Влад Владимиров
- Профиль
- Публикации
- Комментарии
- Закладки
Сергей, я вас понимаю, но как насчет той информации что все это не в первый раз происходит? Мы сейчас пока еще в лучшем положении чем бывыло уже много раз в нашей истории. Дела плохи, но не безнадежны. И главное, от нас еще многое зависит.
Ильгиз, думаю что раз идет война - воевать. Оружие много значит, но главное - чтобы был воин.
Тот же Афганистан. мы ушли оттуда провоевал 10 обычным оружием. Пришли американцы, со всеми своим сверхтехнологиями. Тоже, уже скоро 10 лет будет.
Результат сильно различается?
Я думаю что нет. И именно потому, что афганцы готовы воевать против любого, как бы он ни был страшен.
Война проиграна когда ты сдался. Значит если не хочешь проигрывать, продолжай бороться. Как бы безнадежно это не казалось.
Лаура Ли, возможно потому не лепится, что нам навязан стереотип: "Любить родину - постыдно для приличного человека".
Обратите внимание, когда среди современных россиянцев начинается разговор о любви к родине, тут же начинаются ухмылки, попытки острить, насмехаться, и прочием ужимки.
Точно так же, как если среди 14-летних пацанов завести разговор о любви к женщине. Про секс они же будут говорить расковано и цинично, а вот про любовь - не смогут.
читать дальше →
Сергей Ивлев, нет такого отличия
Нас природа тоже не обязала за собой следить. Дети этот факт достоверно подтверждают ровно до той поры, когда человеческая культура приучает их подавлять природный инстинкт. Отдавать отчет в последствии своих действий - чисто человеческое свойство. И чем меньше он этим свойством обладает - тем более похож на животное. Что самих животных, на мой взгляд, никак не унижает.
Константин, как раз в тему. Если автор изначально пишет текст цель которого - увлечь читателя сюжетом, динамикой и т.д., то и фильм по этой книге снимать легко. Богомолов видимо потому и представлял каждого героя от первого лица, чтобы мы прочувствовали их, не восприняли произведение как боевик с закрученным сюжетом.
И творчество Быково, на мой взгляд, тоже очень некинематографично. В фильме "дожить до рассвета", введен эпизод, в котором часть группы находит другой вражеский объект и уничтожает. Видимо законы кинематографа просто вынуждают придумывать то чего нет в книге. Зрителя как бы успокаивают тем что все было не напрасно.
Но в итоге, читатель книги непременно задастся всеми этими непростыми вопросами, а зритель - скорее всего нет.
Поэтому, Василя Быкова нужно именно читать.
Сергей Ивлев, а по моему сравнение как нельзя лучше. Автор ведь подметил общую черту: и животное и человек гадит не осознавая самого этого факта. Если например, к вам в дом попадет неприученное к туалету животное, и наделает на диване, вы ведь не скажете что это польза от животного?
Часто при поездках в транспорте наблюдаю картину: едет ухоженная девушка, просто фея. В прическе волосок к волоску, на одежде все складки расправлены. Если где что-то собьется - тут же будет аккуратно поправлено. Сразу представляешь, как чистенько и аккуратненько у нее в доме. Вообще, начинаешь о ней думать. Она становится интересна.
Когда она выходит, тоже - как фея выпархивает. И тут - ОП! Из руки ее на асфальт летит билет. Маленький такой клочёк бумаги. Но сотни этих клочков лежащих вокруг остановки, четко и надежно отделяют нашу страну от стран которые мы сами называем цивилизованными.
Вы думаете фея собиралась кому-то что-то сделать плохое? Ни в коем случае. Она вся прекрасная, и мысли у нее наврняка тоже были о чем-то прекрасном. Да у нее в голове акт выбрасывания билета на асфальт даже не зафиксировался.
Она выбросила его точно также как гадит корова - не отвлекшись на этот процесс в своих мыслях. У меня нет причин сердится на корову, даже если бы она испражняла из себя такую же неполезную субстанцию как и собака. Ведь она - животное. В чем я ничего унизительного не вижу. Люди не стали бы людьми, если бы не отличались от других животных принципиально. Одно действие сделанное животным и человеком вызовет разную оценку. Даже когда я напомню себе, что не нужно осуждать эту фею, заглядывать в ее "богатый внутренний мир", уже совсем не интересно.
