• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Николай Лаврентьев

Вест Неруш, Оно не виновато, что появилось на свет.

Понимаю. Но оно оказалось там, где ему быть по многим причинам не полагается.

застрелил из макарова собаку.

Давайте представим себе, что это не собака, а макаров, который болтается по улице, где люди ходят. Кто-то сердобольный подойдет и почистит его, маслом смажет, чтобы не заржавел, патроны поменяет, чтобы осечку не дал, и чтобы в любой момент он был готов и способен выстрелить. Сделает и уйдет. А нажать на курок может любой прохожий. Разве это порядок? Оружие должно храниться в сейфе, и потенциально опасные животные - в клетке. Это городское правило.

Оружие и собаки должны быть там, где без них нельзя обойтись. Что-то вот я ни разу не видел, чтобы служебная собака болталась по улицам одна без инструктора. А почему дворняги болтаются, которые в холке не меньше служебных?

Марианна Власова, согласен.

Николай Аблесимов, а зачем её изучать, если можно придумать?

Максим Котов, А про какому, собственно, праву?

По праву слабого.

Откуда такое потреблядско - пренебрежительное отношение?

От внутреннего детского убеждения в том, что мужчина ей должен.

Как назвать такую позицию?

Детская игра "поиск виноватого". Виноват, разумеется, тот, кто умнее и сильнее.

Николай Аблесимов, обнаруженные археологические источники не дают достаточных оснований для выдвинутой интерпретации.

Именно так. То есть источников доказательств попросту нет. Причём их нет аж до 16-17 веков. Нет даже ни одного храма более ранней постройки. Правда, украинофилы оправдываются тем, что храмы, дескать, все перестраивались. Однако следов перестройки не находят. Не находят также кладов с монетами и прочей доказательной базой, относящейся к VIII—X векам. А это странно. В Москве, например, таких кладов найдено великое множество.

То есть Киев искусственно состаривается сразу на 5-6 веков. А чего мелочиться? Их дело прокукарекать, а там хоть не рассветай.

Марианна Власова, а было правильно.

Дульсинея Питерская, значит я и мое окружение исключение

Нет, не исключение. Я написал "у очень многих", а не "у всех". В данной теме "очень много" - это может быть и 1/4. Или Вы полагаете, что это не очень много? Хотя мне кажется, я уловил Ваш посыл, что самоощущение пенсионера не сильно зависит от величины пенсии, а то и вовсе не зависит. Подолью воды на Вашу мельницу - самоощущение НЕ-пенсионеров тоже далеко не всегда зависит от величины дохода. Это можно было бы назвать пожизненной константой самоощущения. Есть люди, которым пожизненно всё не так. Летом им жарко, зимой холодно, в дождь мокро, в сметане мало (много) жира и крахмала, и т.д. Это внутренняя психотипическая установка.
У Вас другая внутренняя установка. Видимо, противоположная. Не хорошо, не плохо. Как есть.
Но всему есть предел. Взять немолодых пенсионеров, кому за 80, у многих не то чтобы не было охоты подработать, у них сил нет. А тарифы растут быстрее пенсии. И их нельзя уменьшить. И на жизнь остаётся полпенсии, тыщь 5-6. Им довольно трудно продержаться месяц. А многие еще лекарства какие-никакие вынуждены покупать. Вот у таких жизнерадостность не на самом высоком уровне.

Лариса Тикун, в гордыне меня ещё не обвиняли.

Я Вас и не обвиняю, однако всё когда-то бывает в первый раз.

Спорить больше не буду - не имеет смысла.

Я с Вами и не спорил ещё. И не буду. Просто поделился впечатлением от Вашего текста. Для Вашей же пользы. Если не считаете нужным принять что-то к сведению, зачем тогда пускаетесь в дискуссии?

Не смог дочитать.

Вот всё время сдерживаешься, сдерживаешься, но иной раз так захочется врезать - какие же бабы дуры!

Большое спасибо! Комментировать нечего. Просто ОЧЕНЬ хорошо написано. Очень давно не читал такой прелести. Даже не хочется теперь в другие статьи заглядывать, чтобы впечатление не портить.

Не знал про "весёлку". Теперь буду обращать внимание при заготовке веников.

Такой текст и оценивать рука не поднимается. Оценки такой всё равно нет. Но для формальности поставлю высший из возможных баллов.

Надя Зырина, в философии недвойственности и во многих ветках буддизма есть такое понятие, как "умри прежде смерти". То есть человек достигает такой глубокой связи с непроявленным, что всё без исключения проявления физической жизни становятся для него незначащими. Он "там". Переправился на другой берег, как говорил Будда. Здесь только тело, которое вообще даже не может знать, зачем оно тут.

Только вот я понимаю так, что если уж тело есть, и чувства есть, то чего уж от этого бежать в тишину и бевременье? Успеется. Причём, с гарантией.

Марианна Власова, да, смысл, наверно, действительно такой. Дословно - "свободные от детей". Но в "че-фе/че-хе" он всё равно неявный. Второе понятие - детоненавистники.

и всё это достаточно коряво.

Видимо это коряво в любом языке и любой культуре, потому что сам смысл корявый. Видимо, не случайно. Патология обозначается таким же патологичным термином.

Марианна Власова, возможно. М.б. я отстал от жизни, потому что в таких сообществах не тусуюсь и статьи о них не читаю. Кстати, даже эту не читал - хватило нескольких первых строчек. Судя по тому, что при наличии достойного русского эквивалента "бездетные" прижилось чуждое русскому слуху "че-фе/че-хе", эта зараза ползёт с технологически развитого и утратившего свои корни запада.

Евгений Молочков, Но что мешает и почему вы сомневаетесь что сможете воспитать своего ребенка таким каким вы сами хотите его видеть,

Лично мне мешает осознание простого факта — что это насилие над своим ребёнком. Вы не находите? Мне кажется, надо ребёнка всё-таки спросить, хочет ли он быть таким, каким папа или мама хочет его видеть. Или, может быть, он хочет быть другим?

привить ему нравственность, сознательность и передать свою мудрость и миропонимание.

Нравственность, сознательность, своя мудрость и миропонимание не прививаются и по наследству не передаются. Кроме того, каждое новое поколение вырастает в новых условиях. В любом случае, лепить из детей своих клонов как-то не мудро что ли, и, я бы сказал, безнравственно.

Мария Синельникова, Понятно. Но повторю - это не мнение.