецов и негодяев у нас быть не могло. Иначе пришлось бы признать, что т. наз. моральный кодекс строителя коммунизма как-то не совсем эффективно внедряется в наше сознание.
Но и в фильме про мирное время все же должен быть какой-то сюжет, какая-то интрига, какие-то коллизии и борьба. Невозможно же все время снимать фильмы про шпионов. И вот появилось гениальное изобретение: формула «борьба хорошего с еще лучшим». То есть вообще-то все хорошо и замечательно, но бывает, что кто-то кое-где у нас порой чего-то недопонимает. И вот из этого недопонимания возникают всякие остросюжетные завороты. Когда все хотят чего-то хорошего на благо советской родины, но по-разному понимают это благо. Отсюда и коллизии, столкновения, споры и недоразумения.
А для такого вот узко ограниченного поля деятельности нет лучше материала, чем проблемы художественной самодеятельности.
_______________
Опять непонятно?
Дармен Жакенов,
1. поставьте, что хотите, мне, честно говоря, от этих баллов не жарко и не холодно. Меня огорчает, когда к статье мало комментариев.
2. О чем статья? перечитайте начало. О "больбе хорошего с еще лучшим". О социалистическом реализме как специфическом способе отображения реальности.
Тимур Нуманов, "Дозоры" ничем не лучше боевиков, по-моему, такая же жвачка. А "поучительное" никто не любит. Вы в детстве любили, когда Вас поучают?
не понимая почему сегодняшнее поколение так торчало от голливудских боевиков
Тимур Нуманов, да кто ж торчит-то от боевиков? Разве что подростки, так для подростков это нормально. А среди взрослых таких и не найти - боевики принято ругать, как и вообще всю голливудскую продукцию (совершенно напрасно. т.к. там много и прекрасных фильмов).
Другое дело, почему наши их покупают - наверное по дешевке скупают то, что в самой Америке никому не нужно.
Марианна Власова, а сколько раз она перекопирована в разные женские журналы, так и счету нет. И не везде указан первоисточник.
Кстати, о любви к Донцовой в статье речь вообще не шла.
от скудоумия наша "интеллигенция" пользуется исключительно штампами, своего определения она дать не в состоянии. Правильно ее Ленин называл "г...".
andry andry, так вы бы и читали Ленина... Для великоумия. Зачем же на скудоумные статьи время тратить?
Что такое фигура речи?