Александр совершенно корректно уточнил что речь в сравнении идет о сельскохозяйственном животном. Воспитанная домашняя собачка естественно начнет скулить и дергать хозяина когда захочет справить нужду.
Вот и у людей, разница в поведении определяется воспитанием.
Лаура Ли, кусок менталитета можно назвать по другому - любовью к своей родине. И тогда все встает на свои места.
Валерий, у меня такие же субъективные впечатления. До массового садоводства, возможно многие горожане и с садовой земляникой были не очень-то близко знакомы. В магазинах, я тогда ее не встречал.
Оракул ., Ух ты!
Не знал. Спасибо за интересную ссылку!
Михаил Берсенев, очень вкусная статья!
Я сам в готовке не учавствовал, но с детства помню что там еще и водка использовалась. Это необязательный компонент?
Константин, спасибо за статью написанную от души!
И очень верно вы подметили, Василь Владимирович постоянно вынуждает читаетеля искать ответы на непростые вопросы.
Читаешь, и думаешь: "Почему? Ну почему он так сделал ? Можно ведь было по другому!". Я хоть с крыши и не прыгал (по этому поводу ), но тоже ломал голову над ответом почему не прыгнул Иван. Наверное именно так можно нас, рациональных, хоть как-то побудить к попытке ощутить то, что чувствует человек на войне.
И, возможно от того что его произведения - не совсем повествования, мне кажется что экранизации как-то теряют заложенное в книгах.
Люба, теперь понял о чем вы. Я на Меркулову сослался, подумав что вам именно про называние славянами земляники и клубники ягодой не понравилось. У нее так и сказано: "Общеславянским явлением следует признать и употребление слова "ягода" для называния клубники или земляники". Не правда ли, на фоне тех самых ее "вероятно" и "предположительно" - звучит совершенно конкретно?
И по поводу клубники, у нее же: "...Оно несомненно связано со словом клуб....". Тоже не оставляет места для сомнений.
Что касается земляники, так это Фасмер: "от земля, потому что спелые ягоды земляники часто почти лежат на земле (Бе?тлинк, IF 7, 272). Аналогично нем. Еrdbееrе, польск. poziomka и т. д." И та же Меркулова добавляет сюда белорусское суница, сербское sunica и т.д.
То есть, если диалектные группы давно разошлись (как вы сами заметили), не говорит ли такое единодушие о том что именно древние славяне (наши общие предки) уже отражали в названии особенность этой ягоды висеть близко к земле? И этот вывод тоже не я первый сделал.
Как видите, места для народной лингвистики практически не остается.
Я конечно согласен что ни Меркулова, ни Фасмер, ни Бернекер, ни Брюкнер доподлинно не знали, как называли
славяне эти ягоды. Но более правдоподобных версий на данный момент нет. И, не практикуется ли даже в объемных трудах, опускать "возможно", "предположительно" и т.п? Ведь и аксиому "параллельные прямые не пересекаются" уже оспорили. Если я буду писать "По мнению Евклида параллельные прямые не пересекаются", это будет предельно корректно, но мои статьи и так выглядят весьма тяжеловесно на фоне других авторов ШЖ. Здесь и более спорные тезисы в утвердительной форме, встречаю довольно часто. Не то чтобы считаю это правильным, но не могу не заметить.
И, да не набью оскомину повторением того что в " черновом варианте...", но все же так и было - первоначально я писал именно "по мнению ученых, древние славяне...". В борьбе за объем статьи, корректность и последовательность часто уступают. Согласен что не оправдание, но что если сестра таланта (не говоря уж о нем самом), так и не подружится со мной никогда? А так хочется сказать читателю то что имею сказать...
Любовь, да исполнится ваша воля!
Земляникой будете звать - точно не ошибетесь
Василий, спасибо! Я тоже обожаю все земляники, чтобы там ни было с их названиями.
Люба, почему народная?
Сведения взяты у Меркуловой В. А. "Очерки по русской народной номенклатуре растений". Серьезный труд профессионального лингвиста.
При крупноцветковую у меня было в первоначальном варианте. На разъяснения что в литературном языке закрепилось привязка к Fragaria grandiflora Ehrh. именно "крупноплодная",уходит много текста, а объем статьи и так велик. Пришлось сократить, и получилось не очень последовательно.
Сейчас Гегель считается одним из величайших умов человечества. А что его не понимают - так гениев всегда не понимают. А выходит, при